کد ِکج شدَنِ تَصآویر

کداهنگ برای وبلاگ

چشمه سلطان ولی کریز
چشمه سلطان ولی کریز
 
نويسندگان

اشعار_آئینی**** اگر زینب نبود

سر نی در نینوا می‌ماند، اگر زینب نبود
کربلا در کربلا می‌ماند، اگر زینب نبود
چهره سرخ حقیقت بعد از آن طوفان رنگ
پشت ابری از ریا می‎ماند اگر زینب نبود
چشمه فریاد مظلومیت لب تشنگان
در کویر تفته جا می‌ماند اگر زینب نبود
زخمه زخمی‌ترین فریاد در چنگ سکوت
از طراز نغمه وا می‌‎ماند اگر زینب نبود
در طلوع داغ اصغر، استخوان اشک سرخ
در گلوی چشم‌ها می‌ماند اگر زینب نبود
ذوالجناح دادخواهی، بی سوار و بی لگام
در بیابان‌ها رها می‎ماند اگر زینب نبود
در عبور از بستر تاریخ، سیل انقلاب
پشت کوه فتنه‌ها می‌ماند اگر زینب نبود

شاعر :  قادر طهماسبی
 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:31 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

اشعار_آئینی *** يك اربعين

يك اربعين براي تو گريان شدم حسين
مانند گيسوي تو پريشان شدم حسين
با چند قطره اشك دل من سبك نشد
ابري شدم به پاي تو باران شدم حسين

زلفي اگر كه ماند برايت سپيد شد
در اول بهار زمستان شدم حسین
كوفه به كوفه، كوچه به كوچه، گذر گذر
قاري شدي، مفسر قرآن شدم حسين

ديدي چگونه آخر عمري دلم شكست
ديدي چگونه بار گريبان شدم حسین
تو رفتي و كنار تو من گريه مي‌كنم
دارم سر مزار خودم گريه مي‌كنم

اي سايه‌ي بلند سرم، اي برادرم حسين
آيينه‌ي ترك ترك در برابرم
بالم شكسته است و پرم پر نمي‌زند
اما هنوز مثل هميشه كبوترم

من قول داده‌ام كه بگيرم سر تو را
از دست نيزه‌ها و برايت بياورم
حالا سري براي تو آورده‌ام ولي
خاكستري و خاكي، واي خاك بر سرم

بگذار اول سخن و شِكوه‌ام تو را
اي ماه زينب از نگراني درآورم
هرچند كوچه به كوچه تماشا شدم ولي
راحت بخواب هنوز دست نخورده است معجرم

شاعر :  علی اکبر لطیفیان
 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:30 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

اشعار_آئینی | رسیدم کنار تو

باور نمی‌کنم که رسیدم کنار تو
باور نمی‌کنم من و خاک دیار تو
یک اربعین گذشته و من پیرتر شدم
یک اربعین گذشت و شدم همجوار تو
یک اربعین اسیر بلایم اسیر عشق
یک اربعین دچار فراقم دچار تو
یک اربعین دویده‌ام و زخم دیده‌ام
دنبال ناله‌های یتیمان زار تو

یک اربعین به جای همه سنگ خورده‌ام
یک اربعین شده بدنم سنگ سار تو
یک اربعین به گریه‌ی من خنده کرده‌اند
لب‌های قاتلان تو و نیزه‌دار تو
مثل رباب مثل همه تارتر شده
چشمان خسته‌ی من چشم انتظار تو
روز تولدم که زدم خنده بر لبت
باور نداشتم که شوم سوگوار تو

با تیغ و تیر و دشنه تو را بوریا کنند
با سنگ و تازیانه مرا داغدار تو
یادم نمی‌‎رود به لبت آب آب بود
یادم نمی‌رود بدن غرقه خار تو
مانده صدای حرمله در گوش من هنوز
پستی که نیزه زد به سر شیرخوار تو
حالا سرت کجاست که بالای سر روم
گریم برای زخم تن بی‌شمار تو

من نذر کرده‌ام که بخوانم در علقمه
صد فاتحه برای یل تکسوار تو

 ​شاعر: حسن لطفی
 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:28 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

اشعار_آئینی | چهل روز می‌شود

1

چهل روز می‌شود كه شدم جبرئیل تو
ذبح عظیم گشتی و گشتم خلیل تو
چهل روز می‌شود كه فقط زار می‌زنم
كوچه به كوچه نام تو را جار می‌زنم

چهل روز می‌شود كه بدون توأم حسین
حالا پی نتیجه‌ی خون توأم حسین
چهل روز می‌شود كه حسین همه شدم
حیدر شدم، حسن شدم و فاطمه شدم

مردم به جنگ نائبه الحیدر آمدند
در پیش من، تمام، به زانو در آمدند
آثار مرگ در بدنم هست یا حسین
پس روز اربعین منم هست یا حسین

آبی كه تر نكرد لب تشنه‌ی تو را
حالا نصیب خاك مزارت شده اخا
چهل روز پیش بود همین جا سرت شكست
این جا دل من و پدر و مادرت شكست

چهل روز پیش بود به گودال رفتی و
از پشت، نیزه خوردی و از حال رفتی و
از تل زینبیه رسیدم كه وای وای!
بالا سرت نشستم و دیدم كه وای وای!

 ​شاعر: علی اکبر لطیفیان
 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:27 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

اشعار_آئینی ** اگر بگذارند

 

عشق سر در قدم ماست اگر بگذارند
عاشقان را سر سوداست اگر بگذارند
ما و این کشتی طوفان زده موج بلا
ساحل ما دل دریاست اگر بگذارند
دشت از هرم عطش سوخته و سایه غم
سایه‌بان گل زهراست اگر بگذارند
آّب بر آتش لب‌های عطشناک زدن
آرزوی من و سقاست اگر بگذارند
دوش در گلشن ما بلبل شیدا می‌گفت
باغ گل وقف تماشاست اگر بگذارند
هرچه گل بود زتاراج خزان پرپر شد
وقت دلجویی گل‌هاست اگر بگذارند
طفل شش ماهه من زینت آغوش من است
جای این غنچه همین جاست اگر بگذارند
این به خون خفته که عالم ز غمش مجنون است
تشنه بوسه لیلاست اگر بگذارند
چهره‌اش آینه حسن رسول الله است
آری این آینه زیباست اگر بگذارند
این گل سرخ که از گلبن توحید شکفت
آبروی چمن ماست اگر بگذارند
در عقیق لبم موج زند دریایی
که شفا بخش مسیحاست اگر بگذارند
یوسف مصر وجودم من و این پیراهن
جامه روز مباداست اگر بگذارند
ریشه در خون و شرف نهضت ما دارد و بس
سند روشن فرداست اگر بگذارند

شاعر :  محمد جواد غفور زاده
 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:24 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 #اشعار_آئینی |

چهل روز می‌شود 2

نیزه ز جای جای تن تو درآمده
حتی لباس‌های تن تو درآمده
جمعیتی كه بود به گودال جا نشد
یك ضربه و دو ضربه... ولی سر جدا نشد

دیدم كسی حسین مرا نحر می‌كند
آقای عالمین مرا نحر می‌كند
من را ببخش دست به گیسوی تو زدند
من را ببخش چكمه به پهلوی تو زدند

فرصت نشد ز خاك بگیرم سر تو را
فرصت نشد درآورم انگشتر تو را
می‌خواستم ببوسمت اما مرا زدند
ناراحتم كنار تو با پا مرا زدند

بین من و تو فاصله‌ها سد شدند آه!
با اسب از روی بدنت رد شدند آه!
در شهر كوفه بود كه بال و پرم شكست
نزدیك خانه‌ی پدری‌ام سرم شكست

وای از عبور كردن مثل غلام‌ها
وای از نگاه‌های سر پشت بام‌ها
باور نمی‌كنی كه سرم سایبان نداشت؟
در ازدحام، محمل من پاسبان نداشت؟

تا شهر شام رفتم و معجر نداشتم
تقصیر من چه بود؟ برادر نداشتم
از بس رسید سنگ به سمت جبین من
نزدیك بود پاره شود آستین من

 ​شاعر: علی اکبر لطیفیان

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:20 PM ] [ احمد ]
نظرات 0


 

متنی بسیار زیبا از نیما یوشیج :

ڪﺎﺵ ﺗﺎ ﺩﻝ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﯿﺸڪﺴﺖ
ﺩﻭﺳﺖ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ ڪﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ !
ڪﺎﺵ ﻣﯿﺸﺪ ﺭﻭﯼ ﻫﺮ ﺭﻧﮕﯿﻦ ڪﻤﺎﻥ
ﻣﯽ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻥ !!!
ڪﺎﺵ ﻣﯽ ﺷﺪ ﻗﻠﺐ ﻫﺎ ﺁﺑﺎﺩ ﺑﻮﺩ
ﮐﯿﻨﻪ ﻭ ﻏﻢ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﺩ ﺑﻮﺩ
ڪﺎﺵ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺩﻝ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ
ﻧﻢ ﻧﻢ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻫﻢ ﺁﻏﻮﺷﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ
ڪﺎﺵ ﻣﯽ ﺷﺪ ڪﺎﺵ ﻫﺎﯼ ﺯﻧﺪگی
ﺗﺎ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﻗﺎﺏ ﺑﻨﺪﮔﯽ
ڪﺎﺵ ﻣﯿﺸﺪ ڪﺎﺵ ﻫﺎ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺷﻮﻧﺪ
ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻏﺼﻪ ﻫﺎ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺷﻮﻧﺪ
ڪﺎﺵ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﻧﺒﻮﺩ
ﺭﺩ ﭘﺎﯼ ڪﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﺭﻧﮕﯿﻦ ﻧﺒﻮد..

ڪﺎﺵ ﻣﯿﺸﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ
ﺗڪﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ . . .
ﻻﺍﻗﻞ ﺗڪﺮﺍﺭ ﺭﺍ ﯾڪﺒﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ . . .
ﺳﺎﻋﺘﻢ ﺑﺮﻋڪﺲ
ﻣﯿﭽﺮﺧﯿﺪ ﻭ ﻣﻦ . . .
ﺑﺮﺗﻨﻢ ﻣﯿﺸﺪ ﮔﺸﺎﺩ ﺍﯾﻦ
ﭘﯿﺮﻫﻦ . . .
ﺁﻥ ﺩﺑﺴﺘﺎﻥ ، ڪﻮﺩڪﯽ ، ﺳﺮﻣﺸﻖ
ﺁﺏ . . .
ﭘﺎﯼ ﻣﺎﺩﺭ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺟﺎﯼ
ﺧﻮﺍﺏ . . .
ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻭﻥ ﻣﯿڪﺮﺩﻡ
ﺍﺯ ﺩﻟﻮﺍﭘﺴﯽ . . .
ﺩﻝ ﻧﻤﯿﺪﺍﺩﻡ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ
ﻫﺮ ڪﺴﯽ . . .
ﻋﻤﺮ ﻫﺴﺘﯽ ، ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ
ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ . . .
ﺣﯿﻒ ﻫﺮﮔﺰﻗﺎﺑﻞ ﺗڪﺮﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ! !


👈 baghdasht1.blogfa.com


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:17 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
 

بسیج و بسیجی

بسيج شجره طيبه و درخت تناور و پر ثمرى است كه شكوفه‌‏هاى آن بوى بهار وصل و طراوت يقين حديث عشق مى‏‌دهد.

بسيج مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامى است كه پيروانش بر گلدسته‏‌هاى رفيع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده‌‏اند.

بسيج ميقات پا برهنگان و معراج انديشه پاک اسلامى است كه تربيت يافتگان آن نام و نشان در گمنامى و بى نشانى گرفته‏‌اند.

بسيج لشكر مخلص خداست كه دفتر تشكل آن را همه مجاهدان از اولين تا آخرين امضا نموده‏‌اند. اگر بر كشورى نداى دلنشين تفكر بسيجى طنين اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد و الا هر لحظه بايد منتظر حادثه باشيم.

حقيقتاً اگر بخواهيم مصداق كاملى از ايثار و خلوص و فداكارى و عشق به ذات مقدس حق و اسلام را ارائه دهيم، چه كسى سزاوارتر از بسيج و بسيجيان خواهند بود.

 بسيج همواره در زمان جنگ و صلح در خدمت آرمان‌هاى رهبرى و انقلاب بوده و به عنوان يک فرهنگ در بين ملّت ما، ياد نيک دارد1.

در دهه­‌های حاضر بسيج بايد مثل گذشته و با قدرت و اطمينان خاطر به كار خود ادامه دهد. امروز يكى از ضرورى‏ترين تشكل‏‌ها، بسيج دانشجو و طلبه است. از ديدگاه امام اين اقدام از ضرورى‏‌ترين برنامه و سياست‏‌هاى عملى براى تقويت اين دو قشر است زيرا آينده نظام اسلامى در گرو تلاش‌‏ها و فعاليّت‏‌هاى اين دو گروه است و دشمن نيز اصلى‏‌ترين برنامه‌‏هاى خود را سرمايه‌‏گذارى براى نفوذ و انحراف در اين دو قشر نموده است. از اين رو نزديكى اين دو قشر فرهيخته و انديشمند براى تقارب انديشه‌‏ها و افكار و تدوين استراتژى دقيق و دراز مدت حكومت اسلامى، رسالت مهمّى است كه اين دو قشر مسؤوليت‏‌پذير بايد انجام بدهند2.

بايد بسيجيان جهان اسلام در فكر ايجاد حكومت بزرگ اسلامى باشند و اين شدنى است، چرا كه بسيج تنها منحصر به ايران اسلامى نيست. بايد هسته‏‌هاى مقاومت را در تمامى جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ايستاد. بسیجیان سلحشور در جنگ تحميلى نشان دادند كه با مديريت صحيح و خوب مى‏‌توان اسلام را فاتح جهان نمود، بسیجیان مخلص باید بدانند كه كار آنها به پايان نرسيده است‏ و راه ادامه دارد3.

سید احمد سجادی

پی‌نوشت‌ها:

1) ایام در نگاه امام خمینی(رحمت الله علیه)، جلد 1، ص 115

2) عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی(رحمت الله علیه)، حسین شیدائیان، جلد 1، ص 51

3) رهنمود و انتظار، پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، جلد 1، ص 106

 

ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:07 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

 

سید مرتضی:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

80860015015857239427.jpg;

 

 

 

 

 

سید مرتضی، ابـوالـقاسم علی بن الحسین بن موسی، مشهور به سید مرتضی علم الهدی در سـال ۳۵۵ هجری قمری در یـكی از خانواده های محترم سادات بغداد به دنیا آمد نسب شـریـفش با پنج واسطه به حضرت امام موسی بن جعفر( ع) می رسد ، در مورد آغاز تحصیل ایشان وبرادر شان سید رضی یک رؤیای صادقه از مرحوم شیخ مفیدنقل می کنند ،مبنی بر اینکه ،شیخ مفید اعلی اللّه مقامه الشریف درخواب ، دیدند ، حضرت فاطمه زهرا (س) حسنین( ع) را پیش او آورده است و می فرماید:یا شیخ علمهما الفقه (به این دو فرزند فقه بیاموز) شیخ پس از بیداری به حیرت وتفكر فرو می رود، تا آنكه صبح همان شب، فاطمه والده مـاجده سید مرتضی و سید رضی ، با خدمتگزاران خود كه دور او بوده اند، دو پسر خود را كه در آن موقع از نظرسن، صغیر و خردسال بوده اند پیش شیخ آورده، شیخ محض رعایت جلالت آن مخدره، سلامش كرد و به پا ایستاد تا پس از احترامات معمولی، فاطمه مادر كودكان،همان عبارت مذكور در رؤیا را (یا شیخ علمهما الفقه) به زبان آورد و گفت:ای شیخ این دو پسران منند، اینها را پیش تو آورده ام كه به آنان فقه تعلیم دهی.

پـس شـیـخ تـحـت تاثیر قرار گرفت و خواب را به آن بانوی جلیل القدر بازگونمود و به تعلیم و تربیت آن دو برادر اهتمام ورزید، تا هردوی آنهابه مقام عالی علم و اجتهاد نائل آمدند و از ذخیره های ارزشمند اسلام و از نوادر و نوابغ ‌روزگار گردیدند سید مرتضی، در محیط علمی مساعد رشد و نمو كرد و از محضر بزرگان و افرادی مانند: شیخ مفید بهره جست و شاگردانی مانند: شیخ طوسی وامثال ایشان را در حوزه درسی خویش تربیت نمود، او یـكی از بزرگان فقهای امامیه ، جامع علوم معقول و منقول در عصر خویش بوده است و مدت سی سال امیر حاج حرمین و نقیب الاشراف و قاضی القضات ومرجع تظلمات و شكایات مردم بوده است او دارای تالیفات متعددی است كه هر كدام نشانگر وسعت علم و تبحر وگسترش كرانه ای دانش و فضیلت او بوده است مرحوم مدرس، صاحب ریحانة الادب بیش از ۷۲ جلد از آنها را با اسم و رسم نام می برد، در مورد لقب علم الهدی، بیشتر مورخین نگاشته اند كه ابوسعید محمد بن حسین وزیر القادر باللّه (خـلافـت ۴۲۲-۳۸۱) در سـال ۴۲۰ هجری قمری بـیـمـار شـد شـبـی در خواب دید كه امیر مؤمنان ع) به او می فرماید: به علم الهدی بگو تا برای تو دعا كند تا ازبیماری بهبود یابی وزیر گفت: یا امیر المؤمنین ، علم الهدی كیست؟. فـرمود: علی بن الحسین موسوی است چون از خواب برخاست، نامه ای به سید مرتضی نوشت كه برای او دعا كند و در آن نامه او را علم الهدی خواند.

سـیـد مرتضی برآشفت و از وزیر خواست كه او را با این لقب بزرگ نخواندوزیر گفت به خدا قسم امیر المؤمنین (ع) امر فرموده كه شما را به این لقب بخوا نم بعداز آنكه وزیر از دعای سید مرتضی شفا یافت، جریان خواب خود و امتناع سیدمرتضی را از قبول این لقب برای خلیفه بیان كرد خلیفه پیام فرستاد كه شایسته است لقبی را كه از سوی جد شما داده شده است بپذیری و ابا نكنی سپس حـكـم شـد كـه مـنشیان در نامه های رسمی و عموم مردم او را با این لقب بخوانند و بدین گونه ملقب به علم الهدی گردیداو در سـال ۴۳۶ هجری قمری در بغداد وفـات نمود و در خانه اش دفن شد، ومقبره ای درخارج صحن مطهر کاظمین به نام ایشان وجود دارد لکن گفته شده است که ، بعد ها جنازه او به كربلای معلی منتقل شده و در جوار مطهر حضرت سیدالشهدا (ع) مهمان آن بزرگوار گردیده است.

 

 

 

 

تاریخ اماکن عتبات عالیات (70) از کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:03 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

 

سید رضی:

 

 

80860015015857239427.jpg;

 

 

 

 

 

سید رضی سال ۳۹۵ هجری قمری در محله شیعه نشین کرخ بغداد دیده به جهان گشود و نام زیبای ،محمد، به خود گرفت.و بعدها به ،شریف رضی، و ،سید رضی، شهرت یافت او برادر سید مرتضی است ،پدر و مادر سید رضی هر دو از سادات علوی هستند، وی از جانب پدر با پنج واسطه به امام هفتم می‌رسد از این رو گاهی شریف رضی را ،موسوی، می‌خوانند. و از طرف مادر نسبت وی با شش واسطه به امام زین العابدین (ع) می‌رسددر جلالت و عظمت شأن فاطمه مادر سید رضی همین بس که می‌گویند: شیخ مفید، رحمه الله علیه، کتاب :احکام النّساء، را برای او نوشته و در مقدمه کتاب از او به بانویی محترم و فاضل یاد کرده است،در مورد کیفیت آغاز تحصیل سید رضی وسید مرتضی وسپردن آنان توسط مادرشان به شیخ مفید ، خوابی از مرحوم شیخ مفید نقل شده است که دربخش زندگی نامه سید مرتضی ذکر شد واز تکرار آن خود داری می شود، سید رضی از همان اوایل کودکی با اشتیاق فراوان به تحصیل و فراگیری علوم روی آورد. و علوم مختلفی مانند قرائت قرآن ، صرف و نحو ، حدیث ، کلام ، بلاغت ، فقه ، اصول ، تفسیر و فنون شعر و غیره را بیاموخت تا اینکه در بیست سالگی از تحصیل بی‌نیاز گشت و خود در صف استادان و محققان نامدار قرار گرفت شریف رضی جوانمردی درد آشنا بود. او نیش حسادت و شماتت را بر عزلت و رهبانیت ترجیح می‌داد و در میدانهای خدمت کمر همّت می‌بست و یک تنه مسئولیتهای سنگین و دشوار اجتماعی را بر عهده می‌گرفت.

سید رضی مردی خود ساخته و پیراسته بود و شخصیت و عظمت افراد را در ارزشهای والای انسانی و معنویات می‌دید. از این رو در تمام عمرش همواره میانه روی را پیشه خود ساخت. چرا که با روح قناعت در غنای حقیقی به سر می‌برد. وی هیچ‌گاه دست طمع به سوی دیگران دراز نکرد. به همین سبب، علو همّت و مناعت طبع شریف رضی، زبانزد عام و خاص گشته بود سید رضی در دوران جوانی به تفسیر و توضیح آیات الهی روی آورد. و در سی سالگی در مدت کوتاهی قرآن را حفظ کرد. او دارای تألیفات فراوانی است که یکی ازآثار مهم وجاویدان ایشان کتاب شریف وارزشمند نهج البلاغه است ، سر انجام سید رضی در محرم الحرام سال ۴۰۶ هجری قمری در سن ۴۷ سالگی چشم از جهان فروبست و جهان علم و عالم تشیع را در غم و ماتم فرو برد ،نوشته اند سید مرتضی استوانه علم و تقوا و سیاست، از درگذشت مرموز و ناگهانی برادرش چنان متأثر و متأسف شد که تاب دیدن جنازه او را نیاورد و از شدت حزن و اندوه به حرم مقدس کاظمین علیهما السّلام پناه برد. انبوه مردم جنازه سید رضی را تشییع کردند و پیکر پاکش را در خانه خود به امانت دفن کردند ومقبره کوچکی د ر خارج صحن مطهر کاظمین ع) به نام آن بزرگوار وجود دارد،وگفته شده است که بعدها جنازه وی به حرم امام حسین علیه السّلام منتقل کردند ودر آنجا مدفون گردید .

 

 

 

 

تاریخ اماکن عتبات عالیات (70) از کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:03 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر : 1904245
تاریخ انتشار : ۱ آذر ۱۳۹۵در ۱۲:۲۴ ب.ظ
 
اعلام حمایت اعضای خبرگان رهبری خراسان رضوی از آیت الله علم الهدی؛

آیت الله علم الهدی ضامن حسن فضای فرهنگی خراسان رضوی است/ مطهری در حدی نیست که درباره ایشان سخن بگوید

با اعلام حمایت اعضای خبرگان رهبری خراسان رضوی از آیت الله علم الهدی اعلام شد، ایشان ضامن حسن فضای فرهنگی خراسان رضوی هستند.
ahmad-alam-al-hoda-biographya-com-2

به گزارش مشهدپیام، روز گذشته بود که علی مطهری بنا داشت در نشستی سیاسی که مجوز آن لغو شده بود سخنرانی کند ولی با درایت و تیزبینی دستگاه قضا و دادستان مشهد، پیش از شروع هرگونه اهانت و تحریف اندیشه ائمه(ع) و عاشورا، این مراسم لغو شد.

 

پس از آن مطهری نامه‌ای به رئیس جمهور نوشت و در گلایه خود توهین‌هایی را به مسئولین قضایی استان با نسبت دادن جمله« اقدامات داعش‌گونه» و اتهام به آیت الله علم الهدی مبنی بر اینکه ایشان در لغو سخنرانی بنده نقش داشته است، مطرح شد.

 

توهین به نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد امری غیر قابل بخشش است و بنا به اعلامیه صادره از جانب پایگاه اطلاع رسانی آیت الله علم الهدی، ایشان هیچ گونه توجهی به سخنرانی این فرد نداشته‌اند و در صورت عدم جبران تشویش اذهان عمومی، حق پیگیری قضایی برایشان محفوظ است.

 

از همین رو گفت‌و‌گویی با چند تن از عالمان دینی در حوزه گفته‌های مطهری نسبت به آیت الله علم الهدی داشتیم که مشروح آن به شرح ذیل است:

 

آیت الله حسن عالمی، نماینده خبرگان رهبری از خراسان رضوی در مورد گفته‌های مطهری اظهار داشت: آیت الله علم الهدی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد است که تنظیم کننده و ضامن حسن فضای فرهنگی استان نیز می‌باشد.

 

وی افزود: آیت الله علم الهدی بایستی باشد تا به واسطه اظهارات خود، جامعه را راهنمایی و ارشاد کند تا جامعه از دغدغه و تفرقه در امان بماند.

 

نماینده خبرگان رهبری از خراسان رضوی گفت: ایشان با توصیه‌های خود تمهیدی می‌اندیشند که اختلافات از میان برود.

 

آیت الله سید احمد حسینی خراسانی، نماینده خبرگان رهبری از خراسان رضوی نیز اظهار داشت: تنها نکته‌ای که در مورد اظهارات مطهری نسبت به آیت الله علم الهدی گفته شده باید این جواب را داد که مطهری در حدی نیست که در مورد آیت الله علم الهدی سخن بگوید.

 

انتهای پیام/

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:01 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

تذکر اینستاگرامی محسن رضایی به مسئولان

 
محسن رضایی با انتشار پستی در صفحه شخصی خود نوشت"انقلاب ما حسینی است تا ظلم و فساد باشد ادامه دارد. با سقوط شاه انقلاب پایان نیافته است بلکه تا زمانی که ظلم، فساد، فقر و بیکاری وجود داشته باشد راه حسینی ما ادامه دارد.
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: محسن رضایی دبیرمجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به مشکلات موجود در میان جوانان از ضرورت پیمودن مسیر انقلاب تا پایان خبر داد. وی با انتشار پستی در صفحه شخصی خود نوشت"انقلاب ما حسینی است تا ظلم و فساد باشد ادامه دارد. با سقوط شاه انقلاب پایان نیافته است بلکه تا زمانی که ظلم، فساد، فقر و بیکاری وجود داشته باشد راه حسینی ما ادامه دارد.
برخی از مسئولان کشور که بر صندلی‌های قدرت تکیه زده‌اند شعار مهم امام و رهبری را که پاک‌دستی و مبارزه با ظالمان است را فراموش کرده‌اند. به امید وعده‌های دروغِ ظالمان و مستکبران، دل‌خوش می‌کنند. مردم ما از دولتمردان پاک‌دستی و اقتدار می‌خواهند"
 
محسن رضایی





د
کد مطلب: 356288
مرجع : باشگاه خبرنگاران

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 5:00 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر: ۵۰۶۸۴۴
 
تاریخ انتشار: ۲۲:۵۶ - ۳۰ آبان ۱۳۹۵ - 20 November 2016
 
 

فرماندار مشهد برکنار نشده / 10 روز پیش عوض شده

حکم فرماندار جدید مشهد از 10 روز قبل ابلاغ شده است.
معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار خراسان رضوی با تاکید بر اینکه تغییر فرماندار مشهد ارتباطی با موضوع لغو سخنرانی نایب رئیس مجلس ندارد، گفت: حکم فرماندار جدید این شهرستان از 10 روز قبل صادر و به استان ابلاغ شده است.

سید جواد حسینی یکشنبه شب در گفت و گو با ایرنا، با تکذیب شایعات مطرح شده در فضای مجازی و برخی سایتها در این خصوص، افزود: به دلیل آنکه محمد رحیم نوروزیان فرماندارجدید مشهد سفر کربلا را در پیش داشت، معارفه وی به بعد از این سفر موکول شد.

وی افزود: فرماندار مشهد فردا باز می گردد و بر اساس برنامه ریزی های انجام شده قبلی مراسم تودیع و معارفه فرماندار مشهد در روز سه شنبه آینده برگزار خواهد شد.

وی عنوان کرد: حکم فرماندار مشهد در پی ارتقا فرمانداری مشهد با عنوان معاونت استاندار و فرماندار مشهد ابلاغ شده است.

حسینی تاکید کرد به طور طبیعی فرآیند جابه جایی فرمانداران یک ماه زمان می برد و حکم فرماندار جدید به دلیل بازنشستگی رضا منصوری فرماندار مشهد صادر گردیده است.

وی گفت: فرماندار جدید محمد رحیم نوروزیان خواهد بود که پیش از این در سمت معاون سیاسی ، امنیتی و اجتماعی استانداری خراسان شمالی خدمت می کرد.

سخنرانی علی مطهری نایب رئیس مجلس شورای اسلامی امروز به دستور دادستان مشهد لغو شد و همین امر شایعه برکناری فرماندار مشهد در برخی فضاهای مجازی و سایتها را باعث شد.

در همین زمینه فارس نوشت:

مدیرکل روابط‌ عمومی استانداری خراسان‌رضوی از انتصاب محمد رحیم نوروزیان به عنوان فرماندار مشهد خبر داد.

امیر پورمهدی در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: محمد رحیم نوروزیان به جای جواد منصوری به عنوان فرماندار مشهد منصوب شد.

وی ادامه داد: زمان مراسم تودیع و معارفه به زودی اعلام می‌شود.

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 12:33 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

حماسه کربلا در شعر مسیحیت؛

مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکس

 
مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکس
 
مظلومیت «حسین» (علیه السلام) پا را از مرزها فراتر نهاده و در طول قرن ها پا را از مرزها فراتر نهاده و وارد عرصه شعر مسیحیت شده است.
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: مظلومیت «حسین» (علیه السلام) پا را از مرزها فراتر نهاده و در طول قرن ها نه تنها درون وجدان انسان های آزاده رسوخ کرده، بلکه به سمبل از خودگذشتگی و سخای و قبله عاشقان تبدیل شده است و همانگونه که صدای حسین (ع) در روز عاشورا «وهب مسیحی» را از خواب غفلت بیدار کرد، هم اکنون وجدان ها شعرا و نویسندگان آزاده را از خواب بیدار می کند.

نگاهی گذرا به ادبیات مسیحیت ما را به طوماری از شعرا و ادبای مسیحی مواجه می کند که در آثار آنها تجلی ارزش های حسینی و الهام گیری از سرآمد «آزادگی» عیان است، شاعران مسیحی چون «پولس سلامه» لبنانی که حماسه «علی و حسین» را در 220 بیت و «عبد المسيح انطاكي» که حماسه «علوي» را در 5595 بيت و «ريمون قسیس» که حماسه «حسين» را در 115 بیت سرود.

در حوزه نویسندگی نیز صدها اثر توسط افرادی چون سعيد عقل، أمين نخلة، نصري سلهب، سليمان كتاني، خليل فرحات، ژوزف الهاشم، جرج جرداق و غيره تالیف شده که کربلا را رمز آزادی و حقوق بر حق بشری و خط مشی استقلال و آزادگی ملل می دانند.
- ادوار مرقص: (1878 ــــ 1948 میلادی)

ادوار نقولا مرقص، شاعر، نویسنده و روزنامه نگار سوری از اهالی لاذقیه در مطبوعات و نشریه های معروف و پر تیراژ جهان عرب مانند روزنامه «الوطن العربی» و کشورهایی چون سوریه، مصر و لبنان قلم می زد و بسیاری از آثارش به فرانسه و بالعکس برگردان شده و دارای قصیده ای است که در آن از ارزش های والای انسانی امام حسین علیه السلام در کربلا الهام گرفته است:

حسین به سمت جاودانگی پا در رکاب شد
با سیمایی نورانی، بخشنده ترین رهبر بود
ستمگران با تمام قوا در برابرش صف کشیدند
و به شدت بر وی تاختند، اما به آرامی آنها را عقب نشاند
محال است، جوانمردی تن به ظلم آنها دهد
ارتش ایمان شکست ناپذیر است
مردان قدرت خود را از ایمان می گیرند
و کربلا بر این گفته بهترین گواه است
مرقص در جای دیگر نیز می گوید:
ای سرآمد شهدا از سلاله آسمان ها
اشعارم را با آنها چون چلچراغ منور می کنم
راه و آنها در زندگی کیمیاست
تا مقابل هیچ غاصب و معاندی سر خم نکنند

- پولس سلامه (1902 – 1979 میلادی )

مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکسپولس سلامه، ادیب و شاعر مسیحی در لبنان متولد شد و پس از فراغت از تحصیل به کار قضاوت اشتغال داشت. وی سراینده حماسه «الغدیر» با بیش از 3 هزار بیت شعر و چهل و هفت فصل است که در آن به تاریخ اسلام از زمان بعثت پیامبر تا حماسه کربلا می پردازد و قصیده های بسیاری در مدح و ثنای امام علی علیه السلام و امام حسین علیه السلام سروده است:

رحل او را در کربلا افکندند
و از نیزه هایشان دیواری اطرافش کشیدند
حسین بی حامی و مدافع، تنها ماند
تا خانواده اش به اسارت برده شوند
پرسید: اینجا کجاست، گفتند
کربلا، گفت: وای که اینجا منزلگاه است
جدم مرا از سرنوشتم خبر داده بود
هیهات بتوانم سرنوشت را تغییر دهم
هرکس به این سرزمین نظر بیفکند
نسیم، قلبش را به یادگار با خود می آورد

در حماسه «علی و حسین» که 220 بیت را شامل می شود، آشکارا می توان احساس کرد که روحش در کربلاست و از نور وجود حسین (ع) اقتباس می کند:

در کربلا خورشید بی فروغ شد
آن روز که شعله شهید را خاموش کردند

وی با این بیت حماسه کربلای خود را به پایان می رساند:

شاعر سینه اش چون جهنمی است
و قلبش در کربلای جانش از کار می ایستد

پولس سلامه در جای دیگر می گوید:
خون پاک و شرافتمند همچنان .. سمبل مللی خواهد بود که درپی استقلال اند

- جرج شكور: (متولد 1935 میلادی – معاصر)

مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکسجرج حنا شكور، شاعر مسيحي در جبیل لبنان به دنیا آمد و در مطبوعات و نشریات معروف جهان عرب مشغول به کار شد. وی دارای حماسه ای 80 بیتی به نام «حسین» است:

کربلا، تو سرزمین مصایب و بلایایی؟
تو زخمی هستی که گذر زمان هم آن را التیام نمی بخشد
اگرچه تو بهترین گواهی
بر مردمان ظالم و مردمان سرآمد خلق
کربلا، هرکه در میدانت شکست خورد پیروز است
وهرکه پیروز شد شکست خورده، چون معیارت عدالت است
کربلا در خود مزاری داری که عاشقانت
برای زیارتت از چهار گوشه دنیا سر از پا نمی شناسند

- ريموند قسيس ( 1939 میلای – معاصر )

مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکسريموند قسيس، شاعر مسیحی از اهالی زحله به دو زبان عربی و فرانسه شعر می سراید. وی دارای 5 مجموعه شعر است که یکی از آنها حماسه پر شور و بسیار احساسی به نام «حسین» با 115 بیت در خصوص واقعه کربلا سروده شده است. وی می گوید:

ای حسین فداکار جانم فدای تو باد
تو نور منی که با آن چشم می گشایم و چشم می بندم
کربلا با خونش التیام یافت
گریه و سوگواری همه از برای تو شد
ای بنی هاشم که سرآمد قبایل هستید
در میان قریش حسین شما سرور و سالار است
حسین را کراماتی است که
در کربلا به اوج رسید تا ما به اوج رسیم

ریموند قسیس در جای دیگر می گوید:

آمده ام از راه و رسم حسین بگویم
راهی سراسر نور و وحی و روشنایی
نه تنها آسمان که یحیی نیز
برای حسین، بخاطر بریدن سرش گریست

م
کد مطلب: 356160
مرجع : مشرق

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 1 آذر 1395  ] [ 12:31 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By themzha :.

تعداد کل صفحات : 28 :: 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

درباره وبلاگ


استان خراسان رضوی:شهرستان مشهدمقدس

آمار سايت
كل بازديدها : 4075878 نفر
تعداد نظرات : 49 عدد
تاريخ ايجاد وبلاگ : پنج شنبه 14 خرداد 1394  عدد
كل مطالب : 13380 عدد
آخرين بروز رساني : یک شنبه 3 فروردین 1399 
کد موزیک آنلاین برای وبگاه
امکانات وب