عقاید اهل حق آخرین سلسله ی مراحل عرفانه و بر کسانی اطلاق میشه که یاران و سر سپردگان راه ولایت مولاعلی (ع) و مصداق آیه قرآن این آئین آئین عشق و محبته و شوروشوق است و ذوق. مگر اینها چه می گویند مگر غیر از اینکه می گویند :با زدودن زنگار مراحل تذکیه روح و نفس که از راه دل موجب سوزو حال مشداقان و علم و کمال را به آنها نزدیک می کند.بر خلاف ریا کاران کسانی که در این وادا حرکت می کنند ؛بیگانه از غرورند ،بیگانه از تکبر ، بیگانه از آلایش های دیگر هستند .

محبوبشان چه کسانی است جزء علی (ع) ، من نمی دانم فردای قیامت جواب مولا رو چگونه خواهید داد.

ـ اگر گفته های اینها  دال بر مسلمانی نیست پس چه هست؟

ـ اگر گفته های اینها  حقه پس شما چه می گوید؟

من و شما یک مراسم دعای کمیل برپا می کنیم تا یک اکوی با قیمت 550هزار تومنی نباشه نمی تونیم

مجلسمونو راه اندازی کنیم این یکی از تزئینات ماست ـ مردمان اهل حق کی یه همچین تزئینات و کارهای رو کردند بنشینید در مجالسشون ـ منو و شما از پشت اکو دنبال بهشت برین می گردیم .ما کجا و اونا کجا ؟!

اینها عقیده دارند که باید اول نفس را تأدیه وتذکیه کرد ،تا به رشته  وصال حق نزدیک شد، این رشته کدام است؟ همان رشته که تمام موجودات کونو مکان باهم ارتباط دارند.

 زنجیر نامرئی که کرات و کهکشان ها را به هم وصل می کنند این مردان حق  به شکلی به جستجو و تکاپوی حق می روند که با صفای باطن به مرحله ی عرفان می رسند،به آنجایی می رسند که می گویند: آنچه اند وهم  هم نیاید هم شود.

 ـ خوب شما هم برو دنبال محبوبت ، ببین به کجا می رسی ؟

آینه دل چون شود صافی و پاک ، نقش ها ببینی برون از آن خاک

وقتی که وارد خانه شدی اون وقت  می بینی در خانه چه خبره .در جمع یاران حق عشق است و وارستگی ،شما در کجا ی دنیا شنیدی یا در کجای ملت شنیدی مسلمانی سر نمازاش

اونقدر با خلوص نیت وعاشقانه و خالصانه نماز می خونده که سر نمازاش  غش کرده است ، از حال رفته یعنی بی حال شده،در کجا شنیدی!

اما در مجالس این مردم اهل حق بشینید ببینید چه ها می بینید. در جمعشون عشق و وارستگیه ،محبت و پیوستگیه برادری و برابری .در جمع خاندان عشق  ،محبت و عشق به همه کسه سیاه و سیاه وزرد و سرخ و سفیده ،همه وهمه  مصداق آیه قرآن .

اصلا" گفته های شما ،گفته های که با قرآن مطابقت نداشته باشه و بر خلاف موازین اسلامی گفته بشه از نظر مردمان اهل حق مردوده  در جمع اهل حق ،در جمع عرفان که همون عشق و عرفان  خبری از گوشه گیری نیست ؛ مخصوصا" مسلک اهل حق عبادت ها دسته جمعی  و زیستن برای هم دیگه است.

کبر نیست ـ خود ستایی نیست ،این جمع ،جمع سالار مردان عرفانه ،جمع راستان و پاکانه جمع وحدته مجلس نیازه اگر در مجالسشون حضور پیدا کنید می بینید،که حضارشون کمتر از هفت نفر نیستند،چنان که به گفته امام صادق(ع): دعا در جمع مستجاب می شود.

خلاصه این جمع همون جمع وحدته و ایثاره جمع ندای قرآن و هرکس از قرآن پیروی نکنه نه اون عملش علم است و نعوذو با الله ، دینش دین است .

قول اینو نخورید که چهار هزار کتاب مطالعه کردید. عرفان مقامی است که تا کسی دارای وسعت فکرو اندیشه نباشد به اون نمیرسه ،خودتونو خسته نکنید ها .

این مردمان شریف به آیه :(کل مومنون اخوة) عمل کردند ،و واقعا" همه رو برابر می دونند،نه فقط برادر مومن خودشونو صمیمانه دوس دارن بلکه می گویند بنی نوع خودشونو صمیمانه دوس دارند ،به گفته سعدی بزرگ که می فرماید:

بنی آدم اعضای یکدیگرند             که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورد روزگار    دگر عضو ها را نماند قرار  

         تو که از محنت دیگران بی غمی نشاید نامت نهند آدمی   

از نظر عرفان هر گونه تعصبات خشک و زشت می دونه اهل حق جنگ های ملت ها رو زشت و ماه عسل کوته فکری می دونند همانطور که قرآن کریم می فرماید به  پیغمبران گفته شد به

پیغمبران پیش از تو نازل شده ایمان داشته باش؛ بین هیچ کس تفرقه وجود نداره و تمام اختلاف دینی ها که ضایعه ی قتل انسان ها وظالمان است به علت فشار و حرص و آز و خودپسندی و به علت جهل و بدبختی.

عرفان  ندای صلح  سرمیده ، برادری و برابری همه ادیان هارو سر میده .

نویسندگان با تبلیغات شوم خودشون  هی اشاره می کنند ، که اینها اگر حرف حق می زنند ، اگر کارشون درسته ، پس چرا توی خفا  دعا انجام می دهند. می خوای بدونی علت خفا بودن چیه؟!

علت اینکه به گفته حضرت امام صادق دارن جامعه عمل می پوشونند که می فرماید:دعای که در خفا انجام می شود ثوابش هفتاد برابر از دعای است که در جلوی انظار  انجام می شود .

و یکی دیگر از اذیت ها ونوشته های توأم با تحقیر  جناب آقای قرائتی  است که می گوید بگذارید آنها از از داشتن جای برای عبادت خدا منع شوند.گفته ایشون به کجا رسید به غیر از اینکه از طرف مراجع زیر صلاح زیر سوال بروند  و مورد انتقاد قرار بگیرند.

در پی قرون اعصاری که ستم گران و جباران تاریخ بروید به تاریخ مراجعه کنید ستم گرانی که چنگال خودشونو در تمام حیات و شأن اجتماعی فرو برده بودند. مردم اهل حق از نظر عقاید

مسلکی آزاد بوده اند ،مورد تعجب است که  در این تاریخ آنها آزاد نیستند برای خودشون جایگاهی برای عبادت خدا از طرف چنین افرادی را نداشته باشند.

و در پایان مطالبم از جمیع نویسندگان و ناشران معذرت می خوام و قصد من توهین نبود به ساحت مقدس نویسندگان و ناشران .مقصودومون اون تعداد از نویسندگان بودند که باسواد

کمشون مسائل های رو می نویسد و تحویل جامعه می دهند که موجب اذیت و آرار قشری از جامعه می شوند و برای اون نویسندگان قطعه شعری رو آماده کردم واز خدا وند  می خواهم

که این گونه ناشران ونویسندگان را به راه راست هدایت بکنه.

  به تو از سخن چه گویم که سخن نمی شناسی
 
 به خدا کلام نو،راز کهن نمی شناسی
 
 پر و بال عشق باید،که کلام،پر گشاید
 
 تو زعشق بی نصیبی و سخن نمی شناسی
 
 عطش محبتی را زنگاه،درنیابی
 
 سر زلف دلبران را ز رسن نمی شناسی
 
 چو حدیث لاله گویی دلم از تو داغ گیرد
 
 که شکوفه های گل را ز گون نمی شناسی
 
 به طریق عشق ورزی،تو هنوز شیرخواری
 
 که لبان لاله گون را ز لبن نمی شناسی
 
 تو سرای عاریت را بدل وطن گرفتی
 
 چه بگویم ای مسافر!که وطن نمی شناسی
 
 تعب مرا چه دانی؟که اسیر آب و نانی
 غم زندگی چو داری،غم من نمی شناسی! (مهدی سهیلی)   

سخنرانی استاد مهدیه الهی قمشه ای در مورد اهل حق