نهج البلاغه ، نامه 52
امام علی علیه السّلام فرمودند:
و اذا قمت فی صلاتک للناس ، فلا تکونن منفرا و لا مضیعا فان فی الناس من به العلة و له الحاجة؛
و هنگامی که به نمازجماعت برای مردم می ایستی باید نمازت نه نفرت آور و نه تضییع کننده باشد (نه آن قدر آن را طول بده که موجب تنفر مأمومین شودو نه آن قدر سریع که نماز را ضایع کنی ) چرا که در بین مردمی که با تو به نماز ایستاده اند، هم بیمار وجوددارد و هم افراد حاجتمند هست .
مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 488
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
همانا خداوند به سه گروه وعده داد، بدون حساب واردبهشت شوند، و هریک از این سه گروه (روز قیامت ) می توانند هشتاد هزار نفر راشفاعت کنند وآنها عبارتند از: 1- مؤذن . 2- امام جماعت . 3- کسی که وضو بگیرد،سپس داخل مسجد شود و نماز را به جماعت به جا آورد.
وسائل الشیعه ، ج 5، ص 371
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
فضل صلاة الجماعة علی صلاة الرجل فردا خمس و عشرون درجة فی الجنة؛
نماز جماعت بر نماز فرادی بیست و پنج درجه بهشتی فضیلت و برتری دارد.
وسایل الشیعه ، ج 5، ص 369
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صلی رسول الله - صلی الله علیه وآله وسلم - الظهر و العصر فخفف الصلاة فی الرکعتین فلما انصرف ... قالوا: خففت فی الرکعتین الاخیرتین ؟ فقال لهم : او ماسمعتم صراخ الصبی؛
روزی رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) نمازظهر و عصر را به جا می آورد، ناگهان دو رکعت آخر نماز را تخفیف (تسریع ) دادند، اصحاب پس از نماز از حضرت سؤال کردند، که آیا دستور جدید آمده ؟ فرمودند: برای چه ؟ گفتند: چرا دو رکعت آخر نماز را سبک تر خواندید ؟ فرمودند: مگر صدای فریاد گریه کودک را نمی شنوید.
اصول وافی ، ج 2، ص 149
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لو یعلمون ما فی العشاء و الفجر لاتوهما ولو حبوا؛
اگر بدانند آنچه را که در خواندن نماز عشاء و صبح با جماعت هست به آن می آیند، هر چند با زانوها و دستها باشد، مانند راه رفتن کودک با نشستن گاه خود.