قرآن .
((واى بر هر غيبت كننده ((7)) عيبجويى )).
((اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از بسيارى گمانها بپرهيزيد, زيرا پاره اى از گمانها گناه است و در كـارهاى پنهانى يكديگر جستجو مكنيد و از همديگر غيبت ننماييد آيا كسى از شما دوست دارد كـه گـوشت برادر مرده خود را بخورد؟
اين كار را خوش نداريد از خدا بترسيد, همانا خداوند توبه پذير و مهربان است )).
ـ امام على (ع ) : آدم عيبگو و غيبت كننده نكوهيده و بى اعتبار است .
ـ عيبجويى , از زشت ترين عيبها و بدترين گناهان است .
ـ كاوش كردن در عيب (ديگران ), خود عيبى است .
ـ هر كه عيبى را بجويد, آن را مى يابد.
ـ بايد منفورترين مردم نزد تو و دورترين آنها از تو كسى باشد, كه بيش از همه عيبجوى مردم است .
ـ هر كه از عيبهاى پنهانى (مردم ) جستجو كند, خداوند او را از دوستى دلها محروم گرداند.
ـ كسى كه در جستجوى عيبهاى مردم است , بايد از خودش شروع كند.
ـ هر كه رازهاى ديگران را جستجو كند, خداوند رازهاى او را فاش سازد.
ـ پيامبر خدا(ص ) : هر كه عيب و زشتى برادر مسلمان خود را برملا كند, خداوند زشتى او راآشكار سازد تا جايى كه او را در درون خانه اش هم رسوا سازد.
ـ امام على (ع ) : هر كه دنبال عيبهاى مردم بگردد,خداوند عيب و زشتيهاى او رابرملا سازد.
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : عـيـبـهـاى مـؤمنان را جستجو نكنيد, زيرا هر كه دنبال عيبهاى مؤمنان بـگـرددخداوند عيبهاى او را دنبال كند و هر كه خداوند تعالى عيوبش را جستجو كند, او را رسوا سازدگرچه درون خانه اش باشد.
ـ امـام عـلـى (ع ) : از آمـيـزش بـا كـسـانى كه دنبال عيبهاى مردم مى گردند, دورى كنيد, زيرا همنشين آنها نيز از ايشان در امان نيست .
ـ مـسـيـح (ع ) : آيا اگر يكى از شما بر برادر خويش بگذرد و ببيند كه جامه اش از روى شرمگاهش كـنـار رفـته آن را بيشتر كنار مى زند يا به حالت اول بر مى گرداند و عورتش رامى پوشاند؟
عرض كردند : به حالت اول بر مى گرداند و مى پوشاند فرمود: چنين نيست , بلكه اورا عريانتر مى كنيد!.
ـ پيامبر خدا(ص ) : زمامدار هر گاه خواهان تهمت و بد گمانى در ميان مردم باشد آنها را به تباهى كشاند ((8)) .
ـ امام على (ع ) در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر, مى فرمايد : بايد دورترين افراد ملت از تو و دشـمـن تـرين آنها نزد تو, عيبجوترين آنها از مردم باشد, زيرا مردم (خواه ناخواه )عيبهايى دارند و زمـامـدار سزاوارترين كس به پوشاندن آنهاست بنابراين , درباره آن دسته ازعيبهاى مردم كه بر تو پـوشيده است , پى جويى و كنجكاوى مكن , زيرا آنچه بر عهده توست پاك كردن عيبها و زشتيهايى است كه بر تو آشكار مى باشد و قضاوت درباره عيبها و گناهانى كه بر تو پوشيده مى باشد, به عهده خـداسـت پـس , تا مى توانى جرم پوش باش تا خداوند نيز عيب وجرمهاى تو را كه دوست دارى از ملتت پوشيده بماند, بپوشاند.
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ), در وصف بدترين مردمان , فرمود : كسانى كه سخن چينى مى كنند و آنان كه ميان دوستان جدايى مى افكنند و كسانى كه براى بيگناه عيب و گناه مى تراشند.
((واى بر هر غيبت كننده ((7)) عيبجويى )).
((اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از بسيارى گمانها بپرهيزيد, زيرا پاره اى از گمانها گناه است و در كـارهاى پنهانى يكديگر جستجو مكنيد و از همديگر غيبت ننماييد آيا كسى از شما دوست دارد كـه گـوشت برادر مرده خود را بخورد؟
اين كار را خوش نداريد از خدا بترسيد, همانا خداوند توبه پذير و مهربان است )).
ـ امام على (ع ) : آدم عيبگو و غيبت كننده نكوهيده و بى اعتبار است .
ـ عيبجويى , از زشت ترين عيبها و بدترين گناهان است .
ـ كاوش كردن در عيب (ديگران ), خود عيبى است .
ـ هر كه عيبى را بجويد, آن را مى يابد.
ـ بايد منفورترين مردم نزد تو و دورترين آنها از تو كسى باشد, كه بيش از همه عيبجوى مردم است .
ـ هر كه از عيبهاى پنهانى (مردم ) جستجو كند, خداوند او را از دوستى دلها محروم گرداند.
ـ كسى كه در جستجوى عيبهاى مردم است , بايد از خودش شروع كند.
ـ هر كه رازهاى ديگران را جستجو كند, خداوند رازهاى او را فاش سازد.
ـ پيامبر خدا(ص ) : هر كه عيب و زشتى برادر مسلمان خود را برملا كند, خداوند زشتى او راآشكار سازد تا جايى كه او را در درون خانه اش هم رسوا سازد.
ـ امام على (ع ) : هر كه دنبال عيبهاى مردم بگردد,خداوند عيب و زشتيهاى او رابرملا سازد.
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : عـيـبـهـاى مـؤمنان را جستجو نكنيد, زيرا هر كه دنبال عيبهاى مؤمنان بـگـرددخداوند عيبهاى او را دنبال كند و هر كه خداوند تعالى عيوبش را جستجو كند, او را رسوا سازدگرچه درون خانه اش باشد.
ـ امـام عـلـى (ع ) : از آمـيـزش بـا كـسـانى كه دنبال عيبهاى مردم مى گردند, دورى كنيد, زيرا همنشين آنها نيز از ايشان در امان نيست .
ـ مـسـيـح (ع ) : آيا اگر يكى از شما بر برادر خويش بگذرد و ببيند كه جامه اش از روى شرمگاهش كـنـار رفـته آن را بيشتر كنار مى زند يا به حالت اول بر مى گرداند و عورتش رامى پوشاند؟
عرض كردند : به حالت اول بر مى گرداند و مى پوشاند فرمود: چنين نيست , بلكه اورا عريانتر مى كنيد!.
ـ پيامبر خدا(ص ) : زمامدار هر گاه خواهان تهمت و بد گمانى در ميان مردم باشد آنها را به تباهى كشاند ((8)) .
ـ امام على (ع ) در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر, مى فرمايد : بايد دورترين افراد ملت از تو و دشـمـن تـرين آنها نزد تو, عيبجوترين آنها از مردم باشد, زيرا مردم (خواه ناخواه )عيبهايى دارند و زمـامـدار سزاوارترين كس به پوشاندن آنهاست بنابراين , درباره آن دسته ازعيبهاى مردم كه بر تو پـوشيده است , پى جويى و كنجكاوى مكن , زيرا آنچه بر عهده توست پاك كردن عيبها و زشتيهايى است كه بر تو آشكار مى باشد و قضاوت درباره عيبها و گناهانى كه بر تو پوشيده مى باشد, به عهده خـداسـت پـس , تا مى توانى جرم پوش باش تا خداوند نيز عيب وجرمهاى تو را كه دوست دارى از ملتت پوشيده بماند, بپوشاند.
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ), در وصف بدترين مردمان , فرمود : كسانى كه سخن چينى مى كنند و آنان كه ميان دوستان جدايى مى افكنند و كسانى كه براى بيگناه عيب و گناه مى تراشند.
