مطالبی برای همه
راسخون راسخون راسخون
لينك rss

قالب زیبای شهدا برای بلاگفا

 

پیشنمایش

 

 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:26 PM

قالب زیبای شهدا برای رزبلاگ

پیشنمایش

 
 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:25 PM

قالب زیبای شهدا برای پرشین بلاگ

پیشنمایش

 

 

 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:25 PM

قالب زیبای شهدا برای میهن بلاگ

پیشنمایش

 

 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:24 PM

قالب زیبای شهدا برای پارسی بلاگ

پیشنمایش

 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:24 PM

قالب زیبای شهدا برای ثامن بلاگ

پیشنمایش

 
 
 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:24 PM

قالب زیبای شهدا برای لوکس بلاگ

پیشنمایش

 

 

ادامه مطلب

سه شنبه 19 فروردین 1393  :: 6:22 PM

ترك نماز باعث گمراهى 
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 
ترجمه : و از پى آنها جانشينانى آمدند كه نماز را ترك كردند. پيرو شهوات نفس شدند، به زودى در گمراهى ماند.
تفسير آيه  
در اين شريفه درباره گروهى از كسانى كه از مكتب انسان ساز انبياء سلف خدا شدند و پيروانى ناخلف از آب در آمدند سخن مى گويد و قسمتى از اعمال زشت آنهارا برمى شمرد ومى گويد:((بعد از آنها فرزندان ناشايسته اى روى كار آمدند كه نماز را ضايع كردند، و از شهوات پيروى نمودند كه به زودى مجازات گمراهى خود را خواهند ديد ))
(فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا)

((خلف )) (بر وزن برف ) به معنى فرزندان ناصالح و به اصطلاح (نا خلف ) است در حالى كه ((خلف ))(بر وزن صدف ) به معنى فرزند صالح است اين جمله ممكن است اشاره به گروهى از بنى اسرائيل باشد كه در طريق گمراهى گام نهاد،خدا را فراموش ‍ كردند،پيروى از شهوات را بر ذكر خدا ترجيح دادند،جهان را پر از فساد نمودند و سرانجام به نتيجه اعمال سوء خود در دنيا رسيدند و در آخرت نيز خواهند رسيد،در اينكه منظور از اضافه صلاة در اينجا ترك نماز است و يا تاخير از وقت آن و يا انجام دادن اعمالى كه نماز را در جامعه ضايع كند،مفسران احتمالهاى مختلفى داده اند، ولى معنى اخير صحيحتر به نظر مى رسد چرا از ميان ما عبادات روى نماز در اينجا انگشت گذارده شده ؟ شايد دليل آن اين باشد كه نماز چنانكه مى دانيم سدى است در ميان انسان و گناهان ،هنگامى كه اين سد شكسته شد، غوطه ور شده در شهوات نتيجه آنست و به تعبير ديگر همانگونه كه پيامبران ،ارتقاء مقام خود را از ياد خدا شروع كردند و به هنگامى كه آيات خدا بر آنها خوانده مى شد به خاك مى افتادند و گريه مى كردند،اين پيروان ناخلف سقوط و انحرافشان از فراموش ‍ كردن ياد خدا شروع شد.

 
ادامه مطلب

دوشنبه 18 فروردین 1393  :: 8:32 PM

فلسفه وضو چيست؟

فلسفه وضو شكى نيست كه وضو داراى دو فايده روشن است :
فايده بهداشتى و فايده اخلاقى و معنوى
از نظر بهداشتى شستن صورت و دستها آن هم پنج بار و يا لااقل سه بار در شبانه روز،اثر قابل ملاحضه اى در نظافت بدن دارد،مسح كردن بر سر و پشت پاها كه شرط آن رسيدن آب به موها يا پوست تن است ، سبب مى شود كه اين اعضا را نيز پاكيزه بداريم ،و همانطور كه در فلسفه غسل هم در تفاسير آمده تماس آب با پوست بدن اثر خاصى در تعادل اعصاب سمپاتيك و پاراسمپاتيك دارد و از نظر اخلاقى و معنوى چون با قصد قربت و براى خدا انجام مى شود اثر تربيتى دارد مخصوصا چون مفهوم كنائى آن اين است كه از فرق نا قدم در راه اطاعت تو گام بر مى دارم مويد اين فلسفه اخلاقى و معنوى است در روايتى از امام على بن موسى الرضا عليه السلام مى خوانيم :

 

ادامه مطلب

دوشنبه 18 فروردین 1393  :: 8:32 PM
 
نماز در تمام اديان بوده است
قبل از حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله در آئين حضرت عيسى هم نماز بوده كه قرآن از زبان او نقل مى كند كه خداوند مرا به نماز سفارش كرده است : ((واوصانى بالصلوة )) وقبل از او موسى بوده كه خداوند به او خطاب مى كند: ((اقم الصلوة لذكرى )) و قبل از موسى پدر زن او حضرت شعيب بوده كه نماز داشته است :((يا شعيب اصلاتك تاءمرك ))  و قبل از همه آنها ابراهيم بوده كه از خداوند براى خود و ذريّه اش توفيق اقامه نماز را مى خواند: ((ربّ اجعلنى مقيم الصلوة و من ذريّتى )) و اين لقمان است كه به فرزندش مى گويد:
((يا بنىّ اقم الصلوة و اءمربالمعروف و انه عن المنكر)) 
پسر من نماز را بپا دار و امر به معروف و نهى از منكر كن
ادامه مطلب

دوشنبه 18 فروردین 1393  :: 8:31 PM
 

 


آمار وبلاگ
» تعداد مطالب : 17
» تاريخ ايجاد وبلاگ : دوشنبه 18 فروردین 1393 
» آخرين بروز رساني : دوشنبه 1 اردیبهشت 1393 
» تعداد کل نظرات : 1
» بازديد کل : 6583