به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان  از مشهد ، تیپ ها و یگان های لشکر 77 پیروز ثامن الائمه (ع)، هوانیروز، پدافند هوایی، یگان های سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و بسیج ، نیروی انتظامی با نظم و انضباط خاصی در این مراسم حضور داشتند.

در این مراسم امیر سرتیپ دوم آذریان ارشد نظامی ارتش در شمال شرق کشور گفت: ارتش گوش به فرمان فرمانده کل قوا همواره آماده دفاع از میهن اسلامی است و با همه توان هر تهدیدی را پاسخ می دهد.

علیرضا رشیدیان استاندار خراسان رضوی هم در این مراسم گفت: روز ارتش روز تجلی وحدت ، قدرت و انسجام نیروهای مسلح کشور است .

وی افزود: فرماندهی شایسته ، نیروهای کارآمد ، انضباط و پیشرفتهای نظامی از ویزگیهای ارتش جمهوری اسلامی ایران است.

استاندار خراسان رضوی گفت: در شرایطی که تهدیدهای مختلف در منطقه وجود دارد نیروهای مسلح نیروهای مسلح ، توانمند ، آرامش بخش مردم و تامین کننده امنیت کشور هستند.

پس از سخنرانی استاندار خراسان رضوی رژه نیروهای پیاده ، اجرای حرکتهای نمایشی ، اجرای عملیات چتر بازی 7 چتر باز به یاد هفت شهید مدافع حرم تکاور ارتش ، گلباران میدان 15 خرداد با بالگرد ،اجرای رژه موتوری و نمایش ادوات نظامی اجرا شد.

انتهای پیام//ف.ج

احمداسماعیلی کریزی

 خراسان رضوی،کاشمر

http://barrudkariz.shblog.ir/

http://barrud.rasekhoonblog.com/

www.baghdasht1.blogfa.com

مسجد ضرار  :

 برای از بین بردن یک واقعیت وحقیقت گاهی دشمن از طریق نظامی و جنگ مبارزه مستقیم وارد صحنه می شود  وصف آرائی می کند ومی خواهد بازور بازو وبرق شمشیر در میدان نبرد سرنوشت جنگ را تعیین کند ، مانند جنگ بدر واحد وامثال آن که توسط سران کفروشرک طراحی و علیه اسلام  اجرا گردید لکن گاهی تاکتیک دشمن عوض می شود ، بجای درگیری فیزیکی واستفاده از ادوات وجنگ افزار های مخرب وشناخته شده  ، از جنگ نرم استفاده می کند، اسلام وارزش های دینی را می پذیرد و به قول معروف صورت مسئله را پاک نمی کند ، بلکه آن را شدید تر از دیگران پذیرفته وارزش های آن  را تبلیغ می کند، وبا ظاهر سازی معتقدات مردم وتکیه بر آن وخالی کردن محتوای آنها  ایجاد شبهه نموده ، مبانی دینی را وارونه جلوه داده ، از آنها بد دفاع می کند، طوری که اسلام محاوراتی ورسمی با اسلام واقعی در تضاد قرا ر می گیرد ،وبه این وسیله بصیرت را از آنان می گیرد وبه عبارتی بوا سطه  قرآن علیه قرآن وبا نام اسلام علیه اسلام می جنگد همان اتفاقی که دردوران بنی امیه افتاد ومعاویه قرآن را سرنیزه کرد وموفق شد وعمر سعد به لشکر یان یزید ، لشکر خدا خطاب می کند وآنها را به جنگ امام حسین (ع)  فرامی خواند وبا انحراف در دین ومحتویات دینی درصدد ازبین بردن  دین ، برآمد ند، در صدر اسلام نیز پس از شکست جنگ های فیزیکی علیه پیامبر گرامی اسلام( ص) وگسترش روز افزون دین مبین اسلام دشمن که از حمله رودر رو با مسلمین مأ یوس شده بود برای اولین بار در تدارک جنگ نرم برآمد،ودرسال نهم هجري گروهي از منافقين مسجدي ساختند تا در زير پوشش آن عليه اسلام و مسلمين توطئه كنند و از پيامبر(ص) درخواست كردند كه آن را افتتاح نمايد و براي تبرك در آن نماز بخوانند پيامبر اكرم (ص) هم قول مساعد دادند كه در فرصت مناسب چنين كنند ولي با نزول آيه شريفه :والذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا ...نقشه منافقين آشكار شد و پيامبر (ص) دستور تخريب آن را صادر كردند واین اقدام انقلابی وقاطع نبی گرامی اسلام (ص) به دستور خدا وند ، برکاتی را برای مسلمین وجامعه اسلامی به ارمغان آورد که مسلمین  همیشه با بصیرت وتفکر وتعقل با مسائل  برخورد نموده وگول ظواهر  را نخورند وبه عبارتی با بصیرت به سراغ حوادث رفته  وراه صحیح  را برگزینند.[1]                                                        

مسجد ضرار  :

 برای از بین بردن یک واقعیت وحقیقت گاهی دشمن از طریق نظامی و جنگ مبارزه مستقیم وارد صحنه می شود  وصف آرائی می کند ومی خواهد بازور بازو وبرق شمشیر در میدان نبرد سرنوشت جنگ را تعیین کند ، مانند جنگ بدر واحد وامثال آن که توسط سران کفروشرک طراحی و علیه اسلام  اجرا گردید لکن گاهی تاکتیک دشمن عوض می شود ، بجای درگیری فیزیکی واستفاده از ادوات وجنگ افزار های مخرب وشناخته شده  ، از جنگ نرم استفاده می کند، اسلام وارزش های دینی را می پذیرد و به قول معروف صورت مسئله را پاک نمی کند ، بلکه آن را شدید تر از دیگران پذیرفته وارزش های آن  را تبلیغ می کند، وبا ظاهر سازی معتقدات مردم وتکیه بر آن وخالی کردن محتوای آنها  ایجاد شبهه نموده ، مبانی دینی را وارونه جلوه داده ، از آنها بد دفاع می کند، طوری که اسلام محاوراتی ورسمی با اسلام واقعی در تضاد قرا ر می گیرد ،وبه این وسیله بصیرت را از آنان می گیرد وبه عبارتی بوا سطه  قرآن علیه قرآن وبا نام اسلام علیه اسلام می جنگد همان اتفاقی که دردوران بنی امیه افتاد ومعاویه قرآن را سرنیزه کرد وموفق شد وعمر سعد به لشکر یان یزید ، لشکر خدا خطاب می کند وآنها را به جنگ امام حسین (ع)  فرامی خواند وبا انحراف در دین ومحتویات دینی درصدد ازبین بردن  دین ، برآمد ند، در صدر اسلام نیز پس از شکست جنگ های فیزیکی علیه پیامبر گرامی اسلام( ص) وگسترش روز افزون دین مبین اسلام دشمن که از حمله رودر رو با مسلمین مأ یوس شده بود برای اولین بار در تدارک جنگ نرم برآمد،ودرسال نهم هجري گروهي از منافقين مسجدي ساختند تا در زير پوشش آن عليه اسلام و مسلمين توطئه كنند و از پيامبر(ص) درخواست كردند كه آن را افتتاح نمايد و براي تبرك در آن نماز بخوانند پيامبر اكرم (ص) هم قول مساعد دادند كه در فرصت مناسب چنين كنند ولي با نزول آيه شريفه :والذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا ...نقشه منافقين آشكار شد و پيامبر (ص) دستور تخريب آن را صادر كردند واین اقدام انقلابی وقاطع نبی گرامی اسلام (ص) به دستور خدا وند ، برکاتی را برای مسلمین وجامعه اسلامی به ارمغان آورد که مسلمین  همیشه با بصیرت وتفکر وتعقل با مسائل  برخورد نموده وگول ظواهر  را نخورند وبه عبارتی با بصیرت به سراغ حوادث رفته  وراه صحیح  را برگزینند.[1]                                                        

خواص سوره واقعه, فواید خواندن سوره واقعه برای افزایش رزق و روزی, دستور العمل خواندن سوره واقعه جهت افزایش رزق و روزی حلال

سوره‌ واقعه پنجاه و ششمین سوره قرآن است

سوره واقعه چه فضیلت و خواصی دارد؟

محتواى سوره واقعه:

در «تاریخ القرآن» از «ابن ندیم» نقل شده که سوره ی واقعه چهل و چهارمین سوره ه‏ایى است که بر پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله نازل شده قبل از سوره واقعه سوره «طه» و بعد از آن «شعرا» بوده است.

سوره ی واقعه همان گونه که از لحن آن پیداست، و مفسران نیز تصریح کرده ‏اند در مکّه نازل شده است، هر چند بعضى گفته‏ اند آیه ۸۱ و ۸۲ سوره واقعه در مدینه نازل گردیده، ولى دلیلى براى این گفته در دست نیست، و نشانه‏اى در آیات سوره واقعه بر این ادعا وجود ندارد.

سوره ی واقعه چنانکه از نامش پیداست از قیامت و ویژگیهاى آن سخن میگوید، و این معنى در تمام آیات ۹۶ گانه سوره واقعه مسأله اصلى است.

 محتواى سوره واقعه در هشت بخش :

۱- آغاز ظهور قیامت و حوادث سخت و وحشتناک مقارن آن.

۲- گروه بندى انسانها در آن روز و تقسیم آنها به «اصحاب الیمین»، «اصحاب الشمال» و «مقربین».

۳- بحث مشروحى از مقامات «مقربین» و انواع پاداشهاى آنها در بهشت.

۴- بحث مشروحى درباره «اصحاب الیمین» و انواع مواهب الهى بر آنها.

۵- بحثى درباره «اصحاب الشمال» و مجازاتهاى دردناک آنها در دوزخ.
۶- ذکر دلائل مختلفى پیرامون مسأله معاد از طریق بیان قدرت خداوند، و خلقت انسان از نطفه ناچیز، و تجلّى حیات در گیاهان، و نزول باران.

۷- ترسیمى از حالت احتضار و انتقال از این جهان به جهان دیگر.

۸- نظر اجمالى دیگرى روى پاداش و کیفر مؤمنان و کافران.

آثار ، برکات و خواص حواندن سوره واقعه :

هر کس در هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند خداوند وی را دوست بدارد
۱) از فضیلت خواندن سوره واقعه رفع فقر و تنگدستی است

هر کس سوره واقعه را هر شب بخواند هیچ تنگدستی و گرفتاری به او نمی رسد. رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند: سوره واقعه را به زنانتان یاد دهید زیرا آن سوره بی نیاز کنندهاست.

در داستان جالبی درباره عبدالله بن مسعود آمده است: عبدالله بن مسعود صحابی بزرگوار رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بیمار شد. خلیفه وقت، عثمان بن عفان، به دیدار او رفت و ناراحت و نگرانی در چهره او دید از او پرسید: چرا ناراحتی و آه و ناله می کنی؟

گفت: گناهکارم. پرسید: چه می خواهی؟ گفت: رحمت خداوند را،

پرسید: آیا نیاز به پزشک داری؟ گفت: طبیب حقیقی مرا بیمار کرده است.

پرسید: آیا می خواهی کمک مالی به تو بکنم؟ گفت: آن زمان که نیاز داشتم ندادی و اکنون نیازی ندارم.

عثمان گفت: پول می دهم برای دخترانت باشد. ابن مسعود گفت: آنها نیازی ندارند. چون به ایشان گفته ام که همواره سوره وقعه را قرائت نمایند که هیچ گاه نیازمند نخواهند شد.

۲) سوره واقعه باعث ایجاد برکت در زندگی میشود

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اگر سوره واقعه را بنویسند و در خانه بگذارند موجب افزایش خیر و برکت می شود و هر کس به قرائت آن مداومت ورزد، فقر از او برطرف می شود و در آن افزایش حفظ و توفیقات و وسعت در مال وجود دارد.

۳) محبوبیت نزد خدا از فواید سوره واقعه است

امام صادق علیه السلام فرموده است: هر کس در هر شب جمعه سوره واقعه را قرائت کند، خداوند او را دوست دارد و او را محبوب همه مردم می گرداند و هرگز در دنیا ناراحتی، فقر و تنگدستی و آفتی از آفات دنیا به او نخواهد رسید و از همراهان و رفیقان امیرالمؤمنین علیه السلام خواهد بود. و این سوره ویژه امیرالمومنین علی علیه السلام است و هیچ کس در آن شرکت ندارد.

۴) یکی دیگر از برکات و خواص سوره واقعه آسانی مرگ و بخشش اموات است

از امام صادق علیه السلام نقل شده است: سوره واقعه دارای منافع و بهره های زیادی است که قابل شمارش نیست. از جمله فواید این سوره آن است که اگر برای مرده ای خوانده شود، خداوند او را می امرزد و اگر برای کسی که در حال احتضار و مرگ است بخواند، مرگ و خروج روحش به اذن خدا آسان می شود.

۵)  سوره واقعه باعث آسان شدن زایمان میشود

به همراه داشتن نوشته سوره واقعه موجب آسانی زایمان می شود.

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اگر سوره واقعه را بنویسند و در خانه بگذارند موجب افزایش خیر و برکت می شود و هر کس به قرائت آن مداومت ورزد، فقر از او برطرف می شود و در آن افزایش حفظ و توفیقات و وسعت در مال وجود دارد.

ختم مجرب سوره واقعه :

هر کس سوره واقعه را قرائت نماید او از گروه غافلان نیست
۱) جهت برآورده شدن حاجات شرعی و ادای دین

۴۰ شب، هر شب یک بار سوره « واقعه، مزمل، لیل، انشراح» را بخواند و بعد از تلاوت این سوره ها دعای زیر را بخواند. که بسیار مجرب است:

«یا رازق السائلین، یا راحم المساکین، یا ولی المؤمنین، یا غیاث المستغیثین، یا ارحم الراحمین، صل علی محمد و آل محمد واکفنی حلالک عن حرامک و بطاعتک عن معصیتک و بفضلک عمّن سواک، یا اله العالمین و صلی الله محمد و آله اجمعین»

۲)جهت زیاد شدن رزق و روزی و وسعت معیشت

از شب شنبه شروع کند و هر شب ۳ بار سوره واقعه را تلاوت کند و استثنائاً در شب جمعه ۸ بار بخواند و این عمل را ۵ هفته اجرا کند و قبل از تلاوت سوره واقعه هر بار این سوره این دعا را بخواند:

«اللهم ارزقنا رزقاً حلالاً طیّباً من غیرک استجب دعوتنا من غیر رد و اعوذ من الفضیحتین الفقر و الدّین و ادفع عنّی هذین بحق الامامین الحسن و الحسین علیهما السلام برحمتک یا ارحم الراحمین»
 

منابع :

بیتوته

احمداسماعیلی کریزی

 خراسان رضوی،کاشمر

http://barrudkariz.shblog.ir/

http://barrud.rasekhoonblog.com/

www.baghdasht1.blogfa.com

خداوندا
وقت دشواری‌و
گرفتاری ها آن
که صدایش میکنیم
تویی،،،
 خدایا درِ رهایی از
مشکلات را به
روی ما باز کن و
نعمتهایت را به ما
ارزانی ده

حکایات بهلول دانا

واژهٔ "بهلول" در عربی به معنای "شاد و شنگول" است و این مرد بزرگ در زمان خود دارای دو امتیاز ویژه بود؛ اول اینکه دارای محبوبیت، موفقیت علمی و دینی بسیار در میان مردم بود و دوم خویشاوندی نزدیک با هارون الرشید، خلیفه زمان خویش داشت.

به همین دلیل او می توانست آزادانه و بی هراس به سر وقت هارون الرشید و بقیه درباریان و خادمان او رفته و هرچه را که می‌خواهد، به زبان طنز به آنها بگوید. او از این زبان استفاده می‌کرد تا هارون الرشید را متوجه اشتباهاتش کند.

آرامگاه بهلول در بغداد است. روی سنگ قبر وی به تاریخ ۵۰۱ قمری با لقب، "سلطان مجذوب" ثبت شده است.

بزرگ مردی که در زمان خویش در مواقع نیاز نه تنها به مردم بلکه به حاکو زمان خویش هم  پند واندرز می‌داد.

داستان، اشعار و حکایات بسیاری از او نقل کرده‌اند که چند نمونه از آن را در اینجا نقل می کنیم؛

• آورده‌اند که روزی بهلول به حمام رفت، ولی خدمتکاران حمام به او بی اعتنایی نمودند و آن طور که باید بهلول را کیسه نزدند.

با این حال بهلول وقت خروج از حمام ده دینار به اوستای حمام داد.

کارگران و دلاکان حمام چون این بذل و بخشش را بدیدند، همگی پشیمان شدند که چرا نسبت به او بی اعتنایی کردند.

بهلول هفته دیگر نیز به حمام رفت. ولی این بار تمام کارگران با احترام کامل او را شستشو نموده و بسیار او را احترام گذاشتند. ولی با این‌همه تلاش و احترام، بهلول به هنگام خروج فقط یک دینار به آنها داد.

حمامی متغیر گردیده و با غضب پرسید؛  سبب بخشش بی‌جهت هفته قبل و رفتار امروزت چیست؟

بهلول گفت: مزد امروز حمام را هفته قبل که حمام آمده بودم پرداختم و مزد آن روز حمام را امروز می پردازم تا شما ادب شده و رعایت مشتری های خود را بکنید...

• حکایت می کنند که روزی، شخصی بهلول را در قبرستان دید، از او پرسید : اینجا چه می‌کنی؟

بهلول گفت: همنشینی می‌کنم با جماعتی که مرا اذیت نمی‌کنند و اگر از آخرت غفلت کنم، مرا یادآوری و تذکر می‌دهند، اگر از آنها دور شوم غیبت مرا نمی‌کنند.

• • حکایت شیرینی از او نقل می کنند که روزی، خلیفه زمان بهلول را احضار کرد و گفت: خوابی دیده‌ام، می‌خواهم تعبیرش کنی.
    بهلول گفت؛ چیست ؟
    
    خلیفه گفت: خواب دیدم به جانور ترسناکی تبدیل شده‌ام و نعره زنان به اطراف خود هجوم می‌برم و آنچه از خرد و کلان در سر راه خود می بینم درهم می‌شکنم و می‌بلعم. بگو تعبیرش چیست؟
    
    بهلول گفت: من تعبیر واقعیت ندانم، فقط خواب تعبیر می کنم.
     

• روزی بهلول در قصر خلیفه کنار پنجره نشسته بود و بیرون را می نگریست .
  خلیفه پرسید : آن بیرون چه می بینی ؟
  گفت : دیوانگان انبوه که در رفت و آمد ند و خود نمی دانند چه می کنند و عجیب این است که اگر آن سوی پنجره بودم و داخل قصر را تماشا می کردم ، باز هم جز این نمی دیدم.
  
   
• حکایت خلیفه شدن بهلول از آن حکایت های است که تامل هر انسانی را بر می‌انگیزد. می گویند روزی هارون الرشید از بهلول پرسید : دوست داری خلیفه باشی؟
  بهلول گفت : نه !
  هارون الرشید گفت؛ چرا ؟
  بهلول گفت؛ از آن رو که من به چشم خود تا به حال مرگ سه خلیفه را دیده ام . ولی تو که خلیفه‌ای مرگ یک بهلول را هم ندیده ای.
  
   
• آورده‌اند که....روزی هارون الرشید از کنار گورستان می‌گذشت که دید، بهلول و علیان مجنون با هم نشسته و سخن می‌گویند. خواست چشم زهری از انها بگیرد و دستور داد هر دو را آوردند.
  
  خلیفه فریاد زد و گفت؛ من امروز دیوانه می‌کشم . جلاد را طلب کنید. جلاد آنی با شمشیر کشیده، حاضر شد. علیان را بنشاند که گردن زند.

بهلول پرسید: ای هارون چه می‌کنی؟
هارون گفت: امروز دیوانه می‌کشم.
بهلول گفت : سبحان الله، ما در این شهر دو دیوانه بودیم، تو سوم ما شدی . تو ما را بکشی چه کسی تو را بکشد.

• حکایت می کنند که روزی، هارون الرشید طعامی برای بهلول فرستاد . خادم طعام را نزد بهلول برد و پیش او گذاشت و گفت؛ این طعام را خلیفه مخصوص تو فرستاده است.

 بهلول طعام را برداشته و جلوی سگی که کنار کوچه بود، گذاشت. خادم فریاد کشید؛ چرا طعام خلیفه را پیش سگ می‌گذاری؟!
بهلول پاسخ داد؛ دم مزن، اگر سگ نیز بشنود این طعام خلیفه است، هرگز لقمه‌ای از آن نخواهد خورد‌؟!

• حکایت می کنند که فقیرترین فرد از دید بهلول خلیفه زمان خویش بود چرا که....
  روزی هارون به بهلول پولی داد تا بین فقرا تقسیم کند. بهلول پول را گرفت و چند لحظه بعد به خلیفه باز گرداند.

هارون دلیل این کارش را پرسید؟

بهلول گفت: من هر چه فکر کردم از خلیفه فقیرتر و نیازمندتر نیافتم به خاطر اینکه ماموران تو با زور از مردم باج و خراج می‌گیرند و به خزانه تو می ریزند.
 

• حکایت زیبای آورده‌اند که روزی از بهلول پرسیدند : راز طول عمر در چیست ؟
  گفت : در زبان آدمی . گفتند؛ چگونه است آن راز؟
  گفت؛ آن‌است که هر اندازه زبان آدمی کوتاه باشد، عمرش دراز می‌شود و هر چه زبان دراز شود، از طول عمر آدمی کاسته می شود ...؟
   
• از بهلول پرسیدند که وقت طعم خوردن چه موقع است ؟ پاسخ داد؛ غنی را وقتی که گرسنه شود و فقیر را وقتی که بیابد.
   
• روزی بهلول به شتاب تمام راه می‌رفت، پرسیدند : با این شتاب کجا می روی؟ گفت؛ می روم تا از دعوای دو نفر جلوگیری کنم.
  گفتند: کدام دو نفر؟
  گفت: خودم و آن کسی که دارد دنبال من می دود!
   
• روزی خلیفه به بهلول گفت؛ چرا خدا را شکر نمی‌کنی از زمانی که من بر شما حاکم شده‌ام ، طاعون از میان شما رفع شده است ؟

بهلول گفت: خداوند عادل تر از آن است که در یک زمان دو بـلا بر بندگانش گمارد.

• بهلول را پرسیدند که عصا به چه کار آید ؟ بهلول گفت: عصا به این کار آید که روزی هزار بار زمین می خورد تا صاحبش زمین نخورد.

احمداسماعیلی کریزی

 خراسان رضوی،کاشمر

http://barrudkariz.shblog.ir/

http://barrud.rasekhoonblog.com/

www.baghdasht1.blogfa.com

مسجدی جدیددرمنطقه خندق:

از سال1380 شمسی در مقا بل محل پار کنیک اتوبوس ها روبه طرف کوه ، داخل دره ، اقدام به ساخت مسجد بزرگی نموده است که از نظرجغرافیائی مسجد فتح سمت چپ، ومسجد حضرت علی (ع) سمت راست آن قرار می گیرد، این مسجد، از جهت زیبائی ورعایت مسائل بهداشتی وسیستم تهویه در ردیف سایر مساجد مهم و نوسازی شده مدینه ، مانند مسجد قبا وقبلتین قرار دارد وشاید، نظر به اینکه  حکومت عربستان هیچ اعتقادی به حفظ آثار فرهنگی وتاریخی جهان اسلام ندارد در آینده می خواهد سایر مساجد این منطقه را که یاد آور واقعه عظیم وبزرگ جنگ خندق ونحوه استقرار وفعالیت نیروهای اسلام وتاریخ گویای ایثار وتلاش وفداکاری مسلمان  وپیا مبر گرامی اسلام( ص) ورشادت های حضرت امیر المؤمنین( ع) وتدابیر دفاعی حضرت سلمان فارسی است ، تخریب نموده واین مسجد را به جای همه آن مساجد تاریخی به مردم معرفی کند وظلم دیگری را برجهان اسلام ومیراث فرهنگی مسلمین روا دارد .

مسجد فضيخ یا ردالشمس :

 فضيخ درلغت به معناي عصير العنب یعنی آب انگور یاشراب انگور اطلاق شده است و بعضي به درخت خرما  فضیخ گفته اند ویااشاره به مسکری است که از درخت نخل گرفته می شده است، آيات تحريم شراب در همين مكان نازل شده است ، وبه این مناسبت آنرا مسجد فضیخ نامیدند.این مسجد که تاسال 1383 شمسی هرزمان برای حج یاعمره مشرف می شدم در ادامه زیارت دوره از مشربه ام ابراهیم واین مسجد که تقریبا در یک مسیر واقع شده اند  همراه زائرین دیدن می کردیم ، مسجد فضیخ  در امتداد  شارع علی بن ابی طالب  بعد مشربه ام ابراهیم ،حدود دو سه کیلومتر بالا تر  سمت  راست داخل یک منطقه مسکونی که ساکنین آن غالبا شیعه بودند ودر نهایت فقر زندگی می کردند ، قرار داشت ،مسجد زیبا ئی بود ، سطح آن از کوچه پائین تر بود وچند پله می خورد تاوارد شوی، دارای صحن حیاط وشبستانی بود با فرش های سنتی شبیه زیلو که زائرین آنجا نماز می خواندند،خادم مسجد ظاهرا شیعه بودو از حضور ما بشدت ابراز خوشحالی می کرد ، واگر وضع را مناسب می دید سریعا به منزل خود مراجعه ،کرده ، تعدادی مهر باخود می آورد تا ایرانی ها نماز بخوانند وپس از اتمام نماز آنهارا جمع آوری ومخفی می کرد تاکسی متعرض وی نشود بچه های محل در سنین شش هفت سالگی که نوعا سر برهنه وپا برهنه بودند بالباس ها ی مندرس صورت های آفتاب خورده وقیافه های ژولیده به استقبال ما می آمدند ،از  اسامی آنها،  ونحوه برخورد وابراز شادمانی  آنان  از دیدن ایرانیان مشخص بود شیعه هستند ،  دور اتوبوس ها می آمدند وسلام می کردند وزائرین نیز با دادن شکلات یا پسته به آنهامحبت می کردند ، لکن سال 1384 که در جمع زائرین به آن مکان رفتیم با تلی از خاک مواجه شدیم ،حکومت آل سعود حتی یک مسجد کوچک در یک منطقه شیعه نشین مدینه را نتوانست تحمل کند وشبانه آنرا با بیل مکانیکی تخریب کردند وحتی اجازه بیرون آوردن فرشها وقرآنها وسایر وسائل مسجد را به اهالی ند ادند وآنجارا صاف نمود ه وجزء کوچه ومیدانگاه  قرار دادند اماهما ن بچه های مظلوم  وپا برهنگان باصفا دوباره دور ما جمع شدند واز هرکدام سؤال می کردم که مسجد فضیخ کجا است بادست به همان فضای مخروبه ومیدان وجایگاه مسجد، اشاره می کردند ومی گفتند اینجا است ، این هم می تواند سند دیگری برمظلومیت شیعه یا به عبارتی مظلومیت علی (ع) وفاطمه( س) در شهر خودشان باشد.  

 هما ن طور که بیان شد به این مسجد رد الشمس نیز اطلاق شده است،  در مورد نام گذاری آن  به رد الشمس گفته شده است ، پيامبر (ص)در نیمه شوال سال چهارم هجری، مدت شش شبانه روز كه قبيله بني نضير  درمحاصره ایشان بود، در اين مكان خیمه ای داشتند و به نماز و عبادت مي ايستادند ، ودر جريان محاصره قلعه بني نضير رسول خدا (ص) یک روز در این جا هنگام عصر به خواب رفت و سرش را روي زانوي اميرالمومنين علي (ع)بود نزديك غروب خورشيد بيدار شد و وقتي متوجه گرديد كه علی (ع) هنوز نماز عصر را نخوانده است ، از خداوند خواست خورشيد را باز گرداند تا امام علی( ع) نماز بگذارد ومرحوم شیخ مفید نیز در این باره می فرماید: چون نزول  وحی اورا (پیامبر ص) فراگرفت سربرزانوی امیر المؤ منین ع) قرار دادوسر را برنداشت تاوقتی که خورشید غروب کرد ، امیر المؤ منین ع) مضطر شد ، نمازعصرش را نشسته بخواند ورکوع وسجود رابا اشاره انجام دهد، پیامبر ص) یا  امام (ع ) در هیچ شرایطی امام نمی گذارند  فریضه نماز ضایع شود وحتما برابرتکلیف شرعی خود عمل می کنند، یک احتمال آن است که بگوئیم، وقت فضیلت نمازعصرگذشته بودنه اینکه قضا شده بودوپیامبر(ص)خورشید را برگرداندند تا علی (ع) نماز عصر را دروقت فضیلت آن بخوانند ، واگر وظیفه نماز اضطراری یا نشسته باشد،آنطور که شیخ مفید فرموده اندطبق وظیفه اقدام می نماید.[1]     

  برخی از مورخان  نام گذاری این مسجد به رد الشمس را قبول نداشته و می گویند مسجد ردالشمس، درمکان دیگری قرار دارد و برتپه مرتفعي در شرق مسجد قبا واقع شده است و چون نور خورشيد در اولين زمان طلوع به اين مسجد مي تابد نام شمس به خود گرفته است و با مسجد فضيخ متفاوت است زیرا مسجد فضيخ در عوالي است و اين مسجد مابين قبا و عوالي است .[2]             

گوشه ای از سخنان مهندس سلیمانی شهردار شهرمان

در تجلیل و تقدیر از زحمات جناب آقای دکترمحمد صادقی طرقی

نایب رئیس شورای اسلامی شهر

همه ما به نیکی میدانیم که آسایش و آرامش وامنیت

امروز ما مرهون تلاشهای مردان مرد ۸ سال دفاع مقدس

هست که بزرگمردانی با نثار جان خویش نامشان را جاودانه

کردند

بعد از آنهمه جانفشانی عزیزان دلبندی که یادگاران

شهدای گرانقدر برای نظام مقدس جمهوری اسلامی هستند

راه پدر را در سنگر خدمت پیش میگیرند و افتخار روی افتخار

و عزت رو عزت آفرینی های پدر عزیزشان خلق میکنند

جناب آقای دکتر محمد صادقی

عضو گرانقدر شورای  اسلامی شهر و نایب رییس

محترم شورا هستند که ضمن قرار گیری در بین خادمین

متخصص و توانمند شورا به نیابت از آحاد جامعه و جامعه

فرهیخته و گرانقدر پزشکی شهرمان الگو واسوه ای

از شخصیتی دلسوز و پرتلاش با همتی واسع همواره

با همراهی و عنایت خود شهرداری را در خدمترسانی

گسترده بصورت موثر و کارامد یاری رسانده اند

نگاهی به سوابق منحصر بفرد ایشان در حرفه پزشکی

همچون
پزشک نمونه شهرستان در دوسال ۹۰ و۹۴

پزشک نمونه کشور در سال۹۵

عضو موثر و گرانقدر مجمع خیرین سلامت

پزشک معتمد سازمانهای خیریه رمضان و اباصالح المهدی

و پیروان ولایت علی

هشت سال ریاست اداره بیمه سلامت که سه سال

مدیر نمونه استان برگ زرینی از افتخارات ایشان است

پزشک برگزیده استان در اجرا واستقرار طرح عظیم

پزشک خانواده روستایی

وبسیاری افتخارات دیگر که همه در راستای

حسن امانتداری و کوشش و از خود گذشتگی ایشان

در خدمت به مردم شریف حاصل آمده است و اینگونه است

که نام بلند و پراوازه سردار شهید صادقی با افتخار آفرینی

فرزند دلبندشان موجب افتخار شهر و همشهریان عزیزمان میگردد

بدون تردید بنده نیز که افتخار همکاری با این بزرگمرد جوان و

پر افتخار در سنگر شورای اسلامی شهر را طی این دوره داشته ام

از زحمات و تلاشها وافتخار آفرینی های فرزند عزیز سردار شهید

صادقی  جناب آقای دکتر محمد صادقی بر خود میبالم

واحساس افتخار میکنم و ازاینکه شهروندان فهیم

چنین نمایندگان شایسته ای دارند و ایضا جامعه پزشکی

که گلهای سرسبد خود را همراه با مدیریت شهری نموده اند

کمال تشکر و قدردانی را دارم

امیدوارم خداوند سلامتی مستدام و تکرار افتخار آفرینی

خانواده گرانقدر سردار شهید صادقی عزیز را افزون فرموده

و عاقبتی خیر فراروی این گرامیان وعزیزان بویژه همسر

گرانقدر شهید که  در مقام والای مادر جای پدر ومسولیت

سنگین  پدر را نیز به احسن ممکن با چنین فرزندان

شایسته ای که تقدیم جامعه نموده اند نیز پرنموده

  و قطعا سختی ها ومرارتهای بسیاری را در این راه

پر فروغ پشت سر گذاشته اند که جز خداوند رحمان آگاه

به زحمات این مادر دلسوز و مهربان نیست

دعا میکنم توفیق و عزت بیشتر و سلامتی و افتخارات

افزون تر بدرقه راهتان باد.

این متن خیلی قشنگه...


در ساحل ماسه ای با خدا قدم میزدم
به پشت سرم نگاه کردم
جاهایی که از خوشی ها حرف زده بودیم دو ردپا بود
و
جاهایی که از سختی ها حرف زده بودیم جای یک ردپا بود
به خدا گفتم در سختی ها کنارم نبودی؟
گفت آن ردپایی که میبینی من هستم؛
تو را در سختی ها به دوش می کشیدم!!
خدایا  بی نظیـــــری...
راز موفقیت