عاشورا یعنی نهایت مردانگی و ایستادگی. یعنی عین صداقتی که در آسمان ها نظیر نداشت. عاشورا یعنی زیبایی غمبار و وصف ناپذیری که با فرهنگ و تاریخ مردمان این مرز و بوم عجین شده است

آیین های عزاداری با صدها و حتی هزاران سال قدمت نمادی ازعشق ناتمام مردم به امام حسین است. مراسمی که هر ساله با اشتیاقی مثال زدنی  و با تازگی هر چه بیشتر برگزار می شود. بعضی از این آیین ها در نوع خود بی نظیرند، از جمله آیین کمتر شناخته شده پولکه گردانی که با چرخش توپ های آتشین انجام می گردد. این مراسم نمادی از خیمه های آتش گرفته امام حسین است و قدمتی به درازای تاریخ صفویه دارد. پولکه گردانی هر سال در شب های تاسوعا و عاشورا در روستای شیشوانتبریز برگزار می شود

 

آیین عزاداری محرم در اردبیل و برخی از شهرها چون زنجان در 27 ذی الحجه با مراسم طشت گذاری آغاز می شود. سوگواران حسینی طشت را که نماد مشک است به یاد تشنگان کربلا پر آب کرده و با زیارت طشت، آب آن را به عنوان تبرک بر سر و صورت می ریزند

از کهن ترین آیین عزاداری محرم نخل برداری و نخل گردانی است که درتفت و بسیاری از شهرهای یزد در روز عاشورا برگزار می گردد. در این مراسم عزاداران با اندوهی بسیار نخل را که نمادی از تابوت امام حسین است به حرکت در می آورند

 

 تصاویر زیر مربوط به بزرگترین آیین عزاداری محرم در کشور است میراثی نامملوس که در روزهای دوم و صبح عاشورا تا عصر روز دوازدهم محرم در شهر نوش آباد برگزار می شود. در این مراسم با سپاهیان امام حسین، ملائک، اجنه و اشقیا حوادث کربلا باز آفرینی می گردد. گویی اینجا کربلاست و همه چیز از نو تکرار می شود 

آیین شمع گردانی جلوه ای از عشق و دلدادگی عزاداران به علمدار کربلا است که در روز تاسوعا با روشن کردن 41 شمع نذری در 41 مسجد انجام می شود.  خاستگاه این آیین هزار ساله اردبیل است اما در آیین شهرهای دیگری چون تبریز نیز وجود دارد

 

 

سنگ زنی یا سنج زنی از آیین های سنتی در سمنان است که با قدمتی طولانی و با زدن دو چوب دایره ای شکل برپا می شود. این مراسم نمادی از سنگ زنی قوم بنی اسد در زمان رسیدن به کربلاست

تصویر زیر مربوط به معروفترین دسته عزاداری زنان در تهران است که ظهر عاشورا با حرکت به سمت بازار و حسینیه کربلایی ها برپا می شود. در این دسته گروهی از کربلایی های مقیم پایتخت پا برهنه با روبند و چادر و ذکر لبیک یا حسین هروله کنان عزاداری می کنند

 

درخت خونبار نام چناری کهنسال در روستای زرآباد قزوین است که قدمت آن  به دوره صفویه می رسد. مردم بومی بر این باورند که هرعاشورا این درخت درعزای حسین خون می گرید. بومیان و گردشگران در صبح عاشورا گرد درخت می آیند تا ضمن عزاداری شاهد این پدیده نادر باشند

عزاداری در لرستان رنگ و بوی دیگری دارد. مردمان این خطه در روز تاسوعا حوضچه های گل را آماده می کنند و در روز عاشورا با به گل افتادن نهایت ماتم و غم خود را در سوگ سالار شهیدان نشان می دهند. این آیین با بار فرهنگی عمیق به جا مانده از پیشینیان قوم لراست

چهل منبر آیینی کهن است که عزاداران گرگانی در روز تاسوعا برپا می کنند. به اعتقاد مردم هر کسی شمع روشن کند و بر روی چهل منبر گذارد حاجت روا می شود

 

آیین چلچلا از مراسم سنتی است که از شب سوم محرم در شهر مجن برگزار می شود. در این مراسم خدام ها جمع شده و بر روی جاجیم و فرش چهل چراغ می گذارند و نوحه سرایی می کنند

 

در برخی از محلات قدیمی استان گرگان در شب دوازدهم محرم دسته عزاداری به نام دسته چوبی تشکیل می شود. این دسته همان دسته زنجیرزنی است با این تفاوت که عزاداران به جای زنجیر، چوب یا نی به ارتفاع یک متر در دست دارند. این مراسم با روشن کردن چند مشعل آغاز می شود

 

تصویر زیر مربوط به با شکوه ترین مراسم عزاداری کشور است که در روز عاشورا در حسینه اعظم زنجان برگزار می شود

از کم نظیرترین عزاداری ها آیین سوگواری زنان قزوینی در ۱۳ محرم هر سال است که به طبق کشی و بیل زنی معروف است. این مراسم به دفن شهدای کربلا توسط زنان قبیله بنی اسد اشاره دارد

 



ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ شنبه 10 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی
شیخ عباس ۷۴ ساله، که ۳۶ سال خادم حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع) بوده، در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا توضیحاتی داده است .
 
وی گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از ۴۰۰ سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشید و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند که آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود.

اما یک فرد از خدا بی‌خبر آمد به بهانه اینکه تَرَکی در دیوار حرم اباالفضل پیدا شده گفت، می‌خواهم آزمایش کنم این آب از کجا می‌آید و بعد آن دو چشم را کور کرد و هر چه تلاش کردند، آن دو چشمه احیا نشد.

اما بعد از دو ماه آب دوباره بالا آمد و به سرداب رسید و آن آب چشم‌های کور شده را شفا می‌داد .

از ۵۰ سال قبل تا کنون این آب در یک سطح ثابت مانده و نه کم و نه زیاد می‌شود.

وی ادامه داد: شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت ۱۰ روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه در ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت اباالفضل حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

وی افزود: هم اکنون در بخش درب صاحب‌الزمان مرقد مطهر اباالفضل پنجره کوچکی قرار دارد که وصل به سرداب حرم است و اگر نگاه کنید از آن مرتب بوی گلاب می‌اید و این همان آبی است که متأسفانه خادمان کنونی در ورودی آن را و راه رسیدگی به سرداب را به روی زوار بسته‌اند.(پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت)

این آب چند ویژگی دارد. اول اینکه اگرچه راکد است، هرگز رنگ و طعم آن از دست نرفته و گندیده نشده است.

ویژگی دوم آن که سطح آب بالاتر از قبر مطهر آقا ابوالفضل(ع) است آب از دیواره دور قبر به داخل نفوذ نمی‌کند.

 



ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 8 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی

 

کاری از کانون فرهنگی مذهبی روایت آفتاب و موسسه فرهنگی هنری هفت برکه شهرستان گراش
 

 



ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 8 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی

فرازی از زیارت عاشورا کاری از گروه سراج فیلم تقدیم به عاشقان حسین قابل استفاده در مراسمات و همایشات در ایام سوگواری



ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 8 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی

دلتنگ محرم
خواننده: حامد زمانی 
تدوین: مسلم محمدی
تهیه شده در گروه سراج فیلم  
برگرفته شده از seraj-film.ir


ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 8 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی

روز ششم محرم با نام حضرت قاسم علیه السلام

- در این روز «عبیدالله بن زیاد» نامه‌ای برای «عمر بن سعد» فرستاد که «من از نظر نیروی ظامی اعم از سواره و پیاده تو را تجهیز کرده‌ام، توجه داشته باش که هر روز و هر شب گزارش کار تو را برای من می‌فرستند».
 
- در این روز «حبیب بن مظاهر اسدی » به امام حسین علیه‌السلام عرض کرد «یابن رسول الله! در این نزدیکی طائفه‌ای از بنی‌اسد سکونت دارند که اگر اجازه دهی من به نزد آنها بروم و آنها را به سوی شما دعوت کنم»، امام علیه‌السلام اجازه دادند و «حبیب بن مظاهر» شبانگاه بیرون آمد و نزد آنها رفت و به آنان گفت «بهترین ارمغان را برایتان آورده‌ام، شما را به یاری پسر رسول خدا دعوت می‌کنم، او یارانی دارد که هر یک از آنها بهتر از هزار مرد جنگی است و هرگز او را تنها نخواهند گذاشت و به دشمن تسلیم نخواهند کرد، «عمر بن سعد» او را با لشکری انبوه محاصره کرده است، چون شما قوم و عشیره من هستید، شما را به این راه خیر دعوت می‌کنم ...».
 
...
 
 
در این هنگام مردی از بنی اسد که او را «عبدالله بن بشیر» می‌نامیدند، برخاست و گفت «من اولین کسی هستم که این دعوت را اجابت می کنم»، سپس مردان قبیله که تعدادشان به ۹۰ نفر می‌رسید، برخاستند و برای یاری امام حسین علیه‌السلام حرکت کردند، در این میان مردی مخفیانه عمر بن سعد را آگاه کرد و او مردی بنام «ازرق » را با ۴۰۰ سوار به سوی‌شان فرستاد، آنان در میان راه با یکدیگر درگیر شدند، در حالی که فاصله چندانی با امام حسین علیه‌السلام نداشتند، هنگامی که یاران بنی‌اسد دانستند، تاب مقاومت ندارند، در تاریکی شب پراکنده شدند و به قبیله خود بازگشتند و شبانه از محل خود کوچ کردند که مبادا «عمر بن سعد» بر آنان بتازد، «حبیب بن مظاهرن به خدمت امام علیه‌السلام آمد و جریان را بازگو کرد، امام علیه‌السلام فرمودند «لاحول ولا قوة الا بالله» 

 



ادامه مطلب

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 8 آبان 1393  توسط مصطفی نصرتی
(تعداد کل صفحات:3)      [ 1 ]   [ 2 ]   [ 3 ]  

.: Weblog Themes By Rasekhoon:.