نگاه داشتن حساب تمام ذکرها با تسبیح ترتب حضرت حسین علیه السّلام مستحبّ است،و با خود داشتن تربت آن حضرت به طور پیوسته،مستحبّ و نگهدار از بلاها،و باعث ثواب بى‏انتهاست.

نقل شده:حضرت فاطمه علیها السّلام در ابتدا رشته‏اى از پشم تابیده،و بر آن گره‏ها زده بود،که‏ به آن تسبیح مى‏گفتند،تا حضرت حمزة بن عبد المطلّب رضى اللّه عنه شهید شد،پس حضرت فاطمه علیها السّلام از تربت قبر آن شهید بزرگوار،خاک برگرفت، و تسبیح ساخت،و به آن خدا را تسبیح مى‏کرد،مردم نیز چنان کردند.چون حضرت حسین علیه السّلام به شهادت رسید،ساختن تسبیح و ذکر گفتن با آن از تربت آن امام مظلوم مستحبّ شد.

1- عبدالله بن سنان گويد : از امام صادق عليه السلام شنديم كه مي فرمودند :

(قبر حسين بن علي عليهما السلام بيست ذراع در بيست ذراع مكسرا باغي از باغهاي بهشت و محل صعود ملائكه به آسمان است و هيچ يك ملك مقرب و نبي مرسلي نيست مگر آنكه از خداوند مي خواهد تا آن حضرت را زيارت كند پس گروهي از آنها (براي زيارت ) پايين مي آيند و فوجي بالا مي روند )(1)

2- فضل بن يحي از پدرش از امام صادق عليه السلام نقل مي كند كه حضرت فرمودند : زيارت كنيد كربلا را و آن را ترك نكنيد همانا زمين كربلا بهترين اولاد انبيا را در بر دارد گرفته است . آگاه باشيد كه ملائكه هزار سال قبل از اينكه جدم حسين عليه السلام در آنجا دفن شود كربلا را زيارت كردند پس بكوش اي يحيي كه جايت در آنجا خالي نماند (2)

3- امام صادق عليه السلام فرمودند : زمين كعبه ( به خود افتخار كرد و ) گفت : كيست مانند من ! در حالي كه خداوند خانه خويش را بر روي من بنا نمود و مردم از راههاي دور به جانب من مي آيند و من حرم خدا و محل امن او شده ام .

پس خداوند به او وحي نمود كه ساكت باش سوگند به عزت و جلالم كه فضيلت تو در مقايسه با آنچه به زمين كربلا عطا نموده ام نيست مگر به مقدار رطوبتي كه يك سوزن به هنگام فرو رفتن در دريا به خود مي گيرد و اگر خاك كربلا نبود تو را فضيلت نمي دادم و اگر نبود آن كسي كه سرزمين كربلا او را در بر گرفته ترا نمي آفريدم و آن « خانه » را كه به آن مي بالي نمي آفريدم .

پس آرام خاموش سر بزير متواضع خاضع و خاشع باش  . هرگز به زمين كربلا فخر فروشي مكن و گر نه تو را در زمين فرو مي برم و در آتش جهنم سرنگونت مي نمايم (3)

علامه بحر العلوم در قصيده معروف خود به اين حديث اشاره كرده مي فرمايد :

از حديث (مفاخره ) كعبه و كربلا برتري رتبه و شان كربلا ظاهر شد (4)   4- امام محمد باقر عليه السلام فرمودند : خداوند متعال بيست و چهار هزار سال پيش از خلقت كعبه زمين كربلا را آفريد و آن را مقدس و مبارك قرار داد .

پيش از آنكه خداوند موجودات را خلق نمايد اين زمين پاك و پاكيزه و مبارك بود و هميشه اينطور خواهد ماند تا اينكه خداوند آن را بهترين زمين در بهشت و بهترين منزل و مسكني كه اوليايش را در بهشت در آن ساكن  مي گرداند قرار دهد (5)

5- امام صادق عليه السلام فرمودند : حضرت امير المومنين عليه السلام  از شهر خارج شده با عده اي سير مي كردند. يكي دو ميل به كربلا مانده آن جناب  از رفقاي خود پيشي گرفت و خود را به قتلگاه شهدا رسانيد.

سپس فرمود: دويست پيامبر و دويست وصي پيامبر سبط در اينجا از دنيا رفته اند كه همگي بدست پيروانشان شهيد شده اند.

پس آن بزرگوار در حالي كه سوار بر قاطر خود بودند پا از ركاب خارج كرده  در آنجا طواف مي كردند و مي خواندند:

محل پياده شدن سواران و بر زمين افتادن شهيداني است كه از گذشتگان كسي از آنها جلو نيفتاده  و از آيندگان كسي به مقام آنها نخواهد رسيد(6)

6-ابوهاشم جعفري گويد : من و محمد بن حمزه به خدمت ابوالحسن امام هادي عليه السلام وارد شديم كه از آن حضرت به خاطر بيماري كه داشت عيادت كنيم . پس آن جناب به ما فرمودند : عده اي را با خرج من به حائر بفرستيد ( كه براي من دعا كنند).

چون از نزد آن بزرگوار بيرون رفتيم محمد بن حمزه به من گفت: آن حضرت مي فرمايند : عده اي را به حائر حسيني بفرستيم در صورتي كه خود بمنزله آن كسي است كه در حائر است !

در باب افطار کردن روزه سفارش شده در روایات که با خرما و یا نمک و غیره باشد. ولی مهمتر و بالاتر از این ها که خیلی تأکید شده است افطار کردن به وسیله تربت حضرت سیدالشهداء است.

قال علی بن محمد النوفلی لابی الحسن علیه السلام (حضرت امام هادی علیه السلام ) انی أفطرت یوم الفطر علی طین القبر و تمر. فقال له: جمعت بین البرکة و السنة (۷۴)

علی بن محمد نوفلی می گوید به امام هادی علیه السلام گفتم من با تربت امام حسین و خرما افطار می کنم امام علیه السلام فرمودند: جمع می کنی بین برکت و سنت که تربت امام حسین برکت است و خرما سنت است که به واسطه آن افطار می کنند.

وروی عن العالم: افضل ما یفطر علیه طین قبر الحسین علیه السلام .(۷۵)

برترین چیزی که افطار می شود به واسطه آن تربت قبر امام حسین علیه السلام است

(74) – من لایحضر الفقیه: ۲ ، ص ۱۷۴ ؛ تحت القول ، ص ۴۴۸ ؛ منتهی المطلب: ۲ ، ص ۶۲۸ ؛ بحارالانوار: ۷۱ ، ص ۳۴۲٫
(۷۵) – فقه الرضا علیه السلام : ۲۱۰ ؛ مستدرک الوسائل: ۶ ، ص ۱۳۰ ؛ بحارالانوار ۹۱، ص ۱۳۳ ، ح ۳۳

مرحوم آیت الله شهید دستغیب نقل می کند: در توقیع مبارک حضرت مهدی علیه السلام نیز اذن داده شده است که یکی از شیعیان در زمان غیبت صغری می نویسد آیا جایز است ما تربت حضرت سیدالشهداء را با میت در قبر بگذاریم یا با تربت روی کفن بنویسیم. حضرت در پاسخ فرمودند هر دو جایز است و کار پسندیده ای است

(یوضع فی القبر مع المیت و یخلط بحنوطه انشاءالله) (۷۱)

البته باید رعایت احترام تربت بشود که مهر یا تربت مقابل یا زیر صورت میت باشد بلکه به برکت خاک قبر حسین علیه السلام قبر میت محل امن باشد ، از هر بلا و آفت و عذابی در امان گردد و اگر در خود خاک کربلا دفن شود چه بهتر

(۷۱) – تهذیب الاحکام: ۶ ، ص ۷۶ ؛ بحارالانوار: ۵۳ ، ص ۱۶۵

گاهی انسان در پیشگاه ربوبی چنان ارزش و منزلت پیدا می کند که تقدّس و عظمت و طهارت روح او در سایر متعلقات وی اثر گذاشته و آن ها را نیز ارزشمند می کند. 
در مورد امام حسین(ع) عظمت روح و حماسه ای که انجام داده، آن قدر ارزش دارد که بر خاک او نیز تأثیر گذاشته است.
حضرت امام حسین(ع) سرور آزادگان و سالار شهیدان راه حق و فضیلت و آزادی است، چون تمام هستی اش (جان و مال و عیالش) را در راه محبوب داد. خدا نیز شهادتش را منشأ بیداری ها و کسب آزادی و فضیلت، نامش را یادآور عشق و آزادگی، خاندانش را منبع امامت و کرامت، قبرش را پناهگاه بی پنهاهان، و بارگاهش را محل استجابت دعا و تربتش را شفای بیماری ها قرار داد. در تربت امام حسین(ع) آثار و ثواب هایی است که به اختصار می آوریم:
 

سجده بر تربت امام حسین (ع)

چرا در متون دینى ما بر اهمیت و فضیلت سجده بر تربت امام حسین علیه‏السلام تأکید زیادى شده است؟

نماز، یکى از مهم‏ترین اعمال عبادى و پایه‏اى محکم براى خیمه شریعت اسلام به شمار مى‏آید. این عمل، بر ارکانى استوار مى‏باشد که یکى از آنها «سجده» است.

در فضيلت تربت آن حضرت روايات فراوانى وارد شده، مانند:
1ـ از روايات متواتر به دست مى آيد كه تربت پاك آن حضرت شفاى دردها و بيمارى هاست و امان از بلاها و هر خوف و ترس و طبق بعضى از روايات، تربت را مى توان از ميان محلّ قبر مبارك تا يك ميل و يا حتّى تا چهار ميل برگرفت.