گاهی در توجیه کارهامون می گیم:
اکثر مردم همین کار را می کنند...


ولی اگر به کلمه ی "اکثرالناس" در قرآن نگاه بکنیم می بینیم:

✖ لایعلمون(نمی دانند)
✖ لایشکرون (شکرگذاری نمی کنند)
✖ لایومنون (ایمان نمی آورند)

و اگر کلمه ی "اکثرهم" را بنگریم:
✖ فاسقون (فاسقند)
✖یجهلون (جهل می ورزند)
✖ معرضون (روی برگردانند)
✖ لایعقلون (اندیشه نمی کنند)
✖ لایسمعون (نمی شنوند)

??اما "بندگان صالح" از افراد
"قلیل و اندک" میباشند که خدای بلندمرتبه فرمود:
✔و قلیل من عبادی الشکور
(اندکی از بندگانم سپاسگزارند)
✔و ما آمن معه الا قلیل
(و همراه او جز عده ای قلیل ایمان نیاوردند)
✔ثلة من الاولین و قلیل من الآخرین
(گروه کثیری از امت های نخستین هستند و گروه اندکی از امت آخرین)

"زیاد بودن" معیار حق بودن نیست...

تمام می شوم امشب در آخر قصه

بخواب بانوی احساس! دختر قصه!

یکی نبود و یکی بود و آن یکی هم رفت

یکی یکی همه رفتند از در قصه

ببند چشم خودت را! فقط تجسم کن!

میان شعله ی آتش سراسر قصه...

خیال کن که لبت تشنه است و از لب آب

بدون آب بیاید دل آور قصه

بده امانت شش ماهه را به دست پدر

که پر بگیرد از اینجا کبوتر قصه

کربلا درس مبارزه بود نه مذاکره / گناه سران فتنه ، بزرگ و نابخشودنی است / صرفاً جهت یادآوری

خدایا قربونت برم با این همه امکانات و نعمات

چرا یه همچین چیزی رو آدما نذاشتی؟

گاهی لازمه

وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ

وَهُوَ الَّذِی مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ

 هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ

وَجَعَلَ بَیْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا

 " سوره فرقان "

 و اوست که دو دریای مختلف را هر کدام ترکیب خاص خود داده

این یکی شیرین گوارا و این دیگری شور تلخ است.

میان آنها مرز ناپیدا و حد فاصل ممنوعه‌ای قرار داد.

 این عکس محل اتصال دریای بالتیک و دریای شمال است