حجاب برتر

حادثه عاشورا از دلخراش ترين وقايع تاريخ اسلامى به شمار مى رود. اين رخداد از هنگامه وقوع تاکنون مورد اهتمام و توجه انسان هاى آزاده قرار گرفته است. متفکران و نويسندگان مسلمان و غير مسلمان از زاويه هاى گوناگون آن را کاويده و به موضوعاتى از اين دست نظر افکنده اند:
علل شکل گيرى و پيدايش حادثه کربلا; درس هاى عاشوا; حضور زنان; گريه و عزادارى; تحريف ها و….

و البته هنوز جاى مباحث بسيار تاريخى, اخلاقى و انسانى, جهت پژوهش هاى عميق خالى است. يکى از پرسش هايى که مطرح است و در لابه لاى نوشته ها به اجمال بدان پرداخته شده, راز جاودانگى اين قيام است. با آنکه قيام هاى بسيار در تاريخ بشريت و نيز دوره هاى اسلامى به وقوع پيوسته, اما کشش و جاذبه و ژرفايى حادثه عاشورا در آن مشهود نيست. چه تفاوتى ماهوى ميان آنها وجود دارد؟ چه رمز و رازى در اين قيام و رخداد نهفته است؟

متن كامل مقاله با كليك بر روي عنوان

عاشوراحماسه اي به وسعت تاريخ است وعاشورا، كربلاو محرم جايگاه ويژه و با عظمتي در تاريخ اسلام، شيعه و ملت مادارد و هر زمان كه از عاشورا، كربلا و امام حسين(ع) نام برده مي شود فداكاري، ايثار واز خودگذشتگي در اذهان متبادر مي شود.برکت عاشورا و محرم در همین است که علما، خطبا، وعّاظ و کارشناسان دینی معارف الهی و تعالیم اهل بیت(ع) را برای مردم در جلسات عزداری امام حسین(ع) بازگو می کنند. ولایتمداری و تبعیت از ولایت پیام سرخ حسینی به جامعه عاشورایی است. درصورتیکه به پیام ولایت عمل می شود امروز این همه مشکلات به وجود نمی آمد.اعتبار اربعين امام حسين(عليه‎السلام) از قديم الايام ميان شيعيان و در تقويم تاريخي‌ وفاداران به امام حسين(ع) شناخته شده بوده و است‌.کتاب مصباح المتهجد شيخ طوسي که حاصل گزينش دقيق و انتخاب معقول شيخ طوسي از روايات‌ فراوان در باره تقويم مورد نظر شيعه درباره ايام سوگ و شادي و دعا و روزه و عبادت است‌، ذيل ماه صفر مي‌نويسد: نخستين روز اين ماه (از سال 121)، روز کشته شدن زيد بن علي بن الحسين است‌...» 

بر روي عنوان كليك بفرماييد

شهادت سرلشکر پاسدار "مهدی زین الدّین" فرمانده لشکر 17 علی بن ابی‌طالب (ع)
(26 آبان 1363)
شهید مهدی زین‌الدین در سال 1338 ش در خرم آباد لرستان به دنیا آمد. مهدی در سال 1356 رتبه چهارم شرکت کنندگان کنکور سراسری از دانشگاه شیراز را اخذ نمود. خانواده شهید زین‌الدین در اوایل انقلاب اسلامی به شهرستان قم مهاجرت کردند. شهید زین‌الدین پس از انقلاب اسلامی فعالیت‌های خود را از جهاد سازندگی شروع کرد و سپس به عضویت رسمی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد. 
وی در آزادسازی کردستان از سیطره ضدانقلاب، فعالیت‌های فراوانی به عمل آورد و پس از شروع جنگ تحمیلی مسؤولیت‌های مختلفی به عهده گرفته و تا زمان شهادتش، در عملیات‌های متعددی شرکت نمود، تا اینکه به سبب لیاقت توصیف ناپذیرش مفتخر به فرماندهی لشکر 17 علی بن ابیطالب (ع) قم گردید. سرانجام سردار مهدی زین‌الدین به همراه برادرش مجید، در یکی از مناطق کردستان از سوی ضدانقلاب شربت شهادت نوشیدند و پس از تشییعی با شکوه در گلزار شهدای قم در کنار هم به خاک سپرده شدند.

اقا جان عمرها وفصل ها می گذرد اما جمال تو بر ما پنهان است 
می شود این چشهای آلوده ام روزی جمال معصوم ومهربانت را ببیند.
چه زیبا سروده آیت الله میرزا علی اکبر نوقانی(ره) در مقام توسل به شما:
افسوس که عمری پی اغیار دویدیم 
از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم

سرمایه ز کف رفت و تجارت ننمودیم 
جز حسرت و اندوه متاعی نخریدیم

پس سعی نمودیم که ببینیم رخ دوست 
جان ها به لب آمد، رخ دلدار ندیدیم

ما تشنه لب اندر لب دریا متحیّر 
آبی به جز از خون دل خود نچشیدیم

ای بسته به زنجیر تو دل های محبّان 
رحمی که در این بادیه بس رنج کشیدیم

چندان که به یاد تو شب و روز نشستیم 
از شام فراقت چو سحر گه ندمیدیم

ای حجّت حقّ پرده ز رخسار برافکن 
کز هجر تو ما پیرهن صبر دریدیم

ما چشم به راهیم به هر شام و سحرگاه 
در راه تو از غیر خیال تو رهیدیم

ای دست خدا دست برآور که ز دشمن 
بس ظلم بدیدیم و بسی طعنه شنیدیم

شمشیر کَجَت، راست کند قامت دین را 
هم قامت ما را که ز هجر تو خمیدیم
...................................
جهت تعجیل در امر ظهورش عهد ببندیم یه گناه از گناهانمان را حذف نماییم.

شاید پیش خود بگویی حضور در جنگ، تبحر و تجربه و شمشیر می خواهد. آری بی شک، عقل هم این حقیقت را تصدیق می کند. عقل می گوید، پابرهنه دویدن یک نوجوان خردسال بی هیچ سلاح دفاعی، در برابر هزاران مرد جنگی مسلح، بی عقلی است. اما عبدالله بن حسن، مطیع امر ابرمردی بود که عقل پیش پای او عاشقانه زانو می زد. 

عبدالله نمی توانست زنده باشد و نبودن امام را تحمل کند. عبدالله حیات خود را با ولی امر خود تعریف کرده بود و بی او زندگی برایش معنی نداشت. و تاب آن را نداشت که حاضر و ناظر باشد، اما امام خود را تنهای تنها در میان حلقه اعداء در محاصره ببیند.

متن كامل با كليك بر عنوان

کوفیان و شامیان خوب می‌دانستند که با غارت معجر از سر اسرا، حریم قدسی آل‌الله را می‌شکنند. آنها برای تکمیل پرونده دنائت و رذالت خود، در راه کوفه و شام دست به این جسارت‌ها زدند، اگرچه چندان به هدف شوم خود نرسیدند! امروز اما ابن مرجانه‌های زمانه که مشرب فکری و عملی‌شان، لب به لب سبو گرفته از شراب بزم یزید است، می‌خواهند حریم قدسی دختران و زنان جامعه را بشکنند. امروز ماهواره‌ها - به مدد فشن تی وی‌ها و فروشگاه‌های عرضه بی عفتی در سطح شهر -  نوامیس ما را به بی‌حجابی و تبرج، تشویق می‌کنند تا بدون سلاح حیا، اسارت آنان در چنگال خود را به عینه ببینند. و با این ترفند پلید یزیدی، عزم خود را جزم کرده اند تا فردا روزی، در جامعه هیچ خبری از نسل زنان زینبی که سرباز حسینی تربیت کنند برای ولی، نباشد.

متن کامل با کلیک بر روی عنوان