روزنامه صهیونیستی «جروزالم پست» از این تحریم علمی از سوی اساتید ایتالیایی خبر داد.
این روزنامه نوشت: در بیانیه اساتید ایتالیایی خواسته شده که دانشگاهها و مراکز آموزشی رژیم صهیونیستی که به سلطه نظامی اسرائیلی بر فلسطینیان کمک میکنند، تحریم شوند.
در این بیانیه آمده است: دانشگاههای اسرائیلی در انجام تحقیقات نظامی و ساخت جنگافزارهای مورد استفاده نیروهای نظامی اسرائیلی علیه فلسطینیان دست داشته و پشتیبانی غیرقابل انکاری از اشغال نظامی و استثمار فلسطین میکنند.
168 استاد از بیش از 50 دانشگاه در ایتالیا تاکنون این بیانیه را امضا کردهاند.
بر اساس این بیانیه، موسسه فناوری اسرائیل در شهر حیفا موسوم به «تکنیون« که در زمینه ساخت تسلیحات برای سرکوب و حمله به فلسطینیان فعالیت میکند، نیز باید در فهرست تحریم قرار گیرد.
به گفته اساتید ایتالیایی، این موسسه در ساخت هواپیماهای بدون سرنشین که ارتش رژیم صهیونیستی با استفاده از آنها در سال 2006 به غیرنظامیان در لبنان و در سالهای 2008، 2009 و 2014 به غزه حمله کرد، کمک کرده است.
اقدام اساتید ایتالیایی در راستای جنبش جهانی «انزوا، عدم سرمایهگذاری و تحریم علیه اسرائیل» (B.D.S.) انجام شد که با استقبال کشورهای مختلف در حوزههای علمی، آموزشی، اقتصادی و ... روبهرو شده است.
پیش از این، صدها تن از اساتید و اندیشمندان انگلیسی، محافل دانشگاهی اسرائیل را به حمایت از رژیم اشغالگر متهم کرده و با تهیه و امضای طوماری خواستار تحریم این محافل شده بودند.
اطلاعیه مربوط به این تحریم، تحت عنوان «تعهد اندیشمندان انگلیس به حقوق مردم فلسطین» روز سهشنبه، 5 آبان در روزنامه انگلیسی گاردین به چاپ رسیده بود.
ادامه مطلب
سومین دوره جشنواره بینالمللی تجوید قرآن مراکش عصر دیروز به همت انجمن ارتباطات و توسعه اجتماعی «بادرة» این کشور آغاز شد و تا فردا، 11 بهمنماه، ادامه دارد.
تلاوت آیاتی از قرآن کریم، ارائه تواشیح دینی و مدیحه نبوی و پخش ویدئویی حاوی قرائتهای متنوع گروهی از قاریان از جمله برنامههای مراسم افتتاحیه این جشنواره بود.
بیش از 400 شرکتکننده از مراکش و کشورهای مختلف در این جشنواره حضور دارند که بیشتر آنها از کشور میزبان هستند.
در این دوره از جشنواره، علاوه بر رقابت تخصصی متسابقین در رشته تجوید قرآن که جوایز ویژهای برای آن در نظر گرفته شده است، مراسمی نیز در تجلیل از کودکان و چهرههای قرآنی برگزار خواهد شد.
«حسن خباز»، رئیس سومین جشنواره بینالمللی تجوید قرآن مراکش ضمن سخنانی در افتتاحیه این جشنواره گفت: تجلیل از «علامه محمد الکنتاوی»، از پیشکسوتان قرآنی مراکش به خاطر چند دهه فعالیت در عرصه آمورش قرآن و تربیت قاریانی مشهور در این کشور، از دیگر برنامههای این جشنواره است.
وی در ادامه تصریح کرد: کمیته داوری این جشنواره متشکل از چهرههای قرآنی برجستهای است که میتوان به «هجر بوساق»، قاری ممتاز مراکشی و حائز رتبه برتر نخستین دوره مسابقات بینالمللی تجوید قرآن مراکش بهعنوان رئیس کمیته داوران و «شیخ سعید مسلم»، رئیس کمیته داوری دومین دوره مسابقات تجوید قرآن «القناة» مراکش اشاره کرد.
حسن خباز در ادامه اظهار داشت: بخشی از این جشنواره نیز به تجلیل از کودکان قرآنی زیر 8 سال و بخش دیگری نیز برای تجلیل از کمسنترین و مسنترین شرکتکننده اختصاص دارد.
رئیس سومین جشنواره بینالمللی تجوید قرآن مراکش گفت: این جشنواره در مناطق مختلف کازابلانکا برگزار خواهد شد تا امکان مشارکت حداکثری شهروندان در آن فراهم شود.
وی در پایان گفت: کمیته برگزارکننده این جشنواره درخواستهای زیادی از کشورهای عراق، سوریه، تونس، مالزی، اندونزی، لبنان، موریتانی و الجزایر برای شرکت در این مسابقات دریافت کرد که انجمن ارتباطات و توسعه اجتماعی «بادرة» بهعنوان نهاد برگزارکننده این مسابقات، به علت عدم امکانات کافی قادر به پاسخگویی به این درخواستها نبود.
ادامه مطلب
راسم تجدید میثاق فعالان قرآنی با آرمانهای امام راحل صبح امروز، 10 بهمنماه با اهدای تاج گل و نثار فاتحه به روح پرفتوح بنیانگذار جمهوری اسلامی و البته به فاصله دو روز تا آغاز دهه فجر برگزار شد.
در این مراسم که با حضور باشکوه فعالان قرآنی برگزار شد پس از قرائت زیارتنامه حضرت امام(ره) بیانیه کمیته قرآن ستاد گرامیداشت دهه فجر توسط محمدرضا پورمعین، فعال قرآنی کشورمان قرائت شد.
در بخشی از این بیانیه آمده است؛ بیتردید رهایی امت اسلامی از بند طاغوت و دستیابی به سرافرازی و عزتی کمسابقه در مقاطع و برهههای مهم تاریخی و تداوم آن در آینده مرهون انگیزه الهی، وحدت کلمه و مجاهدت و جانفشانی بی دریغ آحاد مردم و پیروی و توأم با آگاهی و بصیرت آنها از ولی فقیه بوده و خواهد بود.
متن کامل بیانیه را اینجا ببینید
برای دیدن کل مطلب روی ادامه مطلب کلیک کنید.
ادامه مطلب
گویند شیخ ابو سعید ابوالخیر چند درهم اندوخته بود تا به زیارت كعبه رود. با كاروانی همراه شد و چون توانائی پرداخت برای خریدن حیوانی جهت سوار شدن نداشت پیاده سفر كرده و خدمت دیگران میكرد .
تا در منزلی فرود آمدند و شیخ برای جمع آوری هیزم به اطراف رفت، در زیر درختی مرد ژنده پوشی با حالی پریشان دید و از احوال وی جویا شد و دریافت كه از خجالت اهل و عیال در عدم كسب روزی به اینجا پناه آورده است و یک هفته است كه خود و خانواده اش در گرسنگی بسر میبرند.
چند درهم اندوخته خود را به وی داد و گفت : برو . مرد بینوا گفت : مرا رضایت نیست تو در سفر حج در سختی باشی تا من برای فرزندانم توشه ای ببرم . شیخ گفت : حج من ، تو بودی و اگر هفت بار گرد تو طواف كنم بهتر از آن است که هفتاد بار زیارت آن بنا كنم .
اي قوم به حج رفته كجاييد كجاييد -- معشوق همينجاست بياييد بياييد
معشوق تو همسايه و ديوار به دیوار -- در باديه سرگشته شما در چه هواييد
گر صورت بي صورت معشوق ببينيد -- هم خواجه و هم خانه و هم كعبه شماييد
ده بار از آن راه بدان خانه برفتيد -- يكبار ازين خانه برين بام برآييد
آن خانه لطيفست نشانه هاش بگفتيد -- از خواجه آن خانه نشاني بنماييد
يك دسته گل كو اگر آن باغ بديديد -- يك گوهر جان كو اگر از بحر خداييد
با اين همه آن رنج شما گنج شما باد -- افسوس كه بر گنج شما پرده شماييد
کعبه را گفتم تو از خاکی من از خاک -- چرا باید به دورت من بگردم
ندا آمد تو با پا آمدی باید بگردی -- برو با دل بیا تا من بگردم
ادامه مطلب
.: Weblog Themes By Pichak :.
