مراسم ناقالی

یکی از مراسمات محلی روستای ورچه مراسم ناقال است

که قدمتی دیرینه دارد/این مراسم را  هر ساله  در تاریخ11.10

دونفر اجرا میکنند ناقالی و زن ناقالی

به در خونه همه مردم میروند و میگویند ناقالی گنده گنده چهل رفته پنجاه مونده/

و مردم هم به عنوان هدیه پول و.... کمک میکنند

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

برای مشاهده قسمتهایی از مراسم روی کلمه (اجرا) کلیک کنید

و برای دانلود قمسمتها روی کلمه (دانلود) کلیک کنید

مشاهده قسمت اول.....اجرا

دانلود قمست اول

مشاهده قسمت دوم.....اجرا

دانلود قمست دوم

مشاهده قسمت سوم.....اجرا

دانلود قمست سوم

مشاهده قسمت چهارم.....اجرا

دانلود قمست چهارم

مشاهده قسمت پنجم.....اجرا

دانلود قمست پنجم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نظز درمورد سایت یادت نره عزیز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

همچنین برای مشاهده مراسم ناقالی به سایت زیر مراجعه کنید و در جستجو کلمه (ناقالی رو سرچ کنید)

http://www.aparat.com

با تشکر مدیریت وبسایت ورچه(ورجمن)العبد

بسم رب الزهرا ُ ام الشهدا

*****************************

گفت:که چیه؟هی جانباز جانباز شهید شهید!

میخواستن نرن !کسی مجبورشون نکرده بود که!

گفتم:چرا اتفاقا!مجبورشون میکرد!

گفت کی؟

گفتم :همونی که تونداریش!

گفت:من ندارم ؟!چی رو ؟

!گفتم :غیرت

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببننده عزیز برای مشاهده عکسها با سایز واقعی
 روی عکس راست کلیک کرده  و گزینه(save az)را بزنید

شادی روح شهیدان ثارالله تا شهیدان روح الله

وشهیدان روستای ورچه(ورچمن)و

پدر ومادر شهید روح الله سمیعی وپدر شهید احمد محمودی وپدر شهید

حمید رمضانی وپدر ومادر شهید عباس ناطقی وسلامتی صاحبمون امام زمان(عج) 3صلوات

*

**

***

**

*

عکسهاییی از شهیدان والامقام روستای ورچه(ورچمن)

******

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شهید روح الله سمیعی

تاریخ تولد1343______تاریخ ومحل شهادت1362.7.6کردستان

*************

پیامبر میفرمایند:شهیدهفتادنفراز بستگان خود راشفاعت می کند

مقام معظم رهبری:آنچه مهم است حفظ راه شهداست،یعنی پاسداری از خون

شهدا،این وظیفه اول ماست.

مقام معظم رهبری:نمک شناسی حق شهدا این است که در راهی که آن ها باز

کرده اند،حرکت کنیم.

مقام معظم رهبری:امروزه زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا کمتر از شهادت

نیست.

مقام معظم رهبری:هر شهید پرچمی برای استقلال و شرف این ملت

است.

مقام معظم رهبری:شهادت بالاترین پاداش و مزد فی سبیل الله است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شهید والا مقام حمید رمضانی

تاریخ تولد1340______تاریخ ومحل شهادت1359.10.16سومار

مقام معظم رهبری:هر چه امروز کشور ما دارد و هرچه در آینده بدست بیاورد به

برکت خون این جوانان شهیداست.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شهید والا مقام احمد محمودی

تاریخ تولد.....______تاریخ ومحل شهادت........./.........

شهدای عزیز می دانیم که پای عهد وپیمانی که بستیم با شما نماندیم می دانیم اسیر هوس دنیا شدیم و می

دانیم که از شما دور شدیم ما جوان ها  اسیر شهوت و آرزو هستیم.

آی شهدای  مارو فراموش نکنید دست مارو هم بگیرید تا به گناه آلوده نشویم.

یارب !

یارب !

من از درگاه پاکت دور بودم

از بس که با دنیای خود محشور بودم

مقام معظم رهبری:

عزیزان!اگر شهدا عزیزند _که عزیزترینند_اگر برای ما گرامیند _که

گرامیترینند_گرامیداشت آنها به معنای این است که ما راهشان را ادامه بدهیم

واهدافشان را دنبال کنیم .دنبال کردن راه انها یعنی بایستی اهداف جمهوری

اسلامی وارزشهای اسلامی_این پایه های مستحکم واین شاخصهای نمایان که

میتواند این ملت را به اوج افتخار دنیوی واخروی برساند _در نظر داشته باشیم

ودنبال کنیم.

یک قدم برای خودمان برداریم،نه برای شهدا چون

شهدا نیازی به ماندارند

اگر درکوچه،خیابان وشهرهاهرعکس

شهیدی رادیدیم به روحش یک صلوات هدیه کنیم

کاردشواری نیست فقط کمی همت میخواهد

انشالله شفاعت شهدانصیب همه ی ماخواهدشد

پس اولین صلوات باخواندن این مطلب همه باهم به روح

همه ی شهدا،امام شهدا،علما،وذوی الحقوق بفرستیم

اگربامایی بسم الله

شادی روح شهدا صلوت

حضرت امام راحل « ره » :

همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشّفاء آزادگان خواهد بود .

سیّد اهل قلم شهید آوینی :

پِندار ما این است که شهدا رفته اند و ما مانده ایم ، اما حقیقت این است که شهدا مانده اند و زمان ، ما را با خود برده است .

زندگی کردن با مُردن معنا می یابد ، کلید ماجرا در مردن است نه زندگی کردن .

شهید سیداحمد رحیمی :

این دنیا ، با همه ی بلندی هایش ، کوتاه و با همه ی زیبایی هایش ، زشت و کَریه است . وقتی دل از یاد خدا غافل شد ، آنگاه خانه ی شیطان می گردد و شما را تباه می کند .

از معصیت بپرهیزید که حقیقت ، تقواست و معصیت ، انسان را ذلیل و پست و بی مقدار و ناتوان می کند .

شهید حسین امین مقدم :

از کلیه ی کسانی که پیام مرا می شنوند ، می خواهم که مردم را به تقوا و ترک گناه ، خصوصاً غیبت ، دعوت کنند .

شهید امین الله ملائی :

در ذرّه ذرّه ی اعمالتان ، رضای خدا را در نظر بگیرید . بیشتر به یاد مرگ باشید و از ترسِ قیامت ، این روزِ هول انگیز ، بر خود بلرزید .

****************************************

شهید عباس ناطقی

تاریخ تولد1335.2.6 ______تاریخ ومحل شهادت1363.11.10تهران

***

بارالها، تو كه از احوال ما باخبر هستي و تمام بدي‌هاي مرا مي‌داني، تو كه

مي‌داني چه‌قدر درمانده و گرفتار بودم. دربند هواي نفس اسير بودم، از بار معصيت

شكسته شده بودم. اما تو مرا به اينجا كشاندي. به اينجا آوردي تا مسكّن آلام من

باشي، تا پناه من باشي. اما من كه از اينجا هنوز استفاده نكردم. اميدوارم كه قبل

از رفتن من، مرا بيامرزي و گناهانم را پاك كني

التماس دعا

آثار باستانی کربلایی غریب

از کلیه افرادی  که تصاویر قدیمی دارند دعوت به عمل می آید که با عضویت در وبسایت

عکسهای خود را در وبسایت روستای ورچه به نمایش بگزارند

بزودی آپدیت میشود

با سلام خدمت شما عزیز /قبل از همه چیز تشکر از اینکه به سایت خودتون یعنی سایت ورچه(ورچمن)سر زدی

و قدم رو چشم من  گذاشتی/بعد از دیدن عکسها نظر دادن درباره عکسها و سایت یادت نره

فقط با یک ایمیل میتوانید قسمت عضویت سایت عضو شوید/با تشکر مدیریت سایت(العبد)

******

عکسهایی که براتون در نظر گرفتم عکسهایی از محرم سالهای80 تا 89 هست.

برای مشاهده عکسها با سایز واقعی
روی عکس راست کلیک کرده  و گزینه(save az)را بزنید

********************************

ما بین هر عکس یک حدیث گذاشتم

اگه تونستی اول حدیث رو بخون

ضرر نمیکنی

**************************
امام على (عليه السلام):
ان العبد اذا اراد ان يقراء اءو يعمل عملا فيقول : بسم الله الرحمن الرحيم فانه يبارك له فيه ؛⁽²¹⁾
هر گاه بنده اى بخواهد چيزى بخواند و يا كارى انجام دهد و بسم الله الرحمن الرحيم بگويد در كارش بركت داده مى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لا تزال امتى بخير ما تحابوا واقاموا الصلاة و آتوا الزكاة وقروا الضيف ...؛⁽⁶¹⁾
امتم همواره در خير و خوبى اند تا وقتى كه يكديگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زكات بدهند و ميهمان را گرامى بدارند...

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الصلاة مفتاح كل خير؛⁽⁶²⁾
نماز كليد همه خوبى هاست .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله و آخر الوقت عفو الله ؛⁽⁶³⁾
نماز در اول وقت خشنودى خداوند، ميان وقت رحمت خداوند و پايان وقت عفو خداوند است

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ايها الناس ان المصلى اذا صلى فانه يناجى ربه تبارك وتعالى فليعلم بما يناجيه ؛⁽⁶⁴⁾
اى مردم همانا نمازگزار هنگام نماز با پروردگار بزرگ و بلند مرتبه اش ‍ مناجات مى كند، پس بايد بداند چه مى گويد.

امام على (عليه السلام):
لو يعلم المصلى ما يغشاه من الرحمة لما رفع راءسه من السجود؛⁽⁶⁵⁾
اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت .

امام على (عليه السلام):
انظر فيما تصلى وعلى ما تصلى ان لم يكن من وجهه وحله فلا قبول ؛⁽⁶⁶⁾
بنگر در چه (لباسى ) و بر چه (چيزى ) نماز مى گزارى ، اگر از راه صحيح و حلالش نباشد، قبول نخواهد بود.

امام صادق (عليه السلام):
من قبل الله منه صلاة واحدة لم يعذبه و من قبل حسنه لم يعذبه ؛⁽⁶⁷⁾
خداوند از هر كس يك نماز و يا يك كار نيك را قبول كند؛ عذابش ‍ نمى نمايد.

امام صادق (عليه السلام):
تسبيح فاطمة عليها السلام فى كل يوم فى دبر كل صلاة احب الى من صلاة الف ركعة فى كل يوم ؛⁽⁶⁸⁾
تسبيحات فاطمه زهرا عليها السلام در هر روز پس از هر نماز نزد من محبوب تر از هزار ركعت نماز در روز است .

امام صادق (عليه السلام):
سجدة الشكر واجبة على كل مسلم تتم بها صلاتك وترضى بها ربك وتعجب الملائكة منك ...؛⁽⁶⁹⁾
سجده شكر بر هر مسلمانى واجب است ، با آن نمازت را كامل و پروردگارت را خشنود مى سازى و فرشتگان را به شگفتى مى آورى .

امام صادق (عليه السلام):
يعرف من يصف الحق بثلاث خصال : ينظر الى اصحابه من هم ؟ والى صلاته كيف هى ؟ وفى اى وقت يصليها؟؛⁽⁷⁰⁾
كسى كه از حق دم مى زند با سه ويژگى شناخته مى شود: ببينيد دوستانش ‍ چه كسانى هستند؟ نمازش چگونه است ؟ و در چه وقت آن را مى خواند؟

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان للجنة بابا يدعى الريان لايدخل منه الا الصائمون ؛⁽⁷¹⁾
بهشت را درى است كه ريان ناميده مى شود از آن در، جز روزه داران وارد نشوند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
صوموا تصحوا؛⁽⁷²⁾
روزه بگيريد تا تندرست باشيد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اللهم لك صمنا وعلى رزقك افطرنا فتقبله منا ذهب الظماء وابتلت العروق وبقى الاجر؛⁽⁷⁴⁾
بار خدايا براى تو روزه گرفتيم و با روزى تو افطار مى كنيم پس آن را از ما بپذير، تشنگى رفت و رگها شاداب شد و پاداش ماند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من منعه الصوم من طعام يشتهيه كان حقا على الله ان يطعمه من طعام الجنة و يسقيه من شرابها؛⁽⁷⁵⁾
هر كس روزه ، او را از خوردن غذايى كه اشتهاى او را دارد، باز دارد، بر خداست كه او را از غذاى بهشت سيرش كند و از نوشيدنى بهشت به او بنوشاند.

(6)
امام على (عليه السلام):
ليس الصوم الامساك عن الماءكل والمشرب ، الصوم الامساك عن كل مايكرهه الله سبحانه ؛⁽⁷⁶⁾
روزه امساك از خوردن و آشاميدن نيست بلكه روزه ، خوددارى از تمامى چيزهايى است كه خداوند سبحان آنها را بد مى داند.

امام على (عليه السلام):
نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح ودعاؤ ه مستجاب وعمله مضاعف . ان للصائم عند افطار عند افطاره دعوة لاترد؛⁽⁷⁷⁾
خواب روزه دار عبادت ، سكوت او تسبيح ، دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است . دعاى روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمى شود.

امام صادق (عليه السلام):
اما العلة فى الصيام ليستوى به الغنى والفقير وذلك لان الغنى لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغنى كلما اراد شيئا قدر عليه ...؛⁽⁷⁸⁾
علت روزه گرفتن آن است كه به سبب آن ثروتمند و فقير برابر شوند زيرا ثروتمند گرسنگى را احساس نكرده تا به فقير رحم كند چرا كه ثروتمند هر گاه چيزى بخواهد مى تواند فراهم كند...

امام صادق (عليه السلام):
الصوم جنة من آفات الدنيا وحجاب من عذاب الاخرة ؛⁽⁷⁹⁾
روزه سپرى است از آفت هاى دنيا و پرده اى است از عذاب آخرت .

امام على (عليه السلام):
و ما اءعمال البر كلها والجهاد فى سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهى عن المنكر الا كنفثة فى بحر لجى ؛⁽⁸¹⁾
همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون قطره اى است در درياى عميق .

امام على (عليه السلام):
ان الامر بالمعروف والنهى عن المنكر لا يقربان من اءجل و لا ينقصان من رزق ، لكن يضاعفان الثواب ويعظمان الاجر واءفضل منهما كلمة عدل عند امام جائر؛⁽⁸²⁾
امر به معروف و نهى از منكر نه اجلى را نزديك مى كنند و نه روزى را كم مى نمايند، بلكه ثواب را دو چندان و پاداش را بزرگ مى سازند و برتر از امر به معروف و نهى از منكر سخن عادلانه است نزد حاكمى ستمگر.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اذا لم ياءمروا بمعروف ولم ينهوا عن منكر ولم يتبعوا الاخيار من اءهل بيتى ، سلط الله عليهم شرارهم ، فيدعوا عند ذلك خيارهم فلا تستجاب لهم ؛⁽⁸³⁾
هر گاه (مردم ) امر به معروف و نهى از منكر نكنند، و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلط گرداند و نيكانشان دعا كنند اما دعايشان مستجاب نشود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لا ياءمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر الا من كان فيه ثلاث خصال : رفيق بما ياءمر به رفيق فيما ينهى عنه ، عدل فيما ياءمر به عدل فيما ينهى عنه ، عالم بما ياءمر به عالم بما ينهى عنه ؛⁽⁸⁴⁾
امر به معروف و نهى از منكر نكند مگر كسى كه سه خصلت در او باشد: در امر و نهى خود مداراكند، در امر و نهى خود ميانه روى نمايد و به آنچه امر و نهى مى كند، دانا باشد.

امام على (عليه السلام):
من اءمر بالمعروف شد ظهر المؤ من ومن نهى عن المنكر اءرغم اءنف المنافق واءمن كيده ؛⁽⁸⁵⁾
هر كس امر به معروف كند به مومن نيرو مى بخشد و هر كس نهى از منكر نمايد بينى منافق را به خاك ماليده و از مكر او در امان مى ماند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لا يزال الناس بخير ما اءمروا بالمعروف و نهوا عن المنكر و تعاونوا على البر والتقواى فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البر كات ، وسلط بعضهم على بعض ، ولم يكن لهم ناصر فى الارض و لا فى السماء؛⁽⁸⁶⁾
تا زمانى كه مردم امر به معروف و نهى از منكر نمايند و در كارهاى نيك و تقوا به يارى يكديگر بشتابند در خير و سعادت خواهند بود، اما اگر چنين نكنند، بركت ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه ديگر سلطه پيدا كنند و نه در زمين ياورى دارند و نه در آسمان .

امام باقر (عليه السلام):
اءوحى الله تعالى الى شعيب النبى انى معذب من قومك مائة اءلف : اءربعين اءلفا من شرارهم وستين اءلفا من خيارهم فقال : يارب هولاء الاشرار فما بال الاخيار؟! فاوحى الله عزوجل اليه : داهنوا اءهل المعاصى فلم يغضبوا لغضبى ؛⁽⁸⁷⁾
خداى تعالى به شعيب پيامبر وحى فرمود كه : من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم كرد: چهل هزار نفر بدكار را، و شصت هزار نفر از نيكانشان را. شعيب عرض كرد: پروردگارا! بدكاران سزاوارند اما نيكان چرا؟ خداى عزوجل به او وحى فرمود كه : آنان با گنهكاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نيامدند

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله فى الارض وخليفة رسوله ؛⁽⁹⁰⁾
هر كس امر به معروف و نهى از منكر نمايد، جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

با تشکر از  شما کاربر عزیز

العبد

ما بین هر عکس یک حدیث هست/ لطفا حدیث را هم بخوانید/با تشکر (العبد)

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءحب اءن يمد له فى عمره واءن يزاد فى رزقه فليبر والديه وليصل رحمة ؛⁽⁶²⁰⁾
هر كس دوست دارد كه عمرش طولانى و روزيش زياد شود به پدر و مادر خود نيكى كند و صله رحم نمايد.

امام صادق (عليه السلام):
من حسن بره فى اءهل بيته زيد فى رزقه ؛⁽⁶²¹⁾
هر كس به شايستگى در حق خانواده اش نيكى كند، روزيش زياد مى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اربع تزيد الرزق : حسن الخلق وحسن الجوار و كف الاذى وقلة الضجر؛⁽⁶²²⁾
چهار چيز روزى را زياد مى كند: خوش اخلاقى ، خوشرفتارى با همسايه ، اذيت نكردن و كم بى تابى كردن .

امام صادق (عليه السلام):
من حسنت نيته زيد فى رزقه ؛⁽⁶²³⁾
نيت خوب داشتن روزى را زياد مى كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
استنزلوا الرزق بالصدقة والبكور مبارك يزيد فى جميع النعم خصوصا فى الرزق ... وطيب الكلام يزيد فى الرزق ؛⁽⁶²⁴⁾
با صدقه دادن روزى را فرود آوريد، سحر خيزى بركت آور است و همه نعمت ها، مخصوصا روزى را زياد مى كند و خوش زبانى (هم ) روزى را زياد مى كند.

امام على (عليه السلام):
مواساة الاخ فى الله عزوجل يزيد فى الرزق والبكور فى طلب الرزق يزيد فى الرزق والاستغفار يزيد فى الرزق واستعمال الامانة يزيد فى الرزق وقول الحق يزيد فى الرزق ؛⁽⁶²⁵⁾
همدردى و يارى نمودن برادر (دينى ) روزى را زياد مى كند، سحر خيزى در طلب روزى ، استغفار، امانت دارى ، و حق گويى روزى را زياد مى كند.

امام صادق (عليه السلام):
البر يزيد فى الرزق ؛⁽⁶²⁶⁾
نيكوكارى روزى را زياد مى كند

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لما قيل له : احب اءن يوسع على فى الرزق ؟ -: دم على الطهارة يوسع عليك فى الرزق ؛⁽⁶²⁷⁾
به رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) عرض شد: دوست دارم روزيم زياد شود، فرمودند پيوسته با وضو باش .

امام على (عليه السلام):
العسر يفسد الاخلاق ، التسهل يدر الارزاق ؛⁽⁶²⁸⁾
سختگيرى ، اخلاق را تباه مى كند، آسان گيرى روزى ها را سرازير مى كند.

امام على (عليه السلام):
ترك الحرص يزيد فى الرزق وشكر المنعم يزيد فى الرزق واحتناب اليمين الكاذبة يزيد فى الرزق ؛⁽⁶²⁹⁾
حرص نورزيدن روزى را زياد مى كند، شكر نعمت و دورى نمودن از قسم دروغ روزى را زياد مى كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
دخلت الجنة فراءيت على بابها: الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبرئيل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر؟ قال : لان الصدقة تقع على يد الغنى والفقير والقرض لايقع الا فى يد من يحتاج اليه ؛⁽⁶³⁰⁾
وارد بهشت شدم ، ديدم بر در آن نوشته است (ثواب ) صدقه ده برابر است و قرض هجده برابر. گفتم : اى جبرئيل چرا صدقه ده برابر و هجده قرض ‍ برابر است ؟ گفت : زيرا صدقه به دست نيازمند و بى نياز مى رسد اما قرض ‍ جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى رسد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءخذ اءموال الناس يريد اءداءها اءدى الله عنه و من اءخذها يريد اتلافها اتلفه الله ؛⁽⁶³¹⁾
هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد پرداخت آن را داشته باشد خداوند آن را بپردازد (او را يارى مى كند) و هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد تلف كردن داشته باشد خداوند آن را تلف كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان الله تعالى مع الدائن حتى يقضى دينه مالم يكن دينهه فيما يكره الله ؛⁽⁶³²⁾
خداوند يار قرض دار است تا قرض خود را بپردازد به شرط آن كه قرض ‍ وى بر خلاف رضاى خدا نباشد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءقرض ملهوفا فاءحسن طلبته استاءنف العمل واءعطاه الله بكل درهم اءلف قنطار من الجنة ؛⁽⁶³³⁾
هر كس به گرفتار و درمانده اى قرض بدهد و در پس گرفتن آن خوشرفتارى كند (گناهانش پاك مى شود) اعمالش را دوباره شروع مى كند و خداوند در برابر هر درهم ، هزار قنطار (ثروتى فراوان ) در بهشت به او عطا كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من احتاج اليه اءخوه المسلم فى قرض و هو يقدر عليه فلم يفعل حرم الله عليه ريح الجنة ؛⁽⁶³⁴⁾
كسى كه برادر مسلمانش در قرضى به او نياز پيدا كند و او بتواند قرض ‍ بدهد و چنين نكند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كما لايحل لغريمك اءن يمطلك وهو موسر فكذلك لايحل لك اءن تعسره اذا علمت اءنه معسر؛⁽⁶³⁵⁾
همانطور كه براى آن كسى كه از تو قرض گرفته جايز نيست كه اداء آن را به تاخير بيندازد، پس براى تو هم جايز نخواهد بود كه با اين كه مى دانى او تنگدست است از او مطالبه كنى .

امام رضا (عليه السلام):
اعلم اءن من استدان دينا ونوى قضاءه ، فهو فى اءمان الله حتى يقضيه ، فان لم ينو قضاءه فهو سارق ؛⁽⁶³⁶⁾
كسى كه قرض بگيرد در صورتى كه تصميم داشته باشد آن را پس دهد در امان خداست تا آن را اداء كند ولى اگر تصميم نداشته باشد آن را به صاحبش برگرداند، دزد محسوب مى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءراد تستجاب دعوته واءن تكشف كربته فليفرج عن معسر؛⁽⁶³⁷⁾
هر كس مى خواهد دعايش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءقل من الدين تعش حرا؛⁽⁶³⁸⁾
قرض كمتر گير تا آزاد باشى .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شى ء الا اءنه كان رجلا موسرا و كان يخالط الناس و كان يامر غلمانه اءن يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عزوجل لملائكته نحن اءحق بذلك منه تجاوزوا عنه ؛⁽⁶³⁹⁾
يكى از گذشتگان را به حساب كشيدند و كار نيكى نداشت جز آن كه توانگرى بود و با مردم داد و ستد داشت و به غلامان خود مى گفت از مطالبه واماندگان درگذريد خداوند به فرشتگان گفت : ما به گذشت از او سزاوارتريم ، از او در گذريد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان الله عزوجل لعن آكل الربا ومؤ كله و كاتبه وشاهديه ؛⁽⁶⁴⁰⁾
خداى عزوجل رباخوار و ربا دهنده و نويسنده و شاهد بر آن را لعنت كرده است .

امام صادق (عليه السلام):
درهم ربا اءعظم عند الله من سبعين زنية بذات محرم فى بيت الله الحرام ؛⁽⁶⁴¹⁾
يك درهم ربا نزد خداوند سنگين تر است از هفتاد بار زناكردن با محارم در خانه خدا.

امام باقر (عليه السلام):
انما حرم الله عزوجل الربا لئلا يذهب المعروف ؛⁽⁶⁴²⁾
خداى عزوجل ربا را حرام فرمود تا احسان كردن از بين نرود.

امام صادق (عليه السلام):
آكل الربا لايخرج من الدنيا حتى يتخبطه الشيطان ؛⁽⁶⁴³⁾
ربا خوار از دنيا نرود، تا آن كه شيطان ديوانه اش كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
يا على ... لاتصادق آكل الربا فانه يبارز الله لان الله تعالى قال : (فان لم تفعلوا فاءذنوا بحرب من الله ورسوله )؛⁽⁶⁴⁴⁾
اى على : با رباخوار رفاقت نكن ، زيرا او با خداوند به مبارزه برخواسته ، چون خداى متعال مى فرمايد: ((اگر دست از رباخوارى برنداشتيد پس ‍ به خدا و رسولش اعلان جنگ دهيد.

امام على (عليه السلام):
معاشر الناس ، الفقه ثم المتجر، والله للربا فى هذه الامة اءخفى من دبيب النمل على الصفا؛⁽⁶⁴⁵⁾
اى مردم ! ابتدا احكام را ياد بگيريد، سپس تجارت كنيد! به خدا قسم كه ربا در ميان اين امت ناپيداتر از حركت مورچه بر روى تخته سنگ است .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءتيت ليلة اسرى بى على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت : من هولاء يا جبرئيل ؟ قال : هولاء اءكلة الربا؛⁽⁶⁴⁶⁾
شبى كه به معراج رفتم بر مردمى گذشتم كه شكمهايشان چون خانه اى بود و در آنها مارهايى وجود داشت كه از بيرون شمكهايشان ديده مى شد. پرسيدم : اى جبرائيل اينها كيستند؟ گفت : اينان رباخوارانند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءكل الربا ملا الله عزوجل بطنه من نار جهنم بقدر ما اءكل ، وان اكتسب منه مالا لا يقبل الله تعالى منه شيئا من عمله ، ولم يزل فى لعنة الله والملائكة ما كان عنده منه قيراط (واحد)؛⁽⁶⁴⁷⁾
هر كس ربا بخورد خداوند عزوجل به اندازه ربايى كه خورده شكمش را از آتش دوزخ پر كند و اگر از طريق ربا مالى به دست آورد، خداى تعالى هيچ عمل او را نپذيرد و تا زمانى كه قيراطى (كمتر مقدار) از مال ربا نزدش باشد، پيوسته خداوند و فرشتگانش او را نفرين كنند.

امام صادق (عليه السلام):
انه او كان الربا حلالا لترك الناس التجارات وما يحتاجون اليه فحرم الله الربا ليفر الناس من الحرام الى الحلال و الى التجارات والى البيع والشراء فيبقى ذلك بينهم فى القرض ؛⁽⁶⁴⁸⁾
براستى ، اگر ربا حلال بود، مردم تجارت و تلاش براى معاش را رها مى كردند. به همين دليل خداوند ربا را حرام كرد تا مردم از حرام به حلال و تجارت و خريد و فروش رو بياورند و به يكديگر قرض ‍ بدهند.

امام صادق (عليه السلام):
لما سئل عن قول الله عزوجل : (يمحق الله الربا ويربى الصدقات ) وقد اءرى من ياكل الربا يربو ماله ؟ -: فاءى محق اءمحق من درهم ربا يمحق الدين فان تاب منه ذهب ماله وافتقر؛⁽⁶⁴⁹⁾
مردى از امام صادق (عليه السلام) درباره آيه ((خداوند ربا را نابود مى كند و صدقات را افزايش مى دهد)) سئوال كرد و گفت : گاه كسى را مى بينم كه ربا مى خورد و با اين حال ثروتش زياد مى شود؟ حضرت فرمودند: كدام نابودى ، نابود كننده تر از يك درهم ربا كه دين را نابود مى كند. كه اگر توبه هم كند ثروتش از دست مى رود و فقير مى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كل معروف صدقة و ما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة ؛⁽⁶⁵⁰⁾
هر كار نيكى صدقه است و هر چيزى كه به وسيله آن آبروى كسى حفظ شود براى او صدقه نوشته مى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الصدقة تدفع البلاء وهى اءنجح دواء وتدفع القضاء وقد ابرم ابراما ولايذهب بالادواء الا الدعاء والصدقة ؛⁽⁶⁵¹⁾
صدقه بلا را دفع مى كند و موثرترين داروست ، صدقه قضاى حتمى را دفع مى كند و درد بيماريها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نبرد.

ان الصدقة لتدفع سبعين بلية من بلايا الدنيا مع ميتة السوء، ان صاحبها لايموت ميتة السوء اءبدا؛⁽⁶⁵²⁾
صدقه ، هفتاد نوع از بلاياى دنيوى و بد مردن را دفع مى كند. صدقه دهنده هرگز دچار بد مردن نمى شود.

امام صادق (عليه السلام):
ان صدقة الليل تطفى ء غضب الرب وتمحو الذنب العظيم و تهون الحساب وصدقة النهار تثمر المال وتزيد فى العمر؛⁽⁶⁵³⁾
صدقه در شب ، خشم پروردگار را فرو مى نشاند و گناه بزرگ را پاك مى كند و حساب (قيامت ) را آسان مى گرداند و صدقه در روز ثروت مى آورد و عمر را زياد مى كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
خير الصدقة ما اءبقت غنى ؛⁽⁶⁵⁴⁾
بهترين صدقه آن است كه بى نيازى آورد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من مشى بصدقه الى محتاج كان له كاءجر صاحبها من غير اءن ينقض من اءجره شى ء؛⁽⁶⁵⁵⁾
هر كس صدقه اى را به نيازمندى برساند، اجر آن صدقه را دارد و از اجر صدقه دهنده نيز چيزى كم نمى شود.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لا صدقة وذورحم محتاج ؛⁽⁶⁵⁶⁾
تا زمانى كه خويشاوند نيازمند است ، به كسى ديگر نبايد صدقه داد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ليس المسكين بالطواف ولابالذى تردة التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ولكن المسكين المتعفف الذى لايساءل الناس شيئا و لا يفطن له فيصدق عليه ؛⁽⁶⁵⁷⁾
مسكين نه آن گداى دوره گرد است و نه آن كسى كه يكى دو دانه خرما و يكى دو لقمه نان مى گيرد و مى رود، بلكه مسكين آن نادارى است كه مناعت و عزت نفس دارد، به طورى كه دست سئوال سوى مردم دراز نمى كند و كسى به تهيدستى او پى نمى برد تا به وى صدقه دهد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءفضل الصدقه اءن تصدق و اءنت صحيح شحيح تاءمل العيش و تخشى الفقر و لا تمهل حتى اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و لفلان كذا اءلا وقد كان لفلان ؛⁽⁶⁵⁸⁾
بهترين صدقه آن است كه وقتى سالم هستى و به زندگى اميددارى و از دچار شدن به فقر مى ترسى ، صدقه بدهى و نگذارى وقتى كه جانت به لب رسيد (و در بستر مرگ افتادى ) بگويى : اين مقدار مال فلان باشد و آن مقدار مال بهمان ، چون در آن هنگام مال فلان و بهمان خواهد شد.

امام صادق (عليه السلام):
كان اءبو عبدالله (عليه السلام) اذا اءعتم وذهب من الليل شطره اءخذ جرابا فيه خبز ولحم والدراهم فحمله على عنقه ثم ذهب به الى اءهل الحاجة من اءهل المدينة فقسمه فيهم ولايعرفونه فلما مضى اءبو عبدالله عليه السلام فقدوا ذلك فعلموا اءنه كان اءبا عبدالله (عليه السلام )؛⁽⁶⁵⁹⁾
هوا كه تاريك مى شود و پاسى از شب مى گذشت امام صادق (عليه السلام) انبانى پر از نان و گوشت ، و درهم بر مى داشتند و آن را بر دوش ‍ خود مى نهادند و براى نيازمندان مدينه مى بردند و در ميانشان تقسيم مى كردند و آنها او را نمى شناختند. وقتى حضرت (عليه السلام) در گذشتند، ديگر از آن كمك ها خبرى نشد. در نتيجه فهميدند كه آن مرد امام صادق (عليه السلام) بوده است .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الناس معادن والعرق دساس واءدب السوء كعرق السوء؛⁽⁷⁴⁰⁾
مردم همانند معدن ها مختلف اند و اصل و نسب در انسان موثر است و تربيت بد همانند اصل و نسب بد است .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءكرموا اءولادكم و اءحسنوا آدابهم يغفر لكم ؛⁽⁷⁴¹⁾
فرزندان خود را گرامى بداريد و خوب تربيتشان كنيد تا گناهان شما آمرزيده شود

امام سجاد (عليه السلام):
اللهم ... اءعنى على تربيتهم و تاءديبهم وبرهم ؛⁽⁷⁴²⁾
خدايا مرا بر تربيت ، ادب آموزى و نيكى كردن به فرندانم يارى فرما.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءدبوا اءولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم وحب اءهل بيته وقراءة القرآن ؛⁽⁷⁴³⁾
فرزندان خود را به كسب سه خصلت تربيت كنيد: دوستى پيامبرتان و دوستى خاندانش و قرائت قرآن .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الولد سيد سبع سنين و عبد سبع سنين ووزير سبع سنين ؛⁽⁷⁴⁴⁾
فرزند هفت سال سرور، هفت سال فرمانبردار و هفت سال وزير است .

)امام سجاد (عليه السلام):
واءما حق الولد فتعلم اءنه منك ومضاف اليك فى عاجل الدنيا بخيره و شره واءنك مسؤ ول عما وليته من حسن الادب والدلالة على ربه والمعونة له على طاعته ...؛⁽⁷⁴⁵⁾
حق فرزند اين است كه بدانى او از تو است در دنيا با هر خير و شرى كه دارد به تو منسوب است و تو مسئول تربيت نيكو و راهنمايى اش به سوى خدا و ياريش در اطاعت از پروردگارش هستى ...

امام على (عليه السلام):
من ساءل فى صغره اءجاب فى كبره ؛⁽⁷⁴⁶⁾
هر كس در خردسالى سئوال كند، در بزرگسالى پاسخ مى گويد.

امام صادق (عليه السلام):
انا نامر صبياننا بالصلاة والصيام ما اءطاقوا اذا كانوا اءبناء سبع سنين ؛⁽⁷⁴⁷⁾
ما هنگامى كه كودكانمان هفت ساله مى شوند به اندازه اى كه طاقت دارند آنان را به انجام نماز و روزه فرمان مى دهيم .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
خير بيت فى المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت فى المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه اءنا و كافل اليتيم فى الجنته هكذا؛⁽⁷⁶⁰⁾
بهترين خانه هاى مسلمانان خانه اى است كه در آن يتيمى باشد و به او نيكى كنند و بدترين خانه هاى مسلمانان خانه اى است كه در آن يتيمى باشد و با او بدى كنند، من و سرپرست يتيم در بهشت مانند دوانگشت همراهيم .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
يا على اذا بكى اليتيم اهتز العرش ، فيقول الله عزوجل لجبرئيل : وسع فى النار لمن اءبكاه فانى ابكيه ، ووسع فى الجنة لمن اءضحكه فانى اضحكه ؛⁽⁷⁶¹⁾
اى على هر گاه يتيم بگريد، عرش به لرزه مى افتد، سپس خداند عزوجل به جبرئيل مى فرمايد: آتش دوزخ را براى كسى كه او را گرياند، گسترش بده كه من او را خواهم گرياند. و براى كسى كه او را خنداند در بهشت جايى بازكن كه من او را خندان سازم .

امام على (عليه السلام):
ما من مومن و لا مومنة يضع يده على راس يتيم ترحما له الا كتب الله له بكل شعرة مرت يده عليها حسنة ؛⁽⁷⁶²⁾
هيچ مرد و زن مومنى نيست كه دست محبت بر سر يتيمى بگذارد، مگر اين كه خداوند به اندازه هر تار مويى كه بر آن دست كشيده است ثوابى برايش بنويسد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كن لليتيم كالاب الرحيم ، واعلم اءنك تزرع كذلك تحصد؛⁽⁷⁶³⁾
براى يتيم چون پدر و مادر باش ، و بدان كه هر چه كشت كنى همان مى دروى .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من عال يتيا حتى يستغنى عنه اءوحب الله عزوجل له بذلك الجنته كما اءوجب الله لاكل مال اليتيم النار؛⁽⁷⁶⁴⁾
هر كس يتيمى را سرپرستى كند تا آن كه بى نياز گردد، خداوند به سبب اين كار بهشت را بر او واجب مى سازد، همچنان كه آتش دوزخ را بر خورنده مال يتيم واجب ساخته است .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءتحب اءن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك ؛⁽⁷⁶⁵⁾
آيا دوست دارى نرم دل شوى و به خواسته ات برسى ؟ به يتيم مهربانى كن و دست محبت بر سر او بكش و از غذايت به او بخوران ، تا دلت نرم شود و به خواسته ات برسى .

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ثلاثه فى ظل العرض يوم القيامة يوم لاظل الا ظله ... وامراءة مات زوجها و ترك عليها اءيتاما صغارا وقالت : لا اءتزوج على اءيتامى حتى يموتوا اءويغنيهم الله ...؛⁽⁷⁶⁶⁾
سه كس در روز قيامت هنگامى كه سايه اى جز سايه عرش نيست در آن جاى دارند... و زنى كه شوهرش بميرد و اطفال صغيرى باقى گذارد و او گويد من با وجود يتيمان خود شوهر نمى كنم تا بميرند يا خداوند آنها را بى نياز كند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءحسن الى يتيم اءو يتيمة كنت اءنا و هو فى الجنة كهاتين ؛⁽⁷⁶⁷⁾
هر كس به پسر و يا دختر يتيمى نيكى كند، من و او در بهشت مانند اين دو انگشت همسايه يكديگريم .

امام باقر (عليه السلام):
اءربع من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة : من آوى اليتيم ورحم الضعيف واءشفق على والديه واءنفق عليهما ورفق بمملوكه ؛⁽⁷⁶⁸⁾
چهار چيز است كه اگر در كسى باشد خداوند خانه اى در بهشت براى او بنا مى كند: كسى كه يتيمى را پناه بدهد، به ناتوان رحم كند، نسبت به پدر و مادرش دلسوز و مهربان باشد، براى آنها خرج كند و با مملوك خود مدارا نمايد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لما اسرى بى الى السماء راءيت قوما تقذف فى اءجوافهم النار و تخرج من اءدبارهم ، فقلت : من هولاء يا جبرئيل ؟ فقال : هؤ لاء الذين ياءكلون اءموال اليتامى ظلما؛⁽⁷⁶⁹⁾
شبى كه به آسمان برده شدم گروهى را ديدم كه در شكم هاى آنها آتش ‍ افكنده مى شود و از مخرجشان خارج مى گردد. گفتم : اى جبرئيل ، اينها كيستند؟ گفت : اينها كسانى هستند كه اموال يتيمان را به ناحق مى خورند.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من كان يومن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ؛⁽⁷⁷⁰⁾
هر كس به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بايد ميهمانش را گرامى دارد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الضيف ينزل برزقه ويرتحل بذنوب اءهل البيت ؛⁽⁷⁷¹⁾
ميهمان ، روزى خود را مى آورد و گناهان اهل خانه را مى برد.

رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كل بيت لايدخل فيه الضيف لا تدخله الملائكة ؛⁽⁷⁷²⁾
هر خانه اى كه ميهمان بر آن وارد نشود، فرشتگان واردش ‍ نمى شوند.