سوال:
روش سخن گفتن در قرآن چگونه تبیین شده است؟

:red_circle:مخصوصا در ایام پیش رو (انتخابات):red_circle:

جواب:

قبل از هر چیز توجه شما را به نکاتی جلب می‌کنیم: 

:one: قرآن کریم درباره کیفیت سخن گفتن به برخی از محورهای چگونگی سخن گفتن اشاره فرموده است، از جمله: 
الف) سخن گفتن باید با نرمی باشد،« فقولا له قولاً لیّنا لعله یتذکّر او یخشی؛[1] ولی به نرمی با او (فرعون) سخن بگویید؛ شاید متذکر شود، یا (از خدا) بترسد!». 

ب) سخن گفتن نباید با داد و فریاد همراه باشد، نه در همه جا بلکه در نوع محاورات عرفی و در شرایط عمومی و الا در مقابل حاکم «لایحب الله البحر بالسوء من القول الا من ظلم؛[2] زیرا خداوند متعال می‌فرماید: « .. واغضض من صوتک انّ انکر الاصوات لصوتُ الحمیر،...؛[3] 
از صدای خود بکاه (و هرگز فریاد مزن) که زشت‌ترین صداها صدای درازگوشان است»،[4] 

ج) سخن گفتن در غیر جای خودش نباید همراه با ناله و نفرین و یا اف گفتن و ... باشد زیرا در قرآن کریم از این گونه تکلم کردن و سخن گفتن نهی شده است.[5] 
مثلاً دربارة سخن گفتن با پدر و مادر می‌فرماید:«... وقل لهما قولاً کریماً؛[6] 
و گفتار سنجیده و بزرگوارانه به آن‌ها (پدر و مادر) بگو و... » 

:two:در سخن گفتن باید سعی شود که محتوای سخن از امراض و بیماری‌های اخلاقی که غالباً زبان انسان به آن‌ها آلوده می‌شود، مبرّا و پاک باشد. برخی بیماریهای زبان عبارتند از: 
الف) کذب[7]
ب) غیبت[8]
ج) تمسخر دیگران و آن‌ها را با القاب زشت صداکردن.[9] و... 

:three:باید از سخن گفتن در جایی که زمینة انگیزه‌های فاسد و امراض گوناگون می‌شود خودداری کرد. 

:four: انسان باید سخنانش مزّین به صفات پسندیده و خوب باشد از جمله:
الف) صادقانه باشد: «... والصادقین والصادقات.. لهم مغفرةً و اجراً عظیماً..».[10] 
مردان راستگو و زنان راستگو و ... خداوند برای همه آن‌ها مغفرت و پاداش عظیمی فراهم ساخته است». 

:pushpin:معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 
1. آیه الله مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، اخلاق در قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج1-3. 
2. آیه الله مصباح یزدی، محمد تقی، اخلاق در قرآن، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ره، ج 1-3.
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. طه/ 44. 
[2]. نساء/ 148. 
[3]. لقمان/ 19. 
[4]. ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ج 17،ص 59. 
[5] . لقمان/ 19؛ نساء/ 8،9،148.. 
[6] . اسراء/23. 
[7]. حج/30. 
[8]. حجرات/ 12. 
[9]. حجرات/ 11. 
[10]. احزاب/ 35.

آیا توبه کردن آداب خاصی دارد؟ :anger:

توبه آداب خاصی دارد که باید آن را از مستحبات توبه دانست که عبارتند از:

۱:pushpin: - سه روز روزه گرفتن
امام صادق(علیه السلام) می‏‌فرماید: توبه نصوح که خداوند به آن امر فرموده، روزه گرفتن روز چهارشنبه و پنج‏شنبه و جمعه است.[۱]

:pushpin: ۲- غسل توبه
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم) می‌‏فرماید: بنده‌‏ای نیست که گناهی کند (هر چه و هر اندازه که باشد) سپس پشیمان شود و توبه کند مگر این که خداوند به مغفرت و آمرزش به او نظر کند، سپس پیامبر به شخصی که می‏‌خواست توبه کند فرمود: «برخیز و غسل کن و برای خدا سجده نما».2

:pushpin: ۳- خواندن دو یا چهار رکعت نماز
* امام صادق (علیه السلام) می‏فرماید: «هر بنده‌‏ای که گناهی کرد، پس برخیزد و طهارت کند (وضو بگیرد) و دو رکعت نماز بخواند و از خداوند طلب آمرزش نماید، بر خدا است که توبه ‏اش را بپذیرد، چون خود فرموده ‏است: هر کس کار زشتی کند یا به خودش ستم نماید، پس استغفار کند، خدا را آمرزنده و مهربان می‌‏یابد»3

* در روز یکشنبه ماه ذی‌القعده رسول‏ خدا(صلی الله علیه و اله و سلم) به یارانش فرمود: کیست که بخواهد توبه کند؟ و ... رجوع کنید به مفاتیح الجنان، نماز یکشنبه ماه ذی القعده

:pushpin:۴- دعاهای توبه
دعاهای صحیفه سجادیه، مخصوصاً دعای ۳۱ و یا مناجات خمسْ عشر، به‏ خصوص مناجات تائبین و ادعیه ای که از حضرات معصومین علیهم السلام نقل شده است. 

:pushpin:۵- استغفار (درخواست بخشش)

:wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash:
1. محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، قم، ۱۴۰۹ ه. ق، ج ۱۱، ص ۳۶۲.
2. المحدث النوري، مستدرك الوسائل، مؤسسه آل البيت، قم، ۱۴۰۸ ه. ق، ج ۲، ص ۵۱۳.
3. وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۳۶۳.

:books:

برای تهذیب نفس چه نکاتی را باید مدنظر داشته باشیم؟ :anger:

برای اقدام در خودسازی و جهاد بانفس به چند نكته اساسی باید توجه نمود:

:pushpin:۱- همان گونه كه در تربیت و سلامت بدن، ریاضت و ورزش لازم است، در خود سازی و تهذیب نفس نیز ریاضت و مبارزه با نفس ضرورت دارد.
:pushpin:۲- همان گونه كه در پرورش اندام، از نرمش و فعالیت‏های ساده و اندك آغاز می‏شود و به تدریج به ورزش‏های سنگین‏تر وارد می‏شوند، در تربیت روح نیز باید از اندك شروع كرد و به تدریج به مراحل بالاتر رسید.
:pushpin: ۳- همان طور كه در ورزش بدنی، تداوم واستمرار لازم است، در ریاضت نفسانی نیز تداوم، شرط رسیدن به مقصد است.
:pushpin: 4- چنان كه در سلامت جسم، فعل و ترك (دارو و پرهیز) هر دو با هم مؤثر است، در سلامت و تهذیب روح نیز فعل و ترك هر دو لازم است
:pushpin: 5- مهم‏ترین چیزی كه درجمیع مراحل باید رعایت شود، نیت و حضور قلب و اخلاص است
:pushpin: 6- یکی از امور مهم، محاسبه اعمال و كردار خود است.

:books: برای مطالعه تفصیلی ، به لینک زیر مراجعه فرمایید:
http://www.soalcity.ir/node/748