ـ امـام عـلـى (ع ), در خـطـبـه اى كـه طـى آن از پـيـمـان شـكـنى نهى مى كند, مى فرمايد : اى مـردم !وفـادارى هـمزاد راستى و صداقت است و من سپرى محافظتر از آن نمى شناسم كسى كه بـدانـد درآخـرت چـه سرنوشتى در انتظار پيمان شكنان است پيمان شكنى نمى كند اكنون ما در زمـانـه اى بـه سـر مى بريم كه بيشتر مردم آن پيمان شكنى را زيركى مى دانند و مردمان بى خبر و نـادان هـم ايـن پيمان شكنان را به خوش فكرى و زرنگى نسبت مى دهند آنان را چه مى شود؟
خدا بـكـشدشان !شخص با بصيرت و آشنا به زير و بم كارها, براى هر كار حيله و راه چاره اى مى داند اما اوامر ونواهى خدا مانع از به كار بستن آن حيله و راه چاره مى شود او با آن كه اين حيله ها و نيرنگها رامـى دانـد و تـوانـايى به كار بستن آنها را نيز دارد, به كارشان نمى بندد ولى كسى كه در دين از هيچ گناهى پروا ندارد, در هر فرصتى كه پيدا كند دست به حيله مى زند.
ـ به خدا سوگند كه معاويه از من زيركتر نيست , اما او دست به پيمان شكنى و معصيت مى آلايد و اگـر نـبـود كـه خيانت و عهد شكنى زشت و نارواست , بيگمان من زيركترين مردمان بودم اما هر خيانتى گناه است و هر گناهى نوعى كفر و در روز رستاخيز هر پيمان شكنى راپرچمى است كه بـا آن شـناخته مى شود به خدا سوگند من غافلگير نيرنگ (معاويه و امثال او)نمى شوم و در برابر شدايد ناتوان نمى گردم .

ـ بـر فـراز مـنـبـر كـوفـه : اى مـردم ! اگـر نبود كه خيانت و پيمان شكنى نارواست , هر آينه من زيـركـترين مردم بودم بدانيد كه هر گونه عهد شكنى گناه است و هر گناهى نوعى كفر, بدانيد كه پيمان شكنى و گناه وخيانت در آتشند.

ـ امـام عـلى (ع ) : پيمان شكنى از هر كسى كه سر بزند زشت است , اما از شخص قدرتمند ومقتدر زشت تر است .

ـ زشت ترين خيانت , فاش كردن راز (كسى ) است .

ـ امام على (ع ) : پيمان شكنى , زشت ترين خيانت است .

ـ پيمان شكنى , خصلت فرومايگان است .

ـ پيمان شكنى , گناهان را دو چندان مى كند.
ـ پيمان شكنى , گناه را بزرگ مى كند و قدر و منزلت را لكه دار مى سازد.
ـ از بى وفايى دورى كنيد, زيرا كه آن از قرآن به دور است .

ـ زنهار از پيمان شكنى كه آن زشت ترين خيانت است و پيمان شكن نزد خداوند بى مقداراست .

ـ زودتـريـن كيفر را مردى مى بيند, كه با او بر سر چيزى پيمانى ببندى و تو قصد پايبندى به آن را داشته باشى و او نيت پيمان شكنى در سر بپروراند.
ـ پيامبر خدا(ص ) : مردم هرگز هلاك نشوند, مگر آن گاه كه با خود پيمان شكنى كنند.
ـ امام على (ع ), در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر, مى فرمايد : به امان و زنهار خويش خيانت مـكـن و پـيـمـانـت را مـشكن و دشمنت را مفريب زيرا شكيبايى تو در برابر دشوارى كارى كه به گشايش و نيك فرجاميش اميد دارى , بهتر از آن است كه دست به پيمان شكنى وخيانتى بزنى كه از پيامد ناگوار آن مى ترسى .

ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ), در سـفـارش بـه عـلى (ع ), فرمود : زنهار كه به پيمان خدا خيانت كنى و امـان وزنـهـار او را بـشـكنى ,زيرا خداوند عهد و زنهار خود را امانى قرار داده كه از روى رحمت و مـهـرخـود آن را در ميان بندگانش به اجرا نهاده است و شكيبايى در برابر دشوارى و تنگنايى كه امـيد به برطرف شدن آن دارى , بهتر ازپيمان شكنى و خيانتى است كه از گناهان و پيامدها و بد فرجامى آن مى ترسى .

ـ خداى تعالى فرمود : سه كسند كه روز قيامت من خصم آنها هستم : مردى كه با من پيمان بندد و سـپـس خيانت كند, مردى كه آزاده اى را بفروشد و بهاى او را بخورد و مردى كه مزدورى را اجير كند و از او كاملا كار بكشد و مزدش را به طور كامل نپردازد.
ـ به امام صادق (ع ) عرض شد : دو سرزمين است كه هر دو از كفار حربى هستند و هر يك براى خود فـرمـانـروايـى دارد ايـن دو سرزمين با هم مى جنگند و سپس پيمان صلح مى بندند امايكى از دو فـرمـانـروا بـه هـمـتاى خود خيانت مى كند و نزد مسلمانان مى آيد و با آنان پيمان مى بندد كه در كـنـارشـان بـا آن سـرزمـين ديگر بجنگند حضرت فرمود : مسلمانان نبايد پيمان شكنى كنند, يا به پيمان شكنى تشويق نمايند, يا در كنار پيمان شكنان بجنگند, اما مشركان را هر جا كه ديدندبايد با آنها بجنگند و پيمانى كه كفار بسته اند برايشان جايز نيست .

ـ پيامبر خدا(ص ) : نكو حال ترين مردم , كسى است كه زير خاك باشد در حالى كه از كيفر خداايمن و به پاداش (او) اميدوار است .

ـ امـام عـلى (ع ), در پاسخ به اين پرسش كه : نكو حال ترين مردم كيست , فرمود : پيكرى كه درزير خاك باشد, در حالى كه از كيفر ايمن و به پاداش اميدوار است .

ـ جـابر بن عبد اللّه : روزى خدمت امير المؤمنين (ع ) رسيدم و عرض كردم : درباره سراى دنياچه مـى گـويى ؟
حضرت فرمود : چه بگويم درباره سرايى كه آغازش اندوه است و فرجامش مرگ جابر عرض كرد : پس نكو حال ترين مردم كيست ؟
فرمود : پيكرى در زير خاك , ايمن از كيفر و اميدوار به پاداش .

ـ امام على (ع ) : خوشبخت ترين مردم , كسى است كه به سوى نيكيها بشتابد.
غبن .

ـ امام على (ع ) : ركن زندگى , برنامه ريزى درست است وپايه آن مديريت صحيح .

ـ امـام بـاقـر(ع ) ـ در دعـا ـ : دلـم را مـشـغـول دنـيـايم مگردان و زندگى دنيايم را, مانع ثواب آخرتم مفرما.
ـ پيامبر خدا(ص ) : زندگى جز براى دو كس نباشد : دانشمند گويا و دانش آموز شنوا.
ـ زندگى در سه چيز است : (داشتن ) منزل وسيع و همسر نيكو و زيبا و اسب ميان باريك .

ـ امام باقر(ع ) : يكى از بدبختيها و رنجهاى زندگى , تنگى (و محقر بودن ) منزل است .

ـ امام على (ع ) : سلامت (و آسايش ) زندگى , در مدارا كردن است .

ـ با اخلاق خوش است , كه زندگى خوش و خرم مى شود.
ـ زود مردن , بهتر از زندگى توام با رنج و بدبختى است .

ـ زندگى , گاه شيرين و گاه تلخ است

ـ امـام عـلـى (ع ) : زنـدگـى آن كـس از هـمـه بـهـتـر است , كه مردم در پرتو احسان و كمك او زندگى كنند.
ـ بهترين زندگى را كسى دارد, كه مردم در زندگى او به زيند.
ـ امـام رضا(ع ) به على بن شعيب فرمود اى على ! بهترين زندگى را چه كسى دارد؟
عرض كردم : سـرورم ! شـما بهتر از من مى دانيد حضرت فرمود : اى على ! كسى كه ديگرى در زندگى اوخوش زيد.
اى عـلـى ! بـدتـريـن زنـدگـى را چه كسى دارد؟
عرض كردم : شما بهتر مى دانيد فرمود : كسى كه ديگرى را در زندگى خود شريك نگرداند.

قرآن .

((چيزى را دروغ شمردند كه به آن علم نداشتند و هنوز از تاويل آن بى خبر بودند كسانى كه پيش از آنان بودند نيزاينچنين تكذيب مى كردند, پس بنگر كه عاقبت ستمگران چه شد)).
ـ امام على (ع ) : هر كه از شناخت چيزى درماند, بر آن خرده گيرد.
ـ هر كه چيزى را نداند, آن را عيب شمارد.

ـ امام على (ع ) : از به زمين خوردن ديگران شاد مشو, زيرا تو نمى دانى كه زمانه با تو نيز چه خواهد كرد.
ـ از خطاى ديگران هرگز شادمان مشو, زيرا تو نيز براى هميشه از خطا كردن مصون نيستى .