از هفته هفدهم رقابت های لالیگا، تیم رئال مادرید در خانه مقابل رقیب دیرینه اش بارسلونا شکست خورد تا امید های قهرمانی برای این تیم تا حد زیادی محو شود. رئال مادرید در خانه مقابل تیم بارسلونا ۳-۰ شکست خورد تا روند شکست ناپذیری آبی اناری ها ادامه پیدا کرده و این تیم ۴۵ […]

کدوتنبل یکی از آن غذا‌های فصلی است که الان دقیقا در فصلش قرار داریم. اگر به‌دنبال خوردن غذایی سالم هستید، کدو تنبل یکی از بهترین‌های این فصل است. در ادامه با خواص کدو تنبل آشنا می‌شوید تا بهانه‌ای برای مصرف بیشتر آن باشد. کدو تنبل دارای بسیاری از مواد مغذی متراکم است به این […]

0 شروع یک تجارت جدید مستلزم رعایت نکاتی است که برای موفقیت الزامی هستند. به گزارش آلامتو به نقل از مردمان؛ مطمئناً می‌دانید که بین یک ایده خوب و شروع فوق‌العاده فاصله زیادی است. اما خیلی‌ها نمی‌‌دانند که چطور باید این شکاف را پر کنند. اگر دوست دارید بدانید قبل از شروع یک تجارت تازه […]

0 یک سخنران معروف در مجلسی که دوصد نفر در آن حضور داشتند، ۲۰ دالر را از جیبش بیرون آورد و پرسید: چه کسی مایل است این پول را داشته باشد؟   دست همه حاضرین بالا رفت.   سخنران گفت: بسیار خوب، من این پول را به یکی از شما خواهم داد ولی قبل از آن میخواهم […]

0 نخستین نکته برای داشتن پوست سالم پرهیز از قرار گرفتن در معرض نور مستقیم است   اگر تمایل به داشتن پوست سالم دارید باید ۵ توصیه مهم را رعایت کنید؛ نکاتی که به راحتی می‌تواند شادابی و جوانی پوست شما را تضمین کند.   _ نخستین نکته برای داشتن پوست سالم پرهیز از قرار […]

اسهال می تواند باعث کاهش آب بدن کودک شده وی را روانه بیمارستان کند. بنابراین اولین اقدام باید دادن مایعات کافی به کودک باشد. با وجود آنکه اسهال اگر به درستی درمان شود به ندرت یک بیماری جدی محسوب می شود، همزمانی آن با استفراغ ممکن است اوضاع را خرابتر کند.

اسهال چیست؟
کودکان معمولا مدفوع شل را تجربه میکنند که اسهال نیست. در صورتیکه اگر کودک بیش از معمول همیشه دفع مدفوع داشته باشد و موفوع آن آبکی باشد احتمال ابتلا به اسهال زیاد است. اگر کودک شما دفع مدفوع شل داشته باشد او دارای اسهال ملایم است. درحالیکه این مدفوع در چندبار در روز باشد اسهال شدید میشود. چه اسهال شدید باشد و چه ملایم، اسهال در کودکان هشداری است برای مراقبت بیشتر مادر. اسهال به تنهایی نگران کننده نیست مگر اینکه باعث دهیدراته شدن بدن کودک شود. در حقیقت هیدراسیون عارضه اصلی اسهال است. اگر کودک شما فعال است و مدام دور خانه می چرخد و آب می خورد کمتر نگران خواهید بود. اسهال معمولا در چند روز اولیه بهبود یافته و همه چیز مانند سابق میشود.

علائم اسهال:
شل شدن مدفوع
کم شدن اشتها
تب و بی حالی
استفراغ
کم آبی بدن

دلایل ابتلا:
در ۹۰ درصد موارد اسهال از طریق ویروس و باکتری های موجود در محیط اتفاق می افتد. پس رعایت بهداشت فردی که مهمترین آن شستشوی مرتب دست ها با آب و صابون و یا مایع دستشویی است . انگل ها و ویروس های موجود بر روی پوست میوه های نشسته و محیط اطراف و آبهای کثیف بزرگترین عامل ابتلا به شمار می رود. دوری ازآفتاب یعنی تا حد امکان از آفتاب دوری کنید. زمانی که علائم اولیه اسهال را در خود مشاهده کردید دفعات مصرف آب را بالا ببرید چرا که بدن به دلیل از دست دادن آب در این دوره دچار اختلالات کلیوی و.. می شود.

دلایل زیادی برای بروز اسهال در کودکان وجود دارد. فرشته کوچولوی شما ممکنه عفونت باکتریایی یا ویروسی داشته باشد یا گاهی عدم تحمل غذایی، انگل گوارشی و یا مصرف آنتی بیوتیک.

اسهال می تواند باعث کاهش آب بدن کودک شده وی را روانه بیمارستان کند

علل اسهال در کودکان

۱-عفونت ویروسی
ویروس های زیادی باعث اسهال میشوند. که رایج ترین این ویروس ها در کودکان شامل رتروویروس، آدنوویروس و کالیسیروس است. در حالیکه، کودک شما در کنار اسهال آبکی دارای علائمی مانند درد شکمی، تب، حالت تهوع، لرز و درد در ماهیچه ها دارد.

۲-عفونت باکتریایی
باکتری هایی مانند اشرشیا، کمپیلوباکتر، سالمونلا، شیگلا و استافیلوکوس مسئول این نوع اسهال هستند. علائم این نوع ویروس اسهال شدید، درد شکمی شدید، تب و خون در مدفوع است.

۳- انگل
مطمعن شوید که کودکتان دست هایش را با آب و صابون قبل از غذا خوردن میشورد. دستان کثیف باعث انتقال انگل میشود که آن باعث اسهال، تهوع، نفخ، مدفوع چرب و کرامپ شکمی میشود.

۴-عفونت گوش
عفونت گوش چه ویروسی چه باکتریایی باعث اسهال میشود.در حالیکه عفونت گوش مانند استفراغ، تهوع و کاهش اشتها میشود.

۵-آنتی بیوتیک
آنتی بیوتیک با از بین بردن باکتری های داخل روده باعث اسهال کودکان میشود.

۶- نوشیدنی های شیرین شده
این نوشیدنی ها حاوی مقدار زیادی فروکتوز و سوربیتول هستند که باعث اسهال کودکان میشود.

۷-آلرژی غذایی
آلرژی غذایی نیز باعث اسهال میشود که همراه با درد شکمی، باد و نفخ شکم است. که علائم معمولا نیم تا یکساعت تا دو ساعت بعد از غذا خوردن اتفاق می افتد.

آلرژی غذایی نیز باعث اسهال میشود که همراه با درد شکمی و نفخ شکم است

چگونه می توان اسهال را درمان کرد؟
اسهال می تواند باعث کاهش آب بدن کودک شده وی را روانه بیمارستان کند. بنابراین اولین اقدام باید دادن مایعات کافی به کودک باشد. با وجود آنکه اسهال اگر به درستی درمان شود به ندرت یک بیماری جدی محسوب می شود، همزمانی آن با استفراغ ممکن است اوضاع را خرابتر کند.برای اسهال شیرخواران،  بهترین راه این است که تغذیه وی را با شیر خشک یا شیر مادر ادامه دهید. اگر کودک نمی تواند شیر را در دستگاه گوارش نگه دارد با پزشک او تماس بگیرید. پزشک ممکن است محلول الکترولیت مخصوص کودکان (مثل ORS) تجویز کند که بصورت پودر یا محلول در داروخانه ها موجودند و ممکن است با طعم های مختلف با بازار عرضه شوند.اکثر کودکان براحتی آنها را می نوشند و تحمل گوارشی این قبیل محلول ها معمولا بهتر از شیر مادر یا شیر خشک است.

از مصرف مایعات شیرین مانند آب قند و آب میوه رقیق نشده بپرهیزید؛ نوشیدنی هایی که حاوی قند فراوانند موجب جذب مایع به داخل روده ها و تشدید اسهال می شوند. از مصرف خود سرانه و بدون تجویز داروهای ضد اسهال نیز اجتناب کنید.

اگر مصرف مواد غذایی جامد را قبل از ابتلا به اسهال شروع کرده اید می توانید آن را ادامه دهید. مصرف هر نوع مواد غذایی متشکل از کربو هیدرات های مرکب نظیر برنج، گندم، سیب زمینی، نان و غلات کودکان و هم چنین مصرف گوشت بدون چربی، ماست، میوه جات و سبزیجات بی ضرر است. (اگر کودک موقتا میل به خوردن ندارد، تا وقتی آب بدن او کم نشده است نگران نباشید؛ اشتها ظرف یک یا دو روز باز خواهد گشت).

مطالعات نشان داده اند که کشت های باکتریائی زنده که در ماست وجود دارد یکی از راه های بی خطر و مؤثر کاهش شدت و مدت اسهال است. این یکی از راه های ساده درمان اسهال است بخصوص اگر کودک شما از طعم ماست لذت می برد.

اگر کودک در هر نوبت اسهال احساس ناراحتی می کند او را در آغوش بگیرد و سعی کنید او را آرام سازید. پس از هر بار اسهال او را خشک کنید و به آرامی از کرم های مخصوص یا اکسید دو زینک استفاده کنید زیرا اسهال شل و آبکی پوست را تحریک می کنند.

گردآوری: بخش کودکان بیتوته

منابع:
namnak.com

ooma.ir

wikiday.ir

+ پس از انتشار ویندوز ۱۰ در ماه جولای سال ۲۰۱۵، ویندوز ۱۰ به عنوان امن ترین ویندوز و با پشتیبانی قوی شناخته شد. مرورگر جدید EDGE و نسخه جدید Windows Defender حالا دیگه به تکامل رسیده و دارای امنیت بالایی هستند. اما فراتر از شگفتی، حقیقت غم انگیز اینکه هیچ چیز ۱۰۰٪ امن در […]

وب سایت گجت نیوز – مصطفی معصوم پور: با نگاهی به لیست میلیاردرهای دنیا می‌توان نام ایرانی‌های زیادی را دید که در حوزه‌های صنعت، تکنولوژی و تولید فعالیت می‌کنند و موفق شده‌اند با تلاش و پشتکار به ثروت زیادی دست پیدا کنند. تعدادی از این ایرانی‌های ثروتمند، زنانی هستند که با فعالیت در زمینه‌های مختلف مانند مد و پوشاک و یا تکنولوژی، نام خود را در بین ثروتمندترین و موفق‌ترین افراد ایران و جهان ثبت کرده‌اند. در این مطلب قصد داریم با ۷ مورد از ثروتمندترین زنان ایرانی که در خارج از کشور سکونت دارند آشنا شویم. این رده‌بندی بر اساس میزان ارزش دارایی افراد تنظیم شده است.

۷٫ ثریا دارابی

ثریا دارابی در سپتامبر سال ۱۹۸۳ میلادی (شهریور ۱۳۶۲) به دنیا آمد و اکنون یکی از موفق‌ترین ایرانی‌تبارهای ساکن آمریکاست. وی در رشته تاریخ هنر از دانشگاه جرج تاون فارغ‌التحصیل شد. دارابی یکی از سه موسس وب‌سایت موفق Foodspotting و بنیان‌گذار موسسه زادی (Zady) در صنعت مد و پوشاک است و در حال حاضر با ثروت ۱۰ میلیون دلار به عنوان یکی از ثروتمندترین زنان ایرانی شناخته می‌شود. نشریه Fast Company در سال ۲۰۱۰، این زن موفق ایرانی را یکی از افراد خلاق برتر در جهان معرفی کرد.

۶٫ سیما ضرغامی

سیما ضرغامی، مدیر ایرانی-آمریکایی شبکه های تلویزیونی و رئیس شرکت تلویزیون‌های کابلی نیکلودین است. وی از پدری ایرانی و مادری اسکاتلندی در استان خوزستان متولد شد و بعدها خانواده او ابتدا به کانادا و سپس به نیوجرسی آمریکا مهاجرت کردند. سیما ضرغامی در سال ۱۹۸۰ به دانشگاه ورمانت برلینگتون رفت اما تحصیلاتش را نیمه تمام گذاشت. سال‌ها بعد این دانشگاه، لیسانس افتخاری را به وی اهدا کرد. ضرغامی از سال ۲۰۰۴ میلادی در سمت رئیس شبکه نیکلودین و گروه خانواده و کودک شبکه ام تی وی فعالیت می‌کند و در سال ۲۰۰۶ میلادی نیز به عنوان زن سال در بخش «زنان در ارتباطات کابلی» انتخاب شد.
 

۵٫ رکسانا ورزا

رکسانا، مدیر Station F، بزرگترین پردیس جهانی استارت اپ‌ها و مدیر استارت اپ های مایکروسافت در فرانسه است. همچنین وب‌سایت بیزینس اینسایدر، رکسانا ورزا را به عنوان ششمین بانوی موفق زیر ۳۰ سال در حوزه تکنولوژی معرفی کرده است. وی حتی یک بار به دیدار با رئیس جمهور فرانسه دعوت شده تا از مشکلات استارت اپ‌ها بگوید.

رکسانا ورزا در آمریکا به دنیا آمد و تحصیلاتش در زمینه زبان فرانسوی و اقتصاد سیاسی بود اما در ادامه زندگی، مسیر او به سمت استارت اپ کشیده شد. البته او فارسی را نیز خیلی خوب حرف می‌زند و پیش از این در یک مصاحبه گفته بود:

من همیشه به ایرانی بودم افتخار می‌کنم. راستش را بخواهید آمریکا با همه امکاناتش دل آدم را می‌زند چون مردم آنجا مانند ماشین هستند. در آنجا کسی درباره مسائل مهم زندگی فکر نمی‌کند و مردم کشورهای دیگر دنیا برایشان اهمیتی ندارد. از ۶ سالگی تا به حال معمولا سالی یک بار به ایران آمده‌ام و همیشه با گریه به آمریکا یا فرانسه برگشته‌ام. ایران یک چیز خاص دارد که نمی‌دانم چیست ولی به دل آدم می‌نشیند.
 

پدر رکسانا از دانشگاه استنفورد فارغ‌التحصیل شد و مادرش هم معلم زبان بود. آن‌ها پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ ایران را ترک کردند و رکسانا نیز در کالیفرنیا به دنیا آمد. وی همچنین در سال ۲۰۰۷ به آژانس سرمایه‌گذاری بین‌المللی فرانسه پیوست.

۴٫ پریسا تبریز

پریسا تبریز یکی دیگر از ثروتمندترین زنان ایرانی خارج از کشور است که با لقب شاهزاده امنیت گوگل شناخته می‌شود. وی در سال ۱۹۸۳ میلادی به دنیا آمد و فرزند یک پزشک ایرانی و پرستار لهستانی است. پریسا تبریز در حومه شهر شیکاگو آمریکا بزرگ شد و در سال ۲۰۰۷ به استخدام شرکت گوگل درآمد و به عنوان مدیر و متخصص امنیت در این غول دنیای فناوری فعالیت کرد.
 

پریسا تبریز اکنون یکی از مهم‌ترین و باارزش‌ترین مهره‌های شرکت گوگل است. کار او هک کردن سیستم‌ها و سرویس‌های گوگل به عنوان یک هکر «کلاه سفید» بوده و در خط مقدم جبهه گوگل علیه هکرهای مجرم یا «کلاه سیاه» مشغول مبارزه سایبری است. وی در سال ۲۰۱۲ میلادی یکی از ۳۰ زن برتر سال از سوی مجله فوربس انتخاب شد.

۳٫ شهرزاد رفعتی

شهرزاد رفعتی، دختر ایرانی مقیم کانادا تا سال ۲۰۰۰ در کشورمان زندگی می‌کرده و سپس به کانادا مهاجرت کرد و حتی یک بار به عنوان برترین زن کارآفرین این کشور نیز معرفی شد.

او در دانشگاه بریتیش کلمبیا درس خواند و بعد از آن، شرکت چندرسانه‌ای و تلویزیونی Broadband TV را تاسیس کرد. رفعتی در عرض هزار روز اول کاری خود با ارائه‌دهندگان محتوا در کانادا و کشورهای دیگر شریک شد و اکنون این موسسه، ۳۱۹ میلیون کاربر دارد. Broadband TV یک شرکت رسانه‌ای فناوری است که با اپراتورهای شبکه و فعالان تبلیغات همکاری می‌کند و در عرصه بهینه‌سازی و توزیع محتواهای ویدیوی از راه اینترنت پروتکل و شبکه‌های بی سیم و موبایلی نیز فعالیت دارد.

۲٫ سحر هاشمی

سحر هاشمی، بنیان‌گذار کافی شاپ‌های زنجیره‌ای ریپابلیک در انگلیس، اکنون با ثروت ۳۵ میلیون دلار به عنوان یکی از ثروتمندترین زنان ایرانی شناخته می‌شود. این کارآفرین ایرانی انگلیسی به همراه برادرش، اولین کافه بارهای به سبک آمریکایی را در انگلیس رواج دادند و اکنون حدود ۱۱۰ شعبه از این کافی شاپ‌ها در بریتانیا تاسیس شده‌اند. وی در سال ۲۰۰۵ نیز برند اسکینی کندی را با تولید شیرینی‌های بدون قند بنیان گذاشت و در سال ۲۰۰۷ سهام آن را به شیرینی فروشی گلیستن فروخت.
 

سحر هاشمی همچنین تا به حال چند کتاب پرفروش در زمینه کاری خود نوشته است. وی در سال ۲۰۱۱ به انجمن کارآفرینان بریتانیا دعوت شد تا در مورد تدابیر کارآفرینی به دولت پیشنهاداتی را بدهد. در ژوئن سال ۲۰۱۲ نیز عالی‌ترین رتبه امپراتوری بریتانیا برای خدمت‌رسانی به اقتصاد و خیریه‌های کشور به هاشمی اعطا شد.

۱٫ انوشه انصاری

انوشه انصاری که اکنون ۵۱ سال سن دارد، یکی از مشهورترین زنان ایران است. او بسیاری از اولین‌ها را به نام خود ثبت کرده که از جمله آن‌ها می‌توان به اولین فضانورد ایرانی، اولین زن مسلمان فضانورد و اولین زن گرشگر فضایی اشاره کرد و در کنار همه این‌ها، وی یک کارآفرین بسیار موفق است.

انوشه انصاری که پیش از ازدواج با حمید انصاری، نام خانوادگی‌اش رئیسیان بود، در شهریور ۱۳۴۵ هجری شمسی (سپتامبر ۱۹۶۶ میلادی) در مشهد به دنیا آمد. خانواده انوشه پس از تولدش به تهران نقل مکان کردند و او در تهران بزرگ شد. در سال ۱۹۸۴ میلادی و وقتی که انوشه ۱۸ ساله بود، خانواده رئیسیان به آمریکا مهاجرت کردند. او خیلی زود به زبان‌های انگلیسی و فرانسوی مسلط شد و تا حدودی نیز زبان روسی را می‌دانست. انوشه انصاری به دانشگاه جورج میسون ویرجینیا رفت و لیسانس رشته مهندسی برق و علوم رایانه را انتخاب کرد و تحصیلاتش را در دانشگاه جورج واشنگتن در رشته مهندسی الکترونیک ادامه داد.

انوشه رئیسیان در سال ۱۹۹۱ با حمید انصاری ازدواج کرد و از آن پس با نام خانوادگی انصاری شناخته شد. او در سال ۱۹۹۳ به همراه همسر و برادر همسرش، شرکت تلکام تکنولوژی (Telecom Technologies) را تاسیس کرد در زمینه تامین ادوات و ارائه خدمات شبکه‌های مخابراتی به فعالیت پرداخت و از همین راه در سال ۲۰۰۰ و ۲۰۰۱ میلادی به یکی از موفق‌ترین و کارآفرین‌ترین زنان به انتخاب مجله فورچن تبدیل شد.

در سال ۲۰۰۱ شرکت Sonus Networks، شرکت تلکام تکنولوژی را از انصاری‌ها خرید و انوشه به معاونت Sonus رسید و مدیریت بخش آی پی هوشمند را در دست گرفت. انوشه انصاری باز هم با کمک همسر و برادر شوهرش در سال ۲۰۰۶ شرکت دیگری به نام Prodea Systems تاسیس کرد که هنوز هم در حال فعالیت است.
 

او که از بچگی به فضا علاقه داشت و رویای سفر به یک کره دیگر را در سر می‌پروراند، سرانجام تصمیم گرفت برای رسیدن به آرزوی دیرینه‌اش و یک سفر فضایی ثبت نام کند. این سفر در تاریخ ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۶ به وسیله کپسول فضایی سایوز TMA روسیه انجام شد و انوشه انصاری پس از ۹ روز اقامت در ایستگاه فضایی بین المللی و انجام آزمایش‌های علمی به زمین بازگشت. او در لباس فضانوردی خود، پرچم دو کشور ایران و آمریکا را نقش کرده بود. در حال حاضر میزان ثروت انوشه انصاری معادل ۷۵۰ میلیون دلار تخمین زده می‌شود که این بانوی موفق را در صدر فهرست ثروتمندترین زنان ایرانی در خارج از کشور قرار داده است.

منبع : دانشنامه روز

پاسخ درسهایی از قرآن با موضوع: مؤمن واقعی، کافر واقعی

پاسخ سوالات مسابقه درسهایی ازقرآن استاد قرائتی

تاریخ پخش برنامه : ۹۶/۹/۳۰ ، سی ام آذر ۹۶

سوالات این هفته :

۱- زیارت چه کسی ثواب زیارت امام حسین را دارد؟

الف) عبدالعظیم حسنی در ری

ب) حضرت معصومه در قم

ج) شاهچراغ در شیراز

۲- آیه ۱۵۰ سروه نساء، چه کسانی را کافر واقعی می‌داند؟

الف) کسانی که در بخشی از دستورات دین ایمان دارند

ب) کسانی که بخشی از دستورات دین را نفی می‌کنند

ج) هر دو مورد

۳- بر اساس قرآن، نشانه ایمان واقعی چیست؟

الف) آمادگی برای هجرت

ب) آمادگی برای جهاد

ج) هر دو مورد

۴- در آیه ۷۹ سوره توبه، خداوند از چه کسانی حمایت می‌کند؟

الف) کسانی که اهل نمازند

ب) کسانی که اهل انفاق‌اند

ج) کسانی که اهل جهادند

۵- در آیه ۷۴ سوره انفال، پس از هجرت و جهاد، به چه امری اشاره شده است؟

الف) جادادن به افراد بی خانه

ب) ازدواج افراد بی‌همسر

ج) کاردادن به افراد بیکار

روشهای شرکت در مسابقه درسهایی از قرآن :

۱- شرکت از طریق پاسخ برگ توزیع شده در مدرسه

۲- شرکت از طریق سایت استاد قرائتی

لینک شرکت در مسابقه

۳- شرکت از طریق ارسال پیامک به شماره ی ۳۰۰۰۱۱۴

متن مسابقه

بسم الله الرحمن الرحیم

«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»

در محضر مبارک عزیزان آموزش و پرورشی و امور تربیتی و معلمین و مسئولین و جمعی از کسانی که در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم خادم هستند، خادمان عزیز هستیم. چون این بحث در آستانه‌ی تولد حضرت عبدالعظیم پخش می‌شود، من می‌خواهم یک جمله در مورد حضرت عبدالعظیم بگویم. دو سه دقیقه بگویم.

۱- سخن امام هادی علیه السلام درباره حضرت عبدالعظیم

حضرت عبدالعظیم، صدوق که از علمای هزار سال پیش است، درباره‌اش می‌گوید: «ورعاً» یعنی تقوایش در درجه‌ی اعلی بود. «مرضیاً» در زمان خفقان حکومت بنی عباس حضرت عبدالعظیم حسنی، زمان حکومت بنی عباس حدود سال ۲۰۰، الآن سال ۱۴۰۰ است. ۱۲۰۰ سال پیش به خاطر فشار حکومت به بغداد و سامرا مهاجرت کرد. تقیه می‌کرد و نمی‌گفت: من شیعه هستم. ولی کار شیعه را انجام می‌داد. امام دهم، امام هادی مسأله که از او می‌‌پرسیدند، می‌فرمود بروید از عبدالعظیم حسنی بپرسید. یعنی مراجعین را به ایشان ارجاع می‌داد و شیخ صدوق عقیده‌اش این است که حضرت عبدالعظیم و حضرت حمزه هردو شهید شدند.

زیارت حضرت عبدالعظیم ثواب زیارت کربلا را دارد. این خیلی مهم است. برای هیچ امامزاده‌ای چنین تعبیری نیامده است. کسی که حضرت عبدالعظیم را در ری زیارت کند مثل کسی است که امام حسین را در کربلا زیارت کرده باشد. خیلی مهم است. برای هیچ امامزاده‌ای چنین جمله‌ای نیامده است. امام هادی تا عبدالعظیم حسنی را دید، فرمود: «مَرْحَباً بِکَ» درود بر تو! «أنتَ وَلیُنا حقاً» من این کلمه‌ی «أنت ولینا حقاً» را می‌خواهم یک مقدار توضیح بدهم. چون هرچیزی حقیقی دارد، مصنوعی هم دارد. مثلاً طلای حقیقی داریم و طلای بدلی هم داریم. عسل طبیعی داریم، عسل مصنوعی داریم. خوب واقعی و خوب بدلی. [پای تخته می‌نویسند] «أَنْتَ‏ وَلِیُّنَا حَقّاً» خیلی جمله‌ی مهمی است. «أنتَ» یعنی تو، «وَلیُنا» امام هادی فرمود: تو ولی ما هستی. «حقّاً» یعنی واقعی واقعی!

در قرآن یک آیه داریم می‌گوید: «أُولئِکَ‏ هُمُ‏ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» (انفال/۴) یک آیه هم داریم می‌گوید: «أُولئِکَ‏ هُمُ‏ الْکافِرُونَ‏ حَقًّا» (نساء/۱۵۱) این کلمه‌ی «حقّاً» روی این کلمه‌ی حق چند جمله‌ای بگویم. عبدالعظیم حسنی خدمت امام دهم آمد و گفت: من می‌خواهم عقایدم را بگویم. من در مورد خدا اینطور فکر می‌کنم. در مورد معاد عقیده‌ی من این است. در مورد نماز عقیده‌ی من این است. عقایدش را گفت. امام هادی فرمود: عقاید تو درست است. این خودش یک درس است. جوان‌های عزیز ما اگر یک فکری دارید این فکرتان را به کسی عرضه کنید. وقتی عرضه می‌کنید می‌بینید درست است یا درست نیست.

یک مهمانی داشتم از مکه آمده بود. گفت: آقای قرائتی! در کل عمرم امسال به من خوش گذشت. مزه دین را امسال فهمیدم. گفتم: چطور؟ گفت: مکه رفتیم. ماه رمضان، اول افطار در مسجد الحرام یک میلیون با کم و زیادش افطاری می‌دادند. تا به حال سفره یک میلیونی ندیده بودم. البته افطاری‌هایشان رقیق است. یک پلاستیک است و مقداری خرما و شله زرد و فرنی است. ترشی و مربا و آش و سوپ نیست. آقا افطاری یک میلیونی می‌خوردیم. هی نگاه می‌کردم یک میلیون آدم افطار می‌کند، کیف می‌کردم. گفتم: شما افطارتان… آنها غروب که شد افطار می‌کنند. غروب یعنی خورشید را ندیدی افطار کن. ما می‌گوییم: خورشید را که ندیدی باید سرخی‌اش را هم برود. عقیده شیعه مغرب است و آنها غروب! بعضی از علماء شیعه هم غروب را می‌گویند، ولی اکثراً می‌گویند: مغرب. معلوم شد این سی روز ماه رمضان روزه‌هایش را خورده است. گفت: آقا نماز تراویح می‌خواندیم. نماز تراویح را اهل سنت در ماه رمضان می‌خوانند. در مسجد الحرام، پیش‌نماز هم چون حافظ قرآن است به جای قل هو الله، یک جزء قرآن را می‌خواند. یعنی بیست صفحه از قرآن را می‌خواند. این قرآن‌هایی که دست ما است یک جزء بیست صفحه است. مثلاً بیست رکعت نماز می‌خواند و هر رکعت یک صفحه قرآن را به جای قل هو الله می‌خواند. چون قرآن را حفظ است. شیعه نماز تراویح را حرام می‌داند. برای قرآن و اهل‌بیت نیست. معلوم شد گریه‌هایی هم که سر نماز کرده کشک بوده است. یعنی هم روزه خورده و هم نماز حرام خورده و هم به خیال خودش سال خوشش بوده است. خیلی از کارهایی که می‌کنیم کارهای غلطی است.

۲- کار برای خدا، نه خوش آمد دل خود

به یک نفر گفتم: شما خمس می‌دهی؟ گفت: من خودم کارهای فرهنگی می‌کنم. گفتم: خمس برای شما نیست. خمس برای امام زمان است. باید هرطور مرجع تقلید شما می‌گوید عمل کنی. نه هرطور خودت خوشت می‌آید. کارهای ما خیلی‌هایش با نفس است. تابستان من یک روستا رفتم، آب رودخانه آب برف بود. تا آب را ریختم گفتم: های های های!آب یخ بود و هوا داغ بود. تابستان بود. گفتم: حالا که آب خنک است یک وضو بگیریم. های های های! گفتم: وضویت باطل است. تو برای های های وضو می‌گیری. (خنده حضار) وضو باید برای خدا باشد نه برای اینکه خوشت آمده است. گفتم: خدایا وضویم باطل بود. یک کار دیگر، خدایا من نمی‌خواهم وضو بگیرم، می‌خواهم های های کنم. حرام نیست. من برای های های می‌خواهم وضو بگیرم. هی آب ریختم. سیر که شدم گفتم: قرائتی! سیر شدی؟ گفتم: بله سیر شدم. گفت: حالا برای خدا، حالا یک مشت برای خدا ریختم. این آخری قبول است. چون آخری برای خدا بود و بقیه برای های های بود. خیلی از کارهایی که می‌کنیم چون هیأت محله‌ی ما هست، هیأت جای دیگر باشد پول نمی‌دهیم. چون این سید را دوست دارم خمس می‌دهم. دوست نداشته باشم خمس نمی‌دهم. چون از این خوشم می‌آید به او وام می‌دهم. اگر وام می‌دهیم و اگر و اگر و اگر…

یکوقت داشتم می‌رفتم، گفتم: آقای قرائتی! تو تا به حال برای خدا سلام کردی؟ یک سلام، این که سلام کردی مدیر کل بود. این وکیل بود. این وزیر بود. این همسایه بود. یک سلام بکنی که هیچکدام از اینها نباشد و فقط برای خدا باشد؟ هرچه فکر کردم گفتم: نمی‌دانم. گفتم: از امروز شروع کن. این رفتگر شهرداری دارد خیابان را جارو می‌کند. برو کنار گوشش یک سلام کن. تصمیم گرفتم یک سلام برای خدا بکنم. رفتم کنار رفتگر و گفتم: سلام علیکم! این رفتگر یک نگاهی به من کرد و گفت: سلام علیکم! شروع به جارو کردن کرد. ما گفتیم: یک سلام برای خدا کردیم. رد شدیم و رفتیم، دیدم این رفتگر عقب من می‌دود. گفت: حاج آقا ببخشید! گفتم: بفرمایید. گفت: چطور شد یک سلام به من کردی؟ در عمرم کسی به من سلام نکرده بود؟ یعنی میلیون‌ها سلام بده همه برای پول و پست و مقام! یک سلام برای خدا، این دختر بچه است. من! به بچه سلام کنم؟!! بله، پیغمبر هم به بچه‌ها سلام می‌کرد. چه می‌شد؟ من مادرشوهر هستم، به عروس سلام کنم؟! مادرشوهر به عروس سلام کند چه می‌شود؟ باطل است. آمد از من پرسید: تعزیه می‌خواستیم بخوانیم اسب نداشتیم، شمر را سوار دوچرخه کردیم، گفتم: درست است. ما فکر می‌کنیم اگر مادرشوهر به عروس سلام کند باطل است. پدر به بچه سلام کند، اشکال دارد؟ گیر هستیم. معلوم شد آن اولین سلام من بوده که گفتم، آن بنده خدا اولین سلامی بوده که شنیده است. «حقّاً» یعنی «أنتَ وَلیُنا حقّاً» حقیقی!

یک کسی می‌خواست کربلا برود، گفتم: این راهپیمایی اربعین خیلی خوب است. این موکب‌ها خیلی خوب است. واقعاً خیلی خیلی خیلی خیلی خوب است. اما تو نیتت این باشد که اگر این موکب‌ها نباشد کربلا می‌رفتی یا چون وسط راه غذا مفت می‌دهند می‌روی؟ غذا مفت می‌دهند عبادت است، تو هم برو نوش جانت! اینها همه در راه امام حسین قبول است. اما مواظب باش برای غذا نروی.

واعظ می‌خواهد دعوت کند، آقایی نزد من ‌آمد، می‌گفت: محله ما منبر بیا. خیلی اصرار کرد، گفت: راستش را بگو به چه نیتی؟ گفت: حساب کردم شله زرد بدهم پانصد نفر می‌آیند. قیمه بدهم هزار تا می‌آیند. بگویم: قرائتی سخنرانی آمده است، دو هزار نفر می‌آیند. من می‌خواهم حسینیه‌ام پر شود. کار ندارم تو چه می‌گویی؟ تو و شله زرد را کنار هم می‌گذاریم، قرائتی، قیمه، شله زرد! هرکدام حسینیه پر شد آن را دعوت کنیم. این است… شما فکر می‌کنید این پنج میلیون دانشجو که دانشگاه می‌روند، اگر لب در بگوییم: آقا علم هست، استاد هم هست، اما مدرک نیست، چند نفر می‌روند؟ همین  سر دوچرخه را برمی‌گردانیم. به یکی گفتند: برویم روضه؟ گفت: من شام خوردم. (خنده حضار) این «أنتَ ولینُا حقّاً» یعنی اینها را از امام حسین جدا کن. شام و واعظ و حساب نمی‌کند این مداح و واعظ چه می‌گوید؟ حساب می‌کند حسینیه پر می‌شود یا نمی‌شود؟

دو سه آیه برای شما بخوانم. این را دیروز پیدا کردم. یک صلواتی بفرستید. (صلوات حضار)

۳- تبعیض در احکام دین، نشانه عدم ایمان واقعی

کافر واقعی کیست؟ در سوره نساء آیه ۱۵۰ می‌گوید: «إِنَّ الَّذِینَ یَکْفُرُونَ‏ بِاللَّهِ» خدا را قبول ندارند. «وَ رُسُلِهِ» رسول را قبول ندارند. «وَ یُرِیدُونَ أَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ» می‌خواهند تفرقه بیاندازند بین خدا و رسولش! «وَ یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ» این را قبول داریم و این را قبول نداریم. ما راه خودمان را می‌رویم. «وَ یُرِیدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبِیلًا» می‌گوید: آقا ببینید، من حجاب را قبول ندارم. خمس می‌خواهی می‌دهم و نماز می‌خوانم ولی حجاب را قبول ندارم. من ربا را قبول ندارم. شغلش ربا است. می‌گوییم: ربا حرام است.می‌گوید: من کار به این ندارم. من پول می‌دهم و سودش را می‌گیرم. سود پول! اگر کسی گفت: یک تکه از دین را قبول دارم. یک تکه از دین را قبول ندارم. قرآن می‌فرماید: «أُولئِکَ‏ هُمُ‏ الْکافِرُونَ‏ حَقًّا» این حقیقتاً کافر است. چون یک تکه را قبول دارد و یک تکه را قبول ندارد. بعضی چیزها ممکن است نصفش را هم قبول کند. مثل قرص، قرص دو تا خوب می‌کند و نصفش هم ممکن است کمی مرض را تخفیف بدهد. بعضی چیزها باید کلش را عمل کرد. اینکه پنجاه درصد است قبول نیست. به کسی گفتند: شنا بلد هستی؟ گفت: پنجاه درصد. گفتند: یعنی چه؟ گفت: شیرجه می‌روم، بیرون نمی‌آیم! خوب هیچی! اینطور نیست که… پنجاه درصد یعنی صفر! دین پنجاه درصدی نداریم. من قرآن را می‌خوانم و شما معنا کنید. فکر می‌کنم معنایش را فهمیدید.

«نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ» به بعضی آیه‌ها ایمان داریم. «وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ» بعضی‌ها را قبول نداریم. من این را قبول دارم و این را قبول ندارم. آن راهی که من خودم انتخاب می‌کنم، یک تکه از اینجا و یک تکه از آنجا، می‌فرماید: «أُولئِکَ‏ هُمُ‏ الْکافِرُونَ‏ حَقًّا» خیلی آیه تندی است. من دیروز با اینکه خیلی کنار قرآن، الحمدلله، خیلی نمی‌شود گفت، مقداری کنار قرآن بودم، «أُولئِکَ‏ هُمُ‏ الْکافِرُونَ‏ حَقًّا» این حقیقتاً کافر است. یعنی ایمانش هم به درد نمی‌خورد. به این سلام می‌کنم. سلام علیکم! کیه؟ فلان پست را دارد. این را ول کن، سلامش نمی‌کنیم. به این سلام می‌کنیم، چرا؟ استاد دانشگاه است. این ترم با او درس دارم. به او سلام نمی‌کنیم. چرا؟ این ترم با او درس ندارم. اِ… اگر این ترم با او درس داشتیم سلامش کنیم. اگر این ترم با او درس نداشتیم سلام نکنیم. اگر این رئیس مدرسه ما هست سلام کنیم. اگر نیست… این خیلی مهم است. اگر کسی بخشی از این را قبول کند و بخشی را قبول نکند، فکر نمی‌کنم مینی مسلمان… مینی بوس داریم ولی مینی مسلمان نداریم! چون یک تکه را قبول دارد و یک تکه را قبول ندارد. نبوت یک جریان و سنت دائمی است. «وَ یُرِیدُونَ‏ أَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّه‏»

آمدند نزد پیغمبر گفتند: این فرشته‌ای که آیات قرآن را نازل می‌کند، اسمش چیست؟ پیغمبر فرمود: جبرئیل! گفتند: هان! اگر میکائیل آیه می‌آورد ما قبول می‌کردیم. حالا که جبرئیل است… این کجایش دین است؟ این را دعوت کن، چون در عروسی دخترم آمد. این را دعوت نکن، در عروسی دخترم نیامد. من هم نمی‌روم! این را سوغاتی بدهیم، چون می‌خواست عمره و مکه و کربلا برود با ما خداحافظی کرد. این را سوغاتی ندهیم، چون وقتی می‌خواست برود با ما خداحافظی نکرد. واقعاً خیلی ضعیف هستیم. روده‌ها تنگ است و هسته انار درونش گیر کرده است. روح کوچک است، با ما خداحافظی کرد، سوغاتی بگیرد. نکرد، سوغاتی نگیرد. عروسی من آمد می‌روم، نیامد نمی‌روم. به من سلام کرد سلامش می‌کنم، مریض شدم عیادت من آمد، حالا مریض شده عیادتش می‌روم. حالا که مریض شدم و عیادت من نیامد، من هم عیادت او نمی‌روم. اگر میکائیل آیه آورده است، قبول است. اگر جبرئیل آیه آورده، آیه نازل شد، «مَنْ کانَ عَدُوًّا لِلَّهِ‏…» (بقره/۹۸) با جبرئیل چه خرده حسابی دارید؟ هرچه گفت، گفت. همه ادیان آسمانی باید به رسمیت شناخته شوند. مرز تاریخی ندارد. در مرز تاریخی خودش…

«نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ» همین التقاطی، آمدند نزد پیغمبر گفتند: شما نماز را از ما بردار، باقی دینت را قبول داریم. گفتند: دینی که رکوع و سجود نداشته باشد، دین نیست. حالا این «کافرون حقّاً» و «مومنون حقّاً» چه کسی است؟ یک آیه داریم قرآن می‌فرماید، این برای سوره انفال است. آیه اول یادتان هست کدام سوره بود؟؟ شما هم مثل من یادتان رفت. سوره نساء بود. این آیه در سوره انفال است.

۴- آمادگی برای هجرت، نشانه ایمان واقعی

آیه ۷۴ می‌گوید: حالا مؤمن حق چه کسی است؟ «وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا» هجرت هم بکند، «وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ» جهاد هم بکند، «وَ الَّذِینَ آوَوْا» کمک به بی‌خانه‌ها بکند و مأوا بدهد، «وَ نَصَرُوا» کمک کند، اگر این کارها را کردی «أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» مؤمن حق تو هستی. البته حدیث داریم ایمان ده درجه است. بعضی یک درجه ایمان دارند، در حدی که روز عاشورا پیراهن سیاه می‌پوشد و چیزی درست نیست. نه نمازی، نه خمسی، نه زکاتی، نه روزه‌ای، فقط سینه می‌زند. بعضی یک درجه ایمان دارند. بعضی نه، دو درجه ایمان دارند. بعضی سه درجه تا بعضی ده درجه، «آمَنُوا» اگر کسی ایمان داشته باشد، «وَ هاجَرُوا» بعضی ایمان دارند هجرت نمی‌کنند. داریم از افراد مختلف حتی از افغانستان و پاکستان به قم می‌آیند، خوب قم آمدی و پنج سال، ده سال درس خواندی برگرد به کشورت، می‌ایستد. ۲۵ سال است قم است. ۲۵ سال در قم چه می‌کنی؟ یا ایرانی، ایرانی در حوزه علمیه می‌رود، ده سال، پانزده سال می‌ماند. اگر می‌توانی رشد کنی و مجتهد شوی الحمدلله! اگر نمی‌توانی مجتهد شوی چرا در قم ایستادی؟ چرا در نجف ایستادی؟ ایمان دارد ولی هجرت نمی‌کند.

تمام گناهان را خدا روز قیامت یقه می‌گیرد. تنها گناهی که لحظه مرگ یقه می‌گیرد برای مهاجرین است. کسانی که هجرت نمی‌کنند. قرآن بخوانم. «فِیمَ‏ کُنْتُمْ» لحظه مرگ عزرائیل می‌گوید: تو روی کره زمین چه کاره بودی؟‏ «قالُوا کُنَّا مُسْتَضْعَفِینَ» (نساء/۹۷) ما طبقه‌ی محروم و مستضعف بودیم و کاری دستمان نبود. فرمود: «أَ لَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَهً» زمین بزرگ بود، می‌رفتی هجرت می‌کردی. هجرت را ساده نگیرید. اگر ایرانی‌های متخصص در آمریکا هجرت کنند و به وطن خودشان برگردند، کمر آمریکا شکسته می‌شود. بسیاری از فوق تخصص‌های غرب بچه‌های ایران هستند.

زمان جنگ ما به غرب رفتیم، کشورهای اروپایی. پزشکان را دعوت کردیم که الآن جبهه و جنگ است، شما بیایید از این تخصص‌تان برای بسیجی‌ها، سربازها، ارتش و سپاه، بیایید اینهایی که مجروح هستند را عمل جراحی کنید. گفتند: ما دلار می‌خواهید می‌دهیم. دارو هم می‌دهیم، اما حال ایران را نداریم. اینجا خوش هستیم. الآن ایران جنگ است. حال نداریم. «آمَنُوا وَ لَمْ‏ یُهاجِرُوا» (انفال/۷۲) یعنی واقعاً من نمی‌توانستیم بیش از این هجرت کنم. البته من در دنیای خیال فکر می‌کنم پر سفر بودم. میانگین هفته‌ای یکی دو استان می‌روم. حالا از پا افتاده‌ام ولی در عین حال فکر می‌کنم شاید من در یک روستایی می‌رفتم و یکی دو شب می‌ماندم و چیزهایی می‌گفتم شاید اثر می‌کرد. ما باور نمی‌کردیم مردم زکات بدهند. یک چند سفر برای زکات رفتیم. امسال دور و ور سیصد میلیارد تومان زکات جمع شد. تازه ده درصد مردم زکات می‌دهند و نود درصد نمی‌دهند. وقتی زکات می‌دهند، یک نفر در سخنرانی بلند شد و گفت: آقای قرائتی! تو به ما گفتی زکات بدهید؟ خودت خوابت برده بود! چطور به ما گفتید: جبهه بروید و جوان به جبهه دادیم. ما که با دو تا حدیث که از شما آخوندها شنیدیم جوان به جبهه دادیم، دو تا حدیث برای زکات بگویید، زکات بدهیم. شما یادتان رفته است. تو خوابت برده است. چنان ضایع شدم که بعد از سخنرانی یک کشاورز بلند شد و گفت: چرا به روستای ما هجرت نکردی؟ این حرفی که می‌زنی باید بیست سال پیش می‌زدی. چرا حالا می‌زنی؟ من جوابی نداشتم و گفتم: جوابی ندارم. آمدم به مقام معظم رهبری گفتم: یک چنین صحنه‌ای برای من پیش آمد. گفت: حق با کشاورز است.

۵- لزوم هجرت روحانیون و پزشکان به نقاط دور از مرکز

یک ساختمان چهل تا پزشک درونش است. پزشکان ما هجرت نمی‌کنند. آنهایی که اروپا و آمریکا هستند و فوق تخصص هستند هجرت نمی‌کنند. طلبه‌ها کم هجرت می‌کنند. البته نمی‌خواهم بگویم همه. ما الآن چند هزار طلبه داریم که هجرت کرده است و در جایی رفته که آخوند نیست، روستا هست منتهی باز هم کم داریم. «آمنوا» باید ایمان داشته باشیم. «هاجروا» باید هجرت کنیم. «وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّه‏» در راه خدا جهاد کنیم، تلاش کنیم. «آوَوْا» به دیگران خانه بدهیم. الآن چقدر اتاق خالی داریم؟ چند میلیون اتاق خالی داریم با چند میلیون جوان که می‌خواهد عروس ببرد، اتاق ندارد. «آوَوْا» جایش بده. حدیث داریم کسی که اتاق خالی دارد و به یک مسلمان نمی‌دهد، خداوند به فرشته‌ها می‌گوید: به عزت و جلالم قسم، اینکه در دنیا یک اتاق به او نداد، من در قیامت به این جا نخواهم داد. البته بعضی هم وقتی بنشینند دیگر بلند نمی‌شوند. این هم مشکل است. آدم می‌گوید: دو تا اتاق دارم ولی بیاید بنشیند، دیگر بلند نمی‌شود. حالا این چاره دارد. هم نیروی انتظامی هست و هم قوه قضاییه هست. «آوَوْا» در چند آیه هست در رابطه با خانه دادن به بی‌خانه‌ها، «آوَوْا» مأوا دادن، «نصروا» کمک کنیم. افرادی نیاز به کمک دارند. گاهی کمک‌ها کم است اما همین کمک کم اثر دارد. من مثال می‌زنم مثل برگ زردی که در آب می‌افتد. برگ زرد چیزی نیست، اما همین برگ زرد کشتی پنجاه مورچه می‌شود. یعنی مورچه‌ها می‌روند سوار این برگ می‌شوند. گاهی کمک کم است اما همین کم اثر دارد. چون اثر با کم و زیاد نیست.

۶- اخلاص، معیار قبول الهی

گاهی وقت‌ها یک کسی طبیعی یک کار کوچکی می‌کند اما خیلی اثربخش است. ما یکوقت در خانه نشسته بودیم. نوه من آمد، تازه حرف می‌زد. گفت: آقاجان علی اصغر را می‌شناسی؟ گفتم: بله. گفت: بچه شیرخواره بود. گفتم: بله. گفت: تشنه شد. پدرش گفت: به او آب بدهید، او را کشتند. این را گفت، روضه رفته بود و این را از منبری شنیده بود. آمد گفت تا مدتی هرچه می‌خواستم جلوی خودم را بگیرم و گریه نکنم نتوانستم. اشکی این بچه سه ساله از من گرفت که هیچ مداح و واعظ درجه یکی نمی‌تواند بگیرد. این روضه طبیعی است. گاهی وقت‌ها انسان به طور طبیعی یک خدمت و نصرتی می‌کند. با یک پتو، در قرآن آیه داریم که کسی دو سه خرما برای کمک به جبهه آورد. پول دارها به او خندیدند، این سه تا خرما آورده برای کمک به جبهه! آیه نازل شد چرا خندیدید؟ «لا یَجِدُونَ‏ إِلَّا جُهْدَهُم‏» (توبه/۷۹) این بیشتر از سه خرما نداشته است. چرا به خرمای او خندیدی؟ از کجا سه تا خرمای این قبول شود و چک صد میلیونی شما قبول نشود؟ بیش از این نداشته است.

سعی کنیم شما که مربی تربیتی هستید و معلم هستید، این نوجوان‌ها را وادار کنید این کارها را انجام بدهد. اگر یک کسی چهارزانو نشست. حدیث داریم در مجلس عمومی چهار زانو ننشینید. دو زانو بنشینید. اگر جای دادی، خدا همه جا جایت می‌دهد. نه فقط در مکان، آیه‌اش را بخوانم. «تَفَسَّحُوا فِی‏ الْمَجالِسِ‏» (مجادله/۱۱) «تَفَسَّحوا» یعنی جا باز کن. مجالس هم یعنی مجلس. اگر کسی وارد شد و با چشم‌هایش دنبال جا می‌گردد، بگو: بفرما اینجا و یک تکان بخور و جا بده. بعد می‌گوید: مزد تکانی که خوردی و یک وجب، دو وجب به این جا دادی، خدا همه جا به شما جا می‌دهد، فکرت را باز می‌کند. نگاهت را باز می‌کند. رزقت را باز می‌کند. نسلت را باز می‌کند. همه گره‌هایت باز می‌شود. نمی‌گوید: «تَفَسَّحُوا فِی‏ الْمَجالِسِ‏ یَفْسَحِ اللَّهُ فی المجالس» تو در مکان و مجلس جا بده، من برای همیشه جا می‌دهم. مثل «وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا»(عنکبوت/۶۹) می‌گوید: تو در یک کار مخلص باش. نمی‌گوید: «لَنَهْدِیَنَّهُمْ سبیلنا» می‌گوید: «سُبُلَنا». تو در سبیل، یعنی در راه مخلص باش، من باقی راه‌ها را برای تو باز می‌کنم.

۷- آموزش رفتارهای دینی به فرزندان در خانه و مدرسه

در هر مدرسه‌ای یک قلکی باشد، برای فلان خدمت و فلان کمک، بچه‌ها هرکدام پول دارند بریزند. بعد هم بچه‌ها از این پول یک چیزی تهیه کنند و بگویند: این کادو مدرسه فلان! یعنی یاد بدهیم. حدیث داریم می‌خواهی به فقیر پول بدهی، به بچه‌ات بده او به فقیر بدهد. یعنی کمک به فقرا را به نسل دیگر هم آموزش بدهید.

از یکی از وزرا در جمهوری اسلامی خوشم آمد. می‌گفت: می‌خواستم افطاری بدهم به بچه‌هایم گفتم: من برنج و روغن و خرما و مواد افطاری را می‌خرم، مادرت هم بپزد. تو هم شاگردی‌هایت را دعوت کن و بگو: امشب منزل ما برای افطاری بیایید. من می‌خواهم دخترم یاد بگیرد که به باقی دخترها افطاری بدهد. پسرم یاد بگیرد که به باقی‌ها افطاری بدهد. یک مطلب خوبی که دارید، بلند شوید بگویید. بسم الله الرحمن الرحیم، آقا مطالعه می‌کردم. یک جمله جالب، این جمله جالب را بگوید. هر روز یکی از این بچه‌ها اذان بگوید. پانصد نفر بچه ظهر که می‌شود به هم نگاه می‌کنند. یکی جرأت الله اکبر گفتن ندارد. در مسائل تربیتی یک چیزهایی می‌خوانیم، روانشناسی می‌خوانیم، جامعه شناسی می‌خوانیم، سرود و تواشیح و ولی یکی یک الله اکبر نمی‌تواند بگوید. تربیت چیست؟ راهش چیست؟ چطور این تربیت را به نسل نو منتقل کنیم؟

بحث امروز من به مناسبت تولد حضرت عبدالعظیم که در کنار تهران است و زیارتش ثواب زیارت کربلا را دارد، امام هادی فرمود: تو حقیقتاً مسلمان هستی. وقتی می‌گوید: تو حقیقتاً مسلمان هستی یعنی خیلی‌ها به زبان مسلمان هستند، ولی در عمل مسلمان نیستند. نمازش را می‌خواند، می‌گوییم: آقاجان نمازت غلط است. برو بابا! خدا قبول خواهد کرد. به کسی گفتم: نمازت غلط است. گفت: اینقدر خدا تارک الصلاه دارد که الآن ملائکه سر همین نماز غلط من دعوا دارند. این می‌گوید: به من بده. او می‌گوید: به من بده! با جوک و خنده می‌شود رد شد ولی مسلمان واقعی چه کسی است؟ به حضرت عبدالعظیم فرمود: «أنتَ ولینُا حقّاً»

دعا کنم. خدایا به آبروی آنهایی که «آمنوا» حقیقتاً، «هاجروا» حقیقتاً، «جاهدوا» حقیقتاً، به آبروی کسانی که حقیقتاً یاران شما بودند و الآن هم حقیقتاً یار حضرت مهدی هستند، خیلی‌ها اگر اشک‌هایشان را جمع می‌کردید، چند لیتر گریه کردند. «یا حجه بن الحسن» ظهور کن، ظهور کن! خوب امام خمینی ظهور کرد. شاه را برداشت. تو برای انقلاب اسلامی چه کردی؟ امام خمینی ظهور کرد یا نه؟ یک طاغوت را مثل شاه برداشت یا نه؟ صدام را برداشت یا نه؟ تو در حذف شاه و صدام چه نقشی داشتی؟ یا حجه بن الحسن! زود بیا و همه طاغوت‌ها را بردار. تو در یکی‌ چه کردی که می‌گویی بیا همه طاغوت‌ها را بردار و من هم کمک تو می‌کنم؟ خدایا ما را یار حقیقی حضرت مهدی و اسلام و قرآن قرار بده. بعضی هم هی مستضعف، مستضعف می‌کنند ولی حقوق مستضعفان را می‌خورند. اینها هم حقیقی نیستند. ما را حقیقتاً یار مستضعفان قرار بده.

«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»

مبع : دانشنامه روز

آنچه بصورت آنلاین پست می‌کنید و نحوه‌ی استفاده‌تان از پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی مانند فیسبوک و اینستاگرام چیزهای زیادی راجع به شما فاش می‌کند. در حقیقت مطالعات زیادی ارتباط شبکه‌های اجتماعی با سلامت روان، سلامت بدن، توانایی فکری فرد و غیره را عنوان کرده‌اند و با اینکه پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی مردم دنیا را به هم متصل‌تر می‌کنند اما چالش‌های جدیدی را هم ایجاد کرده‌اند.

به عنوان مثال تحقیقات اخیر نشان داده‌اند که کسانی که بیشتر وقت‌شان را در اینستاگرام صرف می‌کنند به احتمال بیشتری مبتلا به افسردگی هستند. یک بررسی دیگر نشان داده که کسانی که دین‌شان را در فیسبوک مشخص می‌کنند، گویش مثبت‌تر و بهتری را در این پلتفرم به کار می‌گیرند.

از احساسات و دین گرفته تا رژیم غذایی، شبکه‌های اجتماعی این روزها همه چیز را تحت تاثیر قرار داده‌اند و پست‌های اینستاگرامی و فیسبوکی شما خیلی بیشتر از آنچه فکرش را بکنید درمورد شما اطلاعات به دست می‌دهند.

گفتنی است که امروزه دیگر فیسبوک خیلی  در ایران استفاده‌ی گسترده‌ای ندارد، اما این بررسی‌هایی که در ادامه ارائه می‌شوند روی ۲ شبکه‌ی اجتماعی پرطرفدار این روزها یعنی اینستاگرام و فیسبوک صورت گرفته، بنابراین در هر شبکه‌ی اجتماعی دیگری هم به احتمال زیاد صادق است.

۱.افراد مبتلا به افسردگی بیشتر در اینستاگرام پست می‌گذارند 

اینکه هر چند وقت یک بار در اینستاگرام پست ارسال می‌کنید می‌تواند نشان دهندهٔ سلامت روان شما باشد و محققین دانشگاه هاروارد و ورمونت با استفاده از یک برنامه‌ی کامپیوتری بیش از ۴۳ هزار پست از ۱۶۶ کاربر را آنالیز کردند تا ببینند که افرادی که به افسردگی مبتلا هستند از این برنامه چطور استفاده می‌کنند. نتیجه این بود که کسانی که از افسردگی رنج می‌برند بیشتر از کسانی که هیچ مشکل ذهنی‌این نداشتند پست می‌گذاشتند. آنها همچنین فیلترهای کمتری را هم برای عکس‌هایشان استفاده می‌کردند.

۲. اگر در شبکه‌های اجتماعی وقت زیادی صرف کنید شادی‌تان کاهش پیدا می‌کند 

صرف وقت زیادی در شبکه‌های اجتماعی می‌تواند سمی باشد. در حقیقت با محدودکردن زمان استفاده‌تان از این برنامه‌ها، رضایت بیشتری از تجربه‌ی کار با آنها خواهید داشت. بیش از یک میزان زمانی وقت صرف کردن در شبکه‌های اجتماعی گوناگون می‌تواند حس شادی را از شما بگیرد و این میزان زمان یا محدودهٔ زمانی برای فیسبوک ۲۳ دقیقه و برای اینستاگرام ۳۱ دقیقه است.

۳. شبکه‌های اجتماعی خاطرات شما را تحریف میکنند 

شما در شبکه‌های اجتماعی دوست دارید که خیلی مثبت و شاد بنظر برسید که این یعنی عکس‌هایی شاد و با چیزهای جالب از خودتان پست می‌کنید و معمولا هم از فیلترهای مختلف استفاده می‌کنید تا همه چیز خیی بهتر بنظر بیاید؛ ولی با اینکه شاید شبکه‌های اجتماعی یک جای عالی برای ذخیره کردن خاطرات‌تان بنظر برسند که شما بعدها می‌توانید برگردید و آنها را دوره کنید در حقیقت اینطور نیست. یک بررسی دریافت که چون مردم اغلب چیزهای مثبتی از خودشان در شبکه‌های اجتماعی پست می‌کنند، وقتی به عکس‌هایشان نگاه می‌کنند خاطرات دروغین شادی را به خاطر میاورند که درواقع خاطره‌ی واقعی با تصویر متضادی که سعی کرده‌اند از خودشان نشان بدهند مخلوط شده‌است.

۴. وابستگی مذهبی شما بر نحوه‌ی گفتار شما در شبکه‌های اجتماعی تاثیر می‌گذارد 

اخیرا یک بررسی، گفتار بیش از ۱۲۸۰۰ کاربر فیسبوکی که دین‌شان را در قسمت پروفایلشان تنظیم کرده‌بودند آنالیز کرد. نتیجه این بود که افراد مذهبی، از کلمات مثبت‌تری برای ابراز احساسات خود استفاده کرده و بیشتر راجع به موضوعات اجتماعی‌ای مانند خانواده صحبت می‌کنند در حالیکه افرادی که دین‌شان را مشخص نکرده بودند از زبان منفی‌تری برای ابراز احساسات‌شان مثل خشم استفاده کرده و بیشتر راجع به مسائلی مانند بدن انسان و مرگ صحبت می‌کنند.

۵. هرچه احساس تنهایی بیشتری کنید احتمالا زمان بیشتری را هم در شبکه‌های اجتماعی صرف می‌کنید 

امروزه انزوای اجتماعی در حال تبدیل شدن به مشکل بزرگتری نسبت به چاقی در آمریکاست و عامل اصلی این امر هم شبکه‌های اجتماعی هستند. با اینکه ممکن است برخی افراد فکرکنند که شبکه‌های اجتماعی باعث اتصال افراد بیشتری شده و روابط بیشتری ایجاد می‌کنند اما دقیقا این برنامه‌ها برعکس این کار را انجام میدهند. بررسی‌ای که انجام شد دریافت که افرادی که بیش از ۲ ساعت در روز وقت صرف شبکه‌های اجتماعی می‌کنند نسبت به کسانی که کمتر از این میزان وقت صرف می‌کنند احساس انزوا و تنهایی بیشتری می‌کنند.

۶. داشتن دوستان زیاد در شبکه‌های اجتماعی باعث اجتماعی‌تر بودن شما نمی‌شود 

داشتن هزاران دوست اینستاگرامی به معنای داشتن داشتن هزاران دوست واقعی و زندگی اجتماعی فعال نیست. یک بررسی دریافت که مغز فقط تعداد محدودی دوست را می‌تواند مدیریت کند. دوستان مجازی مانند دوستان واقعی نیستند و ایجاد و حفظ یک رابطه‌ی دوستانه به تعاملات اجتماعی واقعی احتیاج دارد.

۷. افرادی که خیلی راجع به شریک عشقی‌شان پست می‌کنند عزت نفس کمتری دارند 

پست‌های شما می‌توانند به میزان زیادی خود واقعی شما را به نمایش بگذارند. یک مطالعه با جمع آوری داده از ۵۵ کاربر فیسبوکی دریافت که افرادی که عزت نفس کمتری دارند بیشتر درمورد شریک عشقی‌شان مطلب می‌گذارند. نه تنها این، بلکه افرادی که مبتلا به خودشیفتگی یا نارسیسیسم هستند هم پست‌های بیشتر از غذاها و فعالیت‌های روتین و روزانه‌شان میگذارند.

۸. فقط نگاه کردن به لوگوی شبکه‌های اجتماعی می‌تواند شما را وسوسه به چک کردن آنها بکند 

مثل غذا و مواد اعتیاد آور، شبکه‌های اجتماعی هم یک نوع اعتیاد ایجاد میکنند. یک بررسی دیگر دریافته که فقط نگاه کردن به لوگوی شبکه‌های اجتماعی می‌تواند شما را وسوسه کند که آنها را چک کنید، حال چه کاربردائمی و خیلی فعالی باشید، چه نه.

 داشتن دوستان زیاد در شبکه‌های اجتماعی باعث اجتماعی‌تر بودن شما نمی‌شود‎

۹. استفاده‌ی زیاد از شبکه‌های اجتماعی می‌تواند در خواب‌تان اختلال ایجاد کند 

امروزه با این همه چیزهای جالبی که تکنولوژی در اختیار ما قرار می‌دهد، داشتن خواب خوب شب ممکن است کمی دشوار باشد. یک مطالعه دریافت که ۱ نفر از هر ۵ نفر جوان، به طور منظم شب‌ها از خواب بیدار می‌شود تا پیام‌هایش را چک کند. یک مطالعهٔ دیگری که به طور پرسشنامه در میان ۱۷۸۸ آمریکایی انجام شد نشان داد که افرادی که مدام شبکه‌های اجتماعی خود را چک می‌کنند از اختلال خواب شدیدی رنج می‌برند.

۱۰. شما برای هر پلتفرم شخصیت متفاوتی دارید 

مطالعه‌ای دریافت که افراد بر اساس پلتفرمی که از آن استفاده می‌کنند عکس پروفایل خود را انتخاب می‌کنند. کاربران، هر پلتفرم را دنیای متفاوتی در نظر میگیرند و خودشان را در هرکدام به طور متفاوتی به نمایش می‌گذارند.

۱۱. کاربرانی که سن‌شان کمتر از ۲۵ سال است در تصاویر پروفایلشان کمتر لبخند می‌زنند 

دلیلش این است که آنها میخواهند خفن بنظر برسند یا واقعا روز بدی داشته‌اند، اما مطالعه‌ای که انجام شد نشان داد که افرادی که سن‌شان کمتر از ۲۵ سال است، کمتر در عکس‌های پروفایلشان میخندند. این مطالعه همچنین دریافت که زنان در مقایسه با مردان تمایل کمتری به استفاده از عینک‌های طبی در عکس‌هایشان دارند.

۱۲. پیام دادن و استفاده‌ی بیش از حد از شبکه‌های اجتماعی شما را تبدیل به یک آدم غیرقابل تحمل میکند 

تحقیقات نشان می‌دهند که پیام دادن افراطی و چک کردن شبکه‌های اجتماعی نه تنها باعث می‌شود شما آدم غیرقابل تحمل و بیخودی بنظر بیایید، بلکه شما را واقعا به یک آدم بیخود و غیرقابل تحمل تبدیل می‌کند. حضور مداوم در شبکه‌های اجتماعی باعث می‌شود که افراد سریعا همه چیز را قضاوت کرده و به مسائل خیلی سطحی اهمیت بدهند و در نهایت این مسئله باعث می‌شود که افراد بسیار سطحی‌نگر و غیر منطقی و بی‌اخلاق شوند.

۱۳. احساسات در شبکه‌های اجتماعی واگیردار هستند 

وقتی یک نفر روز بدی داشته یا عالی‌ترین خبر دنیا را شنیده، برای بیان آن به شبکه‌های اجتماعی روی می‌آورد و با اینکه آنها فقط دارند راجع به خودشان حرف می‌زنند اما حس غم و شادی‌شان ممکن است روی شما هم تاثیربگذارد. تحقیقات نشان میدهند که احساساتی که به صورت آنلاین ابراز می‌شوند به شدت مسری هستند و چیزی که شما پست میکنید می‌تواند بر احساسات دوستان یا فالورهایتان تاثیر بگذارد. البته احساسات مثبت شما صرفا تاثیر مثبتی بر دیگران نخواهد داشت و برعکس.

۱۴. گرفتن لایک‌های بیشتر حتما باعث نمی‌شود که حس خوبی داشته باشید 

با اینکه خیلی‌ها فکر می‌کنند لایک‌های بیشتر اعتمادبنفس افراد را تقویت کرده و باعث می‌شود حس خوبی پیداکنند، اما معلوم شده که این موضوع لزوما صحیح نیست. مطالعه‌ای دریافته که مورد توجه قرار گرفتن در قالب لایک‌های فیسبوکی یا اینستاگرامی، خلق و خو و حال و هوای افراد را بهتر نمی‌کند.

۱۵. ارسال عکس غذا در اینستاگرام می‌تواند به کاهش وزن شما کمک کند 

اگر به دنبال کاهش وزن هستید بد نیست چند عکس از غذاهای مختلف در اینستاگرام پست کنید. با اینکه ممکن است فکر کنید که این کار تاثیر سوء داشته و بیشتر باعث می‌شود وزن اضافه کنید، مطالعه‌ای که انجام شده نشان میدهد افرادی که عکس از غذا‌هایی که می‌خورند پست می‌کنند، بیشتر غذاهای سالم مصرف کرده و حتی وزن بیشتری هم کم می‌کنند.

۱۶. شبکه‌های اجتماعی می‌توانند باعث شوند که شما به دوستان‌تان حسادت کنید 

شکی نیست که شبکه‌های اجتماعی باعث می‌شوند افراد خودشان را با دیگران بیشتر مقایسه کنند که همین هم می‌تواند بر سلامت فرد تاثیر بگذارد. تحقیقات نشان می‌دهند که وقتی دوستان کسی در شبکه‌های اجتماعی عکس‌های باحال و جالب از خودشان پست می‌کنند، آن فرد احساس حسادت میکند و این موضوع باعث می‌شود که سعی کند او هم پروفایلش را پر از عکس‌های شاد و جالب کند.

۱۷. ۳ نوع متفاوت از افرادی که سلفی می‌گیرند وجود دارد 

شاید فکر کنید که افرادی که سلفی می‌گیرند خیلی خودخواه و خودپسندند اما این موضوع لزوما صحیح نیست. مطالعات دریافتند که ۳ نوع سلفی گیرنده وجود دارد: ارتباط برقرار کننده‌ها، اتوبیوگرافرها و خودتبلیغ کننده‌ها.

ارتباط برقرارکننده‌ها سلفی را برای شروع یک گفت و گو با فالورها پست میکنند، مثلا یک نفر عکسی از خودش با کپشن« من رای دادم» منتشر میکند. اتوبیوگرافرها سلفی می‌گیرند تا لحظات مختلف زندگی‌شان را ثبت کرده و همچنین لحظات خاص‌شان را به یادگار نگه دارند. خودتبلیغ کننده‌ها کل زندگی‌شان را به صورت عکس و سلفی ثبت میکنند و در تلاش‌اند تا مثبت‌تر بنظر بیایند.

۱۸. سلفی‌های بیش از حد میتوانند تاثیر منفی‌ای بر روابط داشته باشند 

همه یک سری سلفی از خودشان دارند و گاهی آنها را به اشتراک می‌گذارند اما همه‌ی ما دوستانی داریم که در این کار زیاده روی کرده و به اصطلاحی گند آن را درمیاورند. مطالعه‌ای دریافت که وقتی کسی خیلی از خودش سلفی پست می‌کند، رابطه‌اش را با برخی از فالورهایش به خطر می‌اندازد.

۱۹. دنبال کردن بیش از حد افراد غریبه باعث دپرس شدن شما می‌شود 

برای دنبال کردن سلبریتی‌ها و افراد موردعلاقه‌تان در شبکه‌های اجتماعی اصلا احساس گناه نکنید، اما دنبال کردن افراد غریبه‌ی زیاد، پیامدهای منفی‌ای برایتان خواهد داشت. تحقیقات نشان دادند افرادی که بیش از حد غریبه‌ها را دنبال می‌کنند، علائم افسردگی و دپرسی بیشتری نسبت به کسانی که غریبه‌های کمتری را دنبال میکنند دارند.

۲۰. کاربرانی که افراد بیشتری را در عکس‌هایشان تگ می‌کنند کمتر تنها هستند 

پست کردن عکس‌هایی که شروع کننده‌ی گفت و گو نبوده و به افراد دایرکت نمی‌شوند نشان دهنده‌ی سطوح بالاتری از تنهایی می‌باشند. طبق تحقیقات، افرادی که عکسی پست کرده و دیگران را در آن تگ می‌کنند تا با آنها در تعامل و معاشرت باشند، کمتر احساس تنهایی می‌کنند.

منبع: برترینها و بیتوته و دانشنامه روز