زندگاني امام علي ، راهنمایی شفابخش
عبدخیر میگوید: علی (علیهالسلام) چهار انگشتر داشت که آنها را بدست میکرد یکی از آنها یاقوت بود که بخاطر بزرگواری و نجابت در دست میکرد. دیگری فیروزه بود که به منظور پیروزی در دست میکرد و دیگری آن جدید چینی بود که برای قوت خود به دست میکرد و آخری آن عقیق بود که به جهت محفوظ ماندن در دست میکرد و نقش هر یک از آنها عبارت بود از، یاقوت لااله الاالله الملک الحق المبین و نقش فیروزه، الله الملک الحق و نقش حدید چینی العزة الله جمیعاً و نقش عقیق در سه سطر ماشاء الله، لاقوة الا بالله، استغفر الله بود.(1096)
ادامه ندارد
نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394
نظرات
، 0
امام صادق (علیهالسلام) فرمود: روزی حارث اعور به امیرالمؤمنین (علیهالسلام) عرض کرد:یا امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بخدا سوگند که من شما را دوست میدارم. حضرت به او فرمود: ای حارث حال که مرا دوست میداری پس با من دشمنی مکن و با من بازی مکن و مرا آزمایش مکن و با من شوخی و مرا پست و کوچک نکن و مرا از مقام خودم بالاتر مبر.(1097) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
حارث اعور همدانی میگوید: از جمله پرسشهایی که امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) از فرزند خود امام حسن (علیهالسلام) نمود این بود که فقر چیست؟ و او پاسخ داد: آز و شدت تمایل به چیزی، و دیگر پرسش آن حضرت این بود که سفاهت (نادانی) چیست؟ امام حسن (علیهالسلام) پاسخ داد پیروی از مردم فرومایه و همنشینی با گمراهان و اینکه سماحة (بزرگواری و بخشش و جوانمردی) چیست؟ پاسخ داد اینکه شخص چه در حال رفاه و چه در حال سختی بخشنده باشد.(1095) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
روزی علی (علیهالسلام) یکی از غلامان خود را صدا زد، ولی او جوابی نداد بار دوم و سوم هم او را صدا کرد، اما او جواب نداد. حضرت برخاست و نزد او رفت و دید که استراحت کرده، به او فرمود: آیا صدایم را نشنیدی؟ عرض کرد: شنیدم. حضرت فرمود: پس چرا جواب مرا ندادی؟ عرض کرد: یا علی (علیهالسلام) چون از عقوبت و توبیخ و تنبیه تو، خود را در امان میدیدم و مطمئن بودم که مرا توبیخ نمیکنی، لذا سهل انگاری کردم حضرت فرمود: تو را به خاطر خدا آزاد کردم.(1094) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
روزی جمعی از یاران امیرالمؤمنین (علیهالسلام) در موضوع مروت (مردانگی و جوانمردی) با هم در گفتگو بودند که حضرت علی (علیهالسلام) وارد جمع آنها شد، حضرت وقتی از گفتگوی آنها مطلع شد فرمود: چرا آن را از قرآن فرا نگرفتهاید؟ عرض کردند: یا امیرالمؤمنین (علیهالسلام) این مطلب در کجای قرآن است؟ حضرت فرمود: در آیه ان الله یامر بالعدل و الاحسان؛ خداوند به شما دستور میدهد عدل و احسان را شیوه خدا سازید. (1092) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
عبایه اسد میگوید: در حالی که علی (علیهالسلام) دراز کشیده بود و من در بالای سر حضرت ایستاده بودم شنیدم که میفرماید: به تحقیق در مصر هلاک کنندهای خواهد آمد و محققاً شهر دمشق را یک سنگ، یک سنگ، درهم خواهد کوبید و حتماً یهودیان و مسیحیان از هر شهر و ناحیه عربها سر بر خواهند آورد و یقیناً عرب را با این عصایم خواهم راند، گوید: به آن حضرت عرض کردم: ای امیرالمؤمنین (علیهالسلام) گویا به ما خبر میدهی پس از آنکه از دنیا رفتی مجدد زنده خواهی شد؟ فرمود: چه دور است این؛ ای عبایه، معتقد شدی به غیر عقیدهای که مردی آن را از من باور کند.(1091) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
حارث اعور میگوید: امیرالمؤمنین از فرزندش امام حسن (علیهالسلام) پرسید: پسرم مروت چیست؟ امام حسن (علیهالسلام) پاسخ داد: پارسایی و اصلاح مال و در روایتی دیگر حسن بن جهم میگوید: امام رضا (علیهالسلام) روایت نمود که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) روایت نمود که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) فرمود: جز دراز گوش موجود دیگری رد احسان و نیکی نمیکند. نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
امام صادق (علیهالسلام) فرمود: دو نفر مرد در نزد امیرمؤمنان علی (علیهالسلام) به همدیگر افتخار و فخر فروشی (در مورد نیاکان خود) میکردند امام علی (علیهالسلام) به آنها فرمود: آیا شما به پیکرهای پوسیده و روهای در میان آتش، افتخار میکنید؟! نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
عبدالله بن عباس گوید: سلمان فارسی را در عالم خواب دیدم به او گفتم: آیا تو غلام آزاد کرده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نبودی؟ گفت: آری بودم دیدم تاج یاقوتی بر سر دارد و لباسهای عالی بهشتی بر تن پوشیده گفتم: ای سلمان این منظره حکایت از مقام عالی تو میکند که خداوند به تو عطا کرده گفت: آری گفتم: تو در بهشت بعد از ایمان به خدا و ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چه چیز را بهتر از همه چیز دیدی. در پاسخ گفت: در بهشت بعد از ایمان به خدا و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم چیزی بهتر از دوستی علی (علیهالسلام) نیست.(1087) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
یوسف بن ابی سعید گفت: من روزی خدمت امام صادق (علیهالسلام) رسیدم حضرت به من گفت: چون روز قیامت شود خداوند تبارک و تعالی خلائق را در آن روز گرد آورد، اولین کسی که او را فرا بخوانند حضرت نوح (علیهالسلام) است، پس از او سؤال شود آیا تبلیغ نمودی؟ نوح میگوید: آری. به او گفته میشود شاهد بر گفتارت کیست؟ نوح (علیهالسلام) میگوید: محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم پس نوح (علیهالسلام) از مکان خود بر میخیزد و به نزد محمد صلی الله علیه و آله و سلم میآید و او بر روی تلی از مشک به همراه علی (علیهالسلام) قرار دارد، نوح (علیهالسلام) به محمد صلی الله علیه و آله و سلم میگوید: ای محمد خداوند از من سؤال نموده که آیا نمودی؟ گفتم: آری. گفت: گواه تو کیست؟ گفتم: محمد صلی الله علیه و آله و سلم. پس حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم میگوید: ای جعفر و ای حمزه بروید و شهادت دهید که او تبلیغ خود را کرده است. پس حضرت صادق ع فرمود: جعفر و ای حمزه بروید و شهادت دهید که او تبلیغ خود را کرده است. پس حضرت صادق (علیهالسلام) فرمود: جعفر و حمزه دو نفر گواهی هستند که از برای تبلیغ پیامبران گواهی میدهند، یوسف میگوید: من عرض کردم فدایت شوم. پس علی (علیهالسلام) در آن موقع کجاست؟ حضرت فرمود: درجه و منزلت علی از این بالاتر است.(1088) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
در روایتی از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) در تفسیر جمله قدقامت الصلوة آمده است قد قامت الصلوة ای حان وقت الزیارة و المناجاة و قضاء الحوائج درک المنی و الوصول الی الله عزوجل. معنای بپا شد. نماز این است که نزدیک شد وقت زیارت خدا و مناجات با او و برآورده شدن حاجات و رسیدن به آرزوها و واصل شدن به خداوند عزوجل.(1086) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
ابوحمزه ثمالی از حضرت باقر (علیهالسلام) روایت نموده که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) فرمود: آیا آگاه نسازم شما را از کسی که حقیقتاً فقیه (آگاه به مسائل دین) است؟ عرض کردند: چرا ای امیرالمؤمنین (علیهالسلام). فرمود: شخصی است که مردم را از رحمت خدا نومید نگرداند و آنان را از عذاب او ایمن نسازد و در نافرمانی از خدا برایشان تسهیل قال نشود و به آنان اجازه نافرمانی ندهد و قرآن را به دلیل علاقه به چیزهای دیگر ترک نگوید. آگاه باشید در دانشی که به دیگران انتقال پیدا نکند، خیری نیست، و بدانید در قرائتی که تدبر و چاره اندیشی در آن نباشد و در عبادتی که آگاهی و فهم و دانستن مسائل دین در آن نباشد خیری نیست.(1085) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
سعید بن کلثوم میگوید: خدمت حضرت صادق (علیهالسلام) بودم سخن از وجود مقدس امیرالمؤمنین (علیهالسلام) به میان آمد. امام ششم (علیهالسلام) آنچنان که حق علی (علیهالسلام) بود از آن جناب تمجید کرد و حضرتش را به بهترین صورتی که لیاقت داشت ستود. سپس فرمود: نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
اصبغ نباته میگوید: روزی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) فرمود: اهل زمین چون به تبهکاری و نافرمانی پروردگار آلوده شوند خداوند بر آن شود که آنها را روی استحقاقشان عقوبت فرماید ولی چون نظر کند به سالخوردگان که در عین ضعف پیری به سوی نماز گام بر میدارند و کودکان که مشغول یادگیری قرآنند آنان را مورد عفو قرار داده عذابشان را به تأخیر اندازد. نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 نظرات
، 0
مردی به عمار یاسر گفت: آیهای در قرآن است که فکر مرا پریشان ساخته و مرا در شک انداخته است؟ عمار گفت: کدام آیه. او گفت: واذا وقع القول علیهم اخرجنالهم دابة من الارض...(1082) عمار گفت: به خدا سوگند من روی زمین نمینشینم غذایی نمیخورم و آبی نمینوشم تا دابة الارض را به تو نشان دهم، سپس همراه آن مرد خدمت علی (علیهالسلام) آمد و در حالی که آن حضرت مشغول خوردن غذا بود به محضرش رسیدند هنگامی که چشم امام (علیهالسلام) به عمار افتاد فرمود: بیا، عمار آمد نشست و با امام غذا خورد آن مرد سخت در تعجب فرو رفت و با ناباوری به این صحنه مینگریست زیرا عمار به او قول داده بود و قسم خورده بود که تا به وعدهاش وفا نکند غذا نخورد. گویی قسم و قول خود را فراموش کرده بود، هنگامی که عمار برخاست و با علی (علیهالسلام) خداحافظی کرد آن مرد رو به او کرد و گفت عجیب است تو سوگند یادکردی که غذا نخوردی و...تا اینکه دابة الارض را به من نشان دهی؟ عمار گفت: من او را به تو نشان دادم اگر میفهمیدی. (یعنی منظور علی (علیهالسلام) است).(1083) نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 زندگاني امام علي ، بازیچه جریانات روز نگردد
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، معنی ارادت و دوست داشتن
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، انگشتران علی
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، معنای فقر
پس عدل همان انصاف و رعایت حق و احسان بخشش و تفضل از حق خویش میباشد.(1093)
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، بردباری علی
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، از قرآن یادگیرید
عرض کردم مقصود چیست؟ حضرت فرمود: یعنی: برای نشستن او جا باز کنند و به خوشی به او عرضه شود (و او امتناع کند).(1090)
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، فاتح بیت المقدس
سپس (به افتخار کننده) فرمود: اگر دارای عقل باشی، دارای خوی و خلق انسانی خواهی بود و اگر دارای تقوا و پرهیزکاری باشی صاحب کرامت و بزرگواری هستی و اگر نه عقل و نه تقوا داشته باشی، بدانکه الاغ بهتر از تو است و تو بر هیچ کس امتیازی نداری.(1089)
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، فخر فروشی
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، رد احسان و مروت
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، درجه علی از این بالاتر است
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، بعد از ایمان به خدا و رسولش
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، معنی قدقامت الصلوة
به خدا قسم هرگز حرامی نخورد تا عمرش پایان گرفت و از دو برنامهای که رضای خداوند در آن بود سخت ترینش را برای عمل انتخاب میکرد حادثهای برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پیش نیامد مگر اینکه آن حضرت را به عنوان تکیه گاه برای رفع حادثه خواست جز او کسی همانند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم طاقت عبادت نداشت... ثواب حق را امید داشت و از عذابش خائف بود در راه رضای خداوند و دوری از عذاب فردا از کار کرد و دستمزد کار روزانهاش هزار بنده در راه خدا خرید و آزاد کرد غذای اهلش روغن و سره و خرمای بهم انباشته بود لباسی جز لباس کرباس نداشت(1084)
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، فقیه کیست
لذا امیرالمؤمنین (علیهالسلام) در وصیت لحظات آخر عمرش فرمود: خدا را در امر زکات رعایت کنید که موجب خاموشی غضب پروردگار است. الله الله فی الزکاة فانها تطفی غضب ربکم
ادامه ندارد
زندگاني امام علي ، توصیف امام علی توسط امام ششم
ادامه ندارد
سلامـ .... ... ..
موضوعات وبلاگ
آمار وبلاگ
جستوجگر وبلاگ
(( طراح قالب آوازک ، وبلاگدهي راسخون ، نويسنده newsvaolds ))