مبانی فلسفی نظام اقتصادی در اسلام

چكيده:

نگرش هر مكتبی نسبت به مبدأ، جهان آفرينش و انسان در ساماندهی نظام اقتصادی آن تأثيرگذار است. بر اين اساس، اقتصاد اسلامی كه برگرفته از آموزه‌های وحيانی است، انسان را موجودی آگاه، صاحب اراده و اختيار، هدفمند، كمال‌جو و مسؤوليت‌پذير می‌داند؛ رفتارهای اقتصادی و فعاليت‌های توليدی او را تنظيم می‌كند و در جهت نيل به اهداف اقتصادی كه همانا، اعتلای معنوی انسان‌ها، استقلال اقتصادی، عدالت اقتصادی، رفاه عمومی و رشد اقتصادی است، گام بر می‌دارد. در اين انديشه، آزادی اقتصادی در چارچوب بندگی خدا و احترام نهادن به حريم حلال و حرام‌ها تفسير می‌گردد و افراد در انتخاب شغل، مسكن و به دست آوردن ثروت و مصرف آن آزادند. البته نه آزادی كامل، بلكه تحت نظارت و ارشاد دولت و پيچيده به ارزش‌ها و مقررات و محدوديت‌هايي كه اسلام يا حاكم اسلامی برای فعاليت‌های اقتصادی وضع می‌نمايد.

اين پست حتما مطالعه شود...

حکم اخبار از حوادث عالم به واسطه‌ی علم نجوم

اين پست حتما مطالعه شود....

مقدمه:
در ادبيات فقهی مشهور است که دو علم متکفّل بحث از نجوم و افلاک است.
اول: علم هيئت که موضوع آن بحث از آسمان، حرکات ستارگان، فاصله‌ی آن‌ها با يکديگر، مدار چرخش آن‌ها، نزديکی و دوريشان به خورشيد، خسوف و کسوف و ميزان ارتفاعشان و از اين قبيل است.
دوّم: علم نجوم که موضوع آن ارتباط حوادث عالم و زمين با اوضاع نجوم و چگونگی تأثير نجوم و ستارگان در اين حوادث است مانند ارتباط متولدشدگان و عمر آن‌ها، زمان مرگ انسان‌ها، ارزانی و گرانی، نحوست و جنگ و صلح و امثال اين حوادث با اوضاع ستارگان و حالات قرار گرفتن آنها.

سلام کاربر عزيز

در صورت تمايل نظر خود را در خصوص مطالب منتشر شده در اين پستها مرقوم فرماييد.

آگاهی از (علم) نجوم :

مَنِ اقْتَبَسَ عِلْماً مِنْ عِلْمِ النُّجُومِ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ ازْدَادَ بِهِ إِيمَاناً وَ يَقِيناً ثُمَّ تَلَا إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهار.

آگاهان به علم نجوم:

امام صادق(ع):
سُئِلَ عَنِ النُّجُومِ قَالَ مَا يَعْلَمُهَا إِلَّا أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْهِنْدِ.