سیر تاریخ در نگاه مومنین، روایت وقایع پی در پی نیست، بلكه رخداد امتحان ها و فتن الهی از ملت هاست، بسته به آنكه در امتحان های گذشته در چه وضعیتی از قبولی یا مردودی هستند. سیر تاریخ كه به سوی انتها پیش می رود و انسانها می بایست امتحان های سخت تری را بگذرانند تا عجز و ناتوانی آنها در مشكلات بیش از پیش روشن شود و موفقیت و سربلندی یك دیدگاه بیش از همه دیدگاه های دیگر برجسته و مشهود شود.
نگه داشتن كشور از تجزیه داخلی و تفرقه و آشوب درونی هرچندمشكل است، آن هم در آغاز شروع یك حكومت اما سخت تر از آن هشت سال جنگیدن با همه دنیای غرب و شرق از پشت خاكریزهای جنوب غربی تا كوه های شمال غرب و پهنای خلیج فارس است.
ناگهان سفره بسته می شود و دوره ثبات آغاز می شود، جنگیدن در دوره ثبات سه حالت دارد، مهدی باكری گفته است؛ یا همرنگ جماعت می شوی یا ایزوله خواهی شد یا حرص خواهی خورد و دق خواهی كرد.
مبارزه مردم ایران این بار با دوگونه و یا در حقیقت یك رویكرد به اسلام، امتحانی است بس دشوار، اسلام التقاطی، مبارزه با نفاق تئوریك، مواجهه و مقابله با تئوری های فرهنگی و سیاسی و اقتصادی غربی كه توسط امامان جمعه و روحانیت معظم اجرا می شود.
همان طور كه مربیان حكیم و سلیم العقل با موفقیت شاگردان، آزمون های سخت تری را برای رشد بیشتر، دانش آموختگان و معلوم شدن هرچه بیشتر زبدگان از سفلگان برگزار می كنند، خداوند جل و علی نیز می فرماید: احسب الناس ان یتركوا ان یقولوا آمنا و هم لا یفتنون و لقد فتنا الذین من قبلهم و لیعلمن الله الذین صدقوا و لیعلمن الكاذبین آیا مردم انگاشته اند كه به صرف اینكه گفتند ایمان آوردیم وانهاده می شوند و امتحان و آزمونی در راه نیست، پس به یقین در فتنه ها و بلایا وارد می شوند چون پیشینیان، تا خدا معلوم كند چه كسانی راست می گویند و دروغ گویان چه كسانی هستند.( عنكبوت، آیات 2و3)
قطعا آنچه در سوم تیر و بیست و هفتم خرداد 84 رخ داد، ثمره پایداری و بیداری و هوشیاری مردم بود. بازگشت دوباره اسلام ناب و به عرصه عملی آمدن آموزه های نبوی و علوی. اما آنچه در چهارساله اول احمدی نژاد گذشت نیز خود ملغمه ای از امتحانات و فتنه های دوره ثبات بود كه " و ما ارسلنا من نبی فی قریه الا اخذنا اهلها بالباساء و الضراء لعلهم یضرعون"
و ماهیچ پیامبری را بر قریه ای – جامعه ای- نفرستادیم مگر آنكه اهل آن را به ناراحتی ها و خسارت ها گرفتار ساختیم، شاید به سوی خدا بازگردند و تضرع كنند. (اعراف، 49)
تحریم های اقتصادی، تهدیدهای نظامی، گرانی، تورم و ... اما انتخاب دوباره خط امام و اسلام ناب و اشتباه نكردن جامعه شیعی در آستانه ظهور در مصادیق، تراز امتحان و فتنه را بالا برد: فتنه هوشمند ( سخت+ نرم) هشت ماه جامعه را در غربالی سخت انداخت و این مردم بودند كه با دلی سربلند و سر سربه زیر، پر از خاطرات ترك خورده به سال همت مضاعف پا می نهادند. اما امسال سال فتنه مضاعف نیز هست.
برخی چنان در سوراخ های تور فتنه به دام افتادند و در رشته های دام در هم پیچیده شده اند كه شاید دیگر امیدی به رهایی آنها نباشد. اما عده ای بر ظاهر در دام نیفتاده اند ولی وقتی بر احوال آنها دقت می كنی، آنها را در پیمودن راه انقلاب و ولایت كوتاه و سست می بینی و چون نیك بنگری تار و پود فتنه را در اقدام آنها پیچیده بینی؛ هرچند در بیان و گفتار چونان فاتحان سخن گویند و به صورت دسته بندی شده به محكومیت فتنه گران از هر دوطرف می پردازند، اما فتنه دیگر در راه است. نفاق اخلاقی و فردی جلوه های اجتماعی گسترده می یابد. اولین اشتباه، آخرین اشتباه اتس. سرعت وقایع بسیار بالاست. كوچكترین زاویه ها با ولی زمان موجبات خسران ها و حرمان های بیشتری را در پی خواهد داشت.
گویا قوس صعود عالم در شیب نهایی خود قرار گرفته است و امت برای حضور امام خویش آماده می شود. اما این همه بستگی به آزمون های نهایی دارد. فتنه بعدی پیچیده تر است.امتحان بعدی سخت تر است. ما تجربه شانزده سال حاكمیت تفكر اسلام سرمایه داری و اسلام پلورالیستی را پس از جنگی خونین در چنته داریم.
ما در جنگ هم به اهداف خود نرسیدیم، ما قطعنامه را به خوشحالی نپذیرفتیم. ما در فتنه نتوانستیم چشم فتنه را درآوریم. 9 دی و 22 بهمن تجدید حیات انقلاب بود. تجدید بیعت با امام امت بود.
اما فتنه بعدی را باید افرادی وجیه تر و سلیم تر و با استدلالهایی منطقی تر رقم بزنند. هرچه باشد فتنه گر نیز تجربه اندوخته است. یك روز جنگ بر سر تنزیل معیارها بود و یك روز در تاویل معیارها ولی ظاهرا جنگ بر سر تطبیق معیارها تمام نشده است. وقتی نام شهدای گمنام تهران فراموش می شود، روزنامه كیهان را شیرین عبادی محاكمه می كند وقتی نیروی انتظامی محكوم است، وقتی فتنه گران مظلوم اند، وقتی اشراف ضد اشرافیت می شوند و مفسدین نام و نشان دار در دولت به دنبال مفسد می گردند، وقتی حسین رضازاده و سلحشور و طالبی به جرم حمایت از انقلاب محاكمه می شوند باید گفت این فتنه است كه هنوز جان دارد و شكل عوض می كند و باید گفت كو زینبی تا از كربلای تهران خبر آورد كه چه كسی یاغی بود و چه كسی باغی و آنان كه حسین را كشتند – كه نكشتند، خواستند بكشند- از كدامین مجتمع سبحان برآمده بودند و فرزندانشان در كدامین تجمعات بازداشت شده بود. زینبی باید تا با صدای رسا، كار مضاعفی كن این بار باید تطبیق دقیق كند. چه كسی ولایی تر است و یا به تعبیر بهتر چه كسی ولایی و انقلابی است. آنها كه به وقت احد، تونل افتتاح كردند و یا آنها كه در هنگامه نبرد، مشغول جذب بازیگران به خارج رفته بودند.
زینبی باید تا خون شهدای گمنام تهران را پاسداری كند و بر سر كوفیان شهر فریاد كشد. ویلكم یا اهل كوفۀ تهران و قم و مشهد و ... به وقت فتنه در سوراخ عزلت، عافیت گزیدید و امروز زبان به نصیحت و طعنه دراز می كنید. سیاه باد رویتان. كه مولایتان را یاری نكردید و امروز به سهم خواهی آمده اید.
امسال سال فتنه مضاعف خواهد بود، اما فتنه دوره ثبات بسیار متفاوت از دوره التهاب است، فتنه ای كه در آن خبری از آشوبهای خیابانی نیست، بیانیه های توفانی نیست، ترورهای كور و ناجوانمردانه نیست. امسال سال فتنه ای خواهد بود كه حركت رو به رشد جمهوری اسلامی را كُند، نماید. فتنه ای كه در آن دوست را لباس دشمن می پوشانند و دشمن را در لوای دوست می آرایند. امسال سال فتنه ای خواهد بود كه مفسدین اقتصادی هم به دنبال مبارزه با فساد اقتصادی خواهند بود. امسال سال فتنه ای است كه بی عملان عافیت طلب نیز ولایتمدارتر خواهند بود تا ولایتمداران را ضدولایت خطاب كنند. امسال سال فتنه ای است كه مرفهین بی درد و شكم پرستان، شكم سُرا نیز روزنامه هایشان به صورت هفت رنگ محرومین را نمایش خواهند داد. امسال سال سایت های اشرافی است تا كوچه پس كوچه های فقر را به رخ جمهوری اسلامی بكشند. امسال سال بندبازهای بین حق و باطل است تا در كوس تعادل جمهوری اسلامی را افراطی كنند. امسال سال فتنه مضاعف است. امسال با شعار حفظ جمهوری اسلامی می خواهند جمهوری اسلامی را از درون تهی كنند.
امسال سال سال فتنه مضاعف دجال ها و سامری ها و هامان ها خواهد بود همگی دست به دست هم می دهند تا "ماه پاره ما" را با ماهواره های داخلی و خارجی جایگزین كنند. امسال فتنه، فتنه تطبیق است.