"فلسفه" حرف می آورد و "عرفان"سکوت.

آن عقل را بال و پر می دهد و این عقل را بال و پر می کند.

آن نور است و این نار.

آن درسی بود و این در سینه.

از آن دلشاد شوی و از این دلدار.

از آن خدا جو شوی و از این خدا خو.

آن به خدا کشاند و این به خدا رساند.

آن راه است و این مقصد.

آن شجر است و این ثمر.

آن فخر است و این فقر.

آن کجا و این کجا!

امروز رفتم بازار تا وسیله ای بخرم البته چند روز پیش هم رفته بود م ونخریدم وقتی ازش قیمت رو سوال کردم شروع کرد به گشتن دنبال فاکتور/گشت وگشت پیدا نکرد می دونستم الکی می گرده گفتم آقا من قیمتش رو می دونم نگرد مگه تازه آوردی ،گفت نه مال قبله اگه مال چهار سال پیش هم باشه قیمتش رو به روز می دم.خب منم نخریدم ورفتم ازقیمتی که می گفت هزار تومان اونور خیابون ارزانتر خریدم/

بعد فکر کردم که تا چه اندازه ما رعایت حلال وحرام رو می کنیم. ما همیشه داد می زنیم وتمامی مشکلاتمون رو بردوش مسولین می اندازیم ولی خودمون چی؟مگه ما رو تو قبر اونا می ذارن/چرا حلال و حرام کارهامونو به دلار نسبت می دیم.داشتم می رفتم همدان گفتم برم یه مقدار زیتون ازرودبار بخرم دیدم اونهم می گه گرون کردیم چون دلار بالا رفته/گفتم خریدی گفت نه مال خودمونه/

این همه افزایش قیمتها برای چیه ؟؟؟قبول که گرانی هست ،تحریم هست،اما این همه احتکارها درکجای این معادله جا می گیره؟؟؟؟

گرانفروشی های مغرضانه به طمع ثروت اندوزی وداد وفریاد برپا کردن،دست جلو گرفتن تا عقب نیفتادن و....ازچی نشات می گیره؟؟؟؟

قبول دارم که بعضی ازمسئولین درانجام کارها دقت ندارند اما مگه ما خودمون مسئول کارهای خودمون نیستیم ؟ مگه  آیه "کل نفس بما کسبت رهینه" درقرآن برای ماها نیومده .آیا می تونیم به دلخواه خودمون هرجوری که بخوایم عمل کنیم ؟؟؟پس این همه روایات وآیات درخصوص کم فروشی وگران فروشی برای کیه ؟مگه ما نمی گیم اسلام دین جاودانه وبرای همه اعصار هست ؟پس چرا این همه تناقض دررفتار؟خدا هدایتمان کند.

چگونه انتظار دارین دعاهایمان دروقت گرفتاری رفع گردد درحالی که ما خودمون رعایت خیلی چیزا رو نمی کنیم؟

عَنِ النَّبِیِّ صلی‌الله‌علیه‌وآله أَنَّ لِلّهِ مَلَکاً عَلی بَیْتِ الْمَقْدَسِ یُنادی کُلَّ لَیْلَةٍ مَنْ أَکَلَ حَراماً لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ .
از رسول اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم نقل شده : خدا را ملکی است بر بیت‌المقدس هر شب فریاد می‌کند : هرکس حرام بخورد مستحب و واجبی از او پذیرفته نیست !!

همچنین ایشان درخصوص مال حرام می فرمایند:
وَ قالَ صلی‌الله‌علیه‌وآله : مَنِ اشْتَری ثَوْباً بِعَشَرَةَ دَراهِمَ وَفی ثَمَنِهِ دِرْهَمُ حَرامٍ لَمْ یَقْبَلِ اللّهُ تَعالی صَلاتَهُ مادامَ عَلَیْهِ مِنْهُ شَیْ‌ءٌ .
"کسی که پیراهنی را به ده درهم بخرد و در آن ده درهم درهمی از حرام باشد ، تا وقتی چیزی از آن پیراهن بر اوست خدا نمازش را قبول نمی‌کند"

 شما چه دوستانی دارید؟

بادیدنشان به یاد چه چیزهایی می افتید؟

آیا درهنگام گرفتاری با شما هستند؟

درغیبتتان با شما چگونه اند؟

دوست آن دانم که گیرد دست دوست      درپریشان حالی و درماندگی

چه بسا سالها بایک نفر طرح دوستی بریزم بعد متوجه شویم که اشتباه می کردیم.

چون دوست ازلایه های زندگی انسان با خبر می شود باید درانتخاب آن نهایت دقت را نمود هرچند انسانهایی که خودشان را بجای رفیق صمیمی جا می زنند ولی به وقتش ازدشمن خطرناکترند.(البته فرق است درگفتن وعمل کردن)

 پسر دیندار با بودن درکنار پدر بی دین به همان عذاب دنیایی پدر گرفتار شد.

در زمان حضرت موسی پدر و پسری زندگی می کردند که پدر از پیروان فرعون و پسر از پیروان حضرت موسی بود و ایندو هر کدام پیرو دین وآیین خود، روزگار می گذراندند، تا اینکه پسر متوجه شد پدرش قرار است دردریای نیل به عذاب الهی دچار شده ونابود شود ازموسی علیه السلام اجازه خواست تا به دیدار پدر رفته واو راازعذاب آگاه سازد زمان حسّاس رویارویی موسی و فرعون فرا رسید در این رویارویی شدید قوم حضرت موسی از دریا گذشتند؛ ولی این پسر که پیرو حضرت موسی بود همراه لشکر فرعون در دریا غرق شد، چون در زمان غرق فرعون این پسر به دیدار پدر گمراه خود رفته بود تا او را ازبد حادثه آگاه سازد.
همین که خبر غرق این پسر به حضرت موسی رسید، فرمودند :خدا رحمتش کند او هم عقیده پدرش نبود ولی وقتی عذابی برای بدان می رسد کسی هم که با آنان همنشین است نمی تواند از خود دفاع کند.

دلم 3 چرخه کودکیم را می خواهد...

دلم مادر بزرگم را می خواهد...

هم بازی های کودکیم را می خواهد...

و...

ولی افسوس...

دیوار زمان دیوار بلندیست و

من اینور دیوار زمان گیر کرده ام....

به ناچار به همین خواستن های الکی دل خوشم...

  نقل شده که روزی یکی از یاران امام صادق(ع) در خدمت ایشان به جایی رهسپار بود، غلام آن مرد از آن ها عقب افتاد، مرد او را صدا زد ولی غلام جواب نداد، بار دوم و سوم هم او را فرا خواند، اما باز از غلام پاسخی شنیده نشد. آن مرد به غلام دشنام داد و گفت: ای حرامزاده با تو هستم!

     امام صادق(ع) با شنیدن این ناسزا از راه رفتن باز ایستادند و فرمودند: چه گفتی؟ صحابی گفت: یا بن رسول الله، چون پدر و مادرش مسلمان نبوده و از بلاد غیراسلامی هستند، لذا این ناسزا را دادم و این نسبت حقی است که گفتم. حضرت فرمودند: مرا با پدر و مادر او کاری نیست، چرا به او فحاشی می کنی؟ بعد فرمودند: دیگر حق نداری با من رفت و آمد کنی. (نقل کردند که امام تا پایان عمرشان، آن صحابی را به حضور نپذیرفتند و با او رفت و آمد نکردند!)

1ـ امام صادقـ علیه السلام ـ فرمود:

«فحش دادن ظلم است و ظالم در آتش دوزخ قرار دارد.» (کافی، ج2، ص325؛ وسائل، ج11، ص330)

 2ـ ‌پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود:

«خداوند بهشت را حرام کرده بر هر دشنام دهنده بی‌آبروی بی‌حیائی که از آن چه می‌گوید و از آن چه به او گفته می‌شود باکی ندارد و متاثر و ناراحت نمی‌شود.» (کافی، ج2، ص323؛ وسائل، ج11، ص329؛ تحف العقول، ص416).

منزلگه عشاق دل آگاه حسیــــــــن است . . .

بیراهه نرو ساده ترین راه حسیــــــــن است . . .

از مردم گمراه جهان راه مجویید

نزدیکترین راه به الله حسیـــــــن است...!

بهترین عکس سال92

1-من دیپلمات نیستم، من انقلابى‌ام، حرف را صریح و صادقانه میگویم. دیپلمات یک کلمه‌اى را میگوید، معناى دیگرى را اراده میکند. ما صریح و صادقانه حرف خودمان را میزنیم؛ ما قاطع و جازم حرف خودمان را میزنیم.
۱۳۹۱/۱۱/۱۹ دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش

2-به استناد متهم کردن یک نفر، انسان بیاید دیگران را، مجلس را، قوه‌ى قضائیه را متهم کند؛ این کار درست نیست، این کار غلط است. بنده فعلاً نصیحت میکنم. این کار، کار شایسته‌اى براى نظام جمهورى اسلامى نیست.
۱۳۹۱/۱۱/۲۸ بیانات در دیدار مردم آذربایجان

3-اختلافات را نباید علنى کرد؛ اختلافات را نباید به مردم کشاند؛ احساسات مردم را نباید در جهت ایجاد اختلاف تحریک کرد. از امروز تا روز انتخابات، هر کسى احساسات مردم را در جهت ایجاد اختلاف به کار بگیرد، قطعاً به کشور خیانت کرده.
۱۳۹۱/۸/۱۰ بیانات در دیدار دانش‌آموزان‌ و دانشجویان

4-ما سلاح اتمى نداریم، سلاح اتمى هم نخواهیم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان - چه آمریکا و چه رژیم صهیونیستى - براى دفاع از خودمان، در همان سطحى که دشمن حمله کند، به آنها حمله خواهیم کرد.
1392/۱/۱ بیانات در حرم رضوی در آغاز سال