پرسش : اگر حكومت حضرت، حكومت عدل جهانى است،پس چرا به شهادت مىرسد؟
پاسخ :
دليل قطعى يا متواترى بر شهادت حضرت مهدى (ع) در دست نيست. آرى، كسانى كه قائل به شهادت حضرت شدهاند به دو دليل تمسّك كردهاند:
الف. روايات عام كه دلالت دارد بر اينكه تمام امامان به مرگ غير طبيعى از دنيا خواهند رفت.
از امام حسن (ع) نقل شده كه فرمود: "ما منّا إلّا مسمومٌ أومقتولٌ"؛ "هيچ يك از ما امامان نيست جز آنكه مسموم يا شهيد مىشود." (۱)
ب. روايات خاص كه مربوط به شهادت امام زمان (ع) است، كه مطابق روايتى، زنى به نام سعيده از طايفه بنىتميم ايشان را به شهادت مىرساند، به اين نحو كه از بالاى بام، به هنگامى كه حضرت در حال عبور است، سنگى به سوى ايشان پرتاب مىكند وبا آن، حضرت را به شهادت مىرساند. (۲)
ولى در پاسخ مىگوييم:
اولاً: مسأله شهادت حضرت مهدى (ع) با رواياتى كه دلالت بر اصلاح عموم مردم در عصر ظهور دارد سازگارى ندارد.
ثانياً: روايت عام را كه دلالت بر مرگ غير طبيعى عموم اهل بيت: دارد، مىتوان به مورد امام مهدى (ع) تخصيص زد.
ثالثاً: روايت شهادت حضرت مهدى (ع) به دست زن تميمى از حيث سند تمام نيست.
رابعاً: رواياتى وجود دارد كه حضرت مهدى (ع) به مرگ طبيعى از دنيا رحلت مىكنند:
كلينى؛ به سندش از امام صادق (ع) نقل كرده كه فرمود: "...چون معرفت وايمان به حضرتش در دلهاى مردم استقرار يافت، مرگ حضرت حجت (ع) فرا مىرسد. پس امام حسين (ع) متولّى غسل وكفن وحنوط ودفن ايشان خواهد شد". (۳)
زهرى مىگويد: "حضرت مهدى (ع) چهارده سال زندگى مىكند سپس به مرگ طبيعى از دنيا رحلت مىكند". (۴)
ارطاه مىگويد: "به من خبر رسيده است كه حضرت مهدى (ع) چهل سال زندگى مىكند، سپس به مرگ طبيعى در بستر خود مىميرد".
(۵)
« منبع »
۱) بحارالأنوار، ج 27، ص 217
۲) الزام الناصب، ص 190
۳) كافى، ج 8، ص 206
۴) البرهان، متقى هندى، ص 163
۵) البرهان، متقى هندى، ص 157