درباره وبلاگ




نویسندگان

آمار وبلاگ

کل بازدید : 2760952
تعداد کل پست ها : 3866
تعداد کل نظرات : 34
تاریخ آخرین بروز رسانی : چهارشنبه 1 آذر 1396 
تاریخ ایجاد بلاگ : دوشنبه 1 فروردین 1390 

آرشیو ماهانه

آرشیو موضوعی

پیوندها

دیگر امکانات

نگاهى به مباحث فقهى و اقتصادى تنزيل

سيد عبد الحميد ثابت

مقدمه

امروزه مباحث اقتصادى، گسترش چشمگيرى يافته است و در هر بحث اقتصادى مفاهيم و موضوعات بسيارى مطرح مى‏گردد كه آشنايى با آن‏ها شرط نخست در فهم مباحث است . از جمله اين مفاهيم مى‏توان به تنزيل اشاره نمود كه امروزه جايگاه خاصى يافته و ازجهت علمى و كاربردى، مورد توجه ويژه قرار گرفته است . اين مقاله تلاشى است هر چند مختصر در جهت تشريح اجمالى آن كه اميد است مورد توجه صاحب‏نظران به‏ويژه محققين رشته اقتصاد قرار گيرد و با بحث و تبادل‏نظر و ارائه ديدگاه‏ها، در ارتقاى علم و دانش و پيشرفت و تعالى كشور گام‏هايى برداشته شود .

1- مفهوم تنزيل

الف - معناى لغوى تنزيل

تنزيل در لغت از ريشه «ن - ز - ل‏» به‏معنى پايين آوردن، كاستن و جاى‏گزين كردن مى‏باشد (1) كه از اين ميان، معناى اول با بحث ما متناسب است . هم‏چنين سودى كه به پول وام داده شده تعلق مى‏گيرد و نيز به پولى كه براى پرداخت وجه برات يا سفته قبل از سررسيد كسر كنند، تنزيل مى‏گويند (2) . اين كاربرد در زبان فارسى، به مفهوم اصطلاحى و اقتصادى تنزيل كه ما قصد بررسى آن را داريم، نزديك است .

ب - اصطلاح اقتصادى تنزيل

تنزيل در اقتصاد عبارت است از: «معامله و فروش حق دريافت مبلغ مدت‏دار در مقابل مبلغى كم‏تر و نقد» و به مابه‏التفاوت دو مبلغ، نزول مى‏گويند . لازمه اين تعريف محاسبه ارزش فعلى مبلغ مدت‏دار است . (3)

تنزيل با اين مفهوم، معادل «الخصم‏» (عربى)، ،( discount انگليسى) و،( escompte فرانسه) مى‏باشد .

ج - تنزيل در متون اسلامى

«بيع دين‏» يكى از واژه‏هايى است كه در فقه اسلامى با تنزيل ماهيتى يكسان دارد و در بانك‏دارى اسلامى از آن به فروش يا خريد دين ياد مى‏شود . بيع دين به معناى فروش دين مدت‏دار، به‏مبلغى كم‏تر است . به عبارت روشن‏تر، بيع دين عبارت است از تنزيل اسناد و اوراق تجارى كه سررسيد آن‏ها در آينده است; به اين‏صورت كه مثلا دارنده سفته با مراجعه به بانك، قبل از سررسيد طلب خود را نقدا و با مبلغى كم‏تر دريافت مى‏نمايد .

تنزيل و بيع دين از چند جهت‏با هم متفاوت‏اند:

1- در بيع دين، فقط عقد بيع مطرح است ولى در تنزيل، مى‏توان از عقود ديگرى مثل صلح بهره گرفت .

2- به‏طور معمول، تنزيل در بدهى پولى مطرح است ولى بيع دين هم در بدهى پولى مطرح مى‏شود و هم در بدهى كالايى .

3- از نظر شرعى، در بيع دين، محدوديت‏هايى چون واقعى بودن دين وجود دارد، در حالى كه تنزيل اصطلاحى عام است .

4- براى تنزيل از نظر اقتصادى قيودى چون كوتاه مدت بودن سررسيد مطرح است، در حالى كه بيع دين عام است .

د - حكم شرعى تنزيل

حكم شرعى تنزيل و بيع دين تحقيق جداگانه‏اى مى‏طلبد، ولى با رعايت اختصار مى‏توان گفت: از جهت فقهى، در وهله اول بايد حكم بيع دين را روشن كرد سپس به بررسى حكم تنزيل كه در واقع معامله (بيع) بر روى دين پولى است، اقدام نمود .

در اين خصوص، چند سؤال اساسى مطرح است:

1- به طور كلى و بدون توجه به تفصيلات، آيا اصل بيع دين جايز است‏يا خير؟

2- در صورت جواز، آيا اين امر منحصر به بيع دين در مقابل عين است‏يا خير؟

3- آيا جايز است كه دين را در مقابل دينى ديگر معامله كنيم؟

4- آيا بيع دين اختصاص به مديون دارد يا با شخص ديگر (شخص ثالث) نيز مى‏توان معامله كرد؟

5- بيع دين به صورت نسيه چه حكمى دارد؟

6- در بيع دين، آيا تفاوتى از نظر حكم بين دين مؤجل و حال وجود دارد؟

7- آيا مقدار ثمن در بيع دين، در حكم آن مؤثر است؟

8- در صورت جواز بيع به مبلغ كم‏تر از مبلغ دين، وظيفه مديون در پرداخت چيست؟

9- آيا مورد دين در بيع دين و حكم آن موثر است؟

راى مشهور بلكه قريب به اتفاق فقهاى اماميه، جواز معامله (بيع) دين (چه حال و چه مؤجل) با غيردين است (با مديون يا غيرمديون، به مقدار مساوى و يا كم‏تر)، مادامى كه رباى معاملى پيش نيايد . (4)

در خصوص تنزيل (معامله بر روى دين پولى در برابر پول) نيز راى مشهور مبتنى بر جواز است‏به شرط آن‏كه دين واقعى باشد نه صورى و ربا لازم نيايد . (5) تنها بعضى از فقها چون امام‏خمينى (6) و آية‏الله خامنه‏اى (7) فروش دين پولى به مبلغ كم‏تر به شخص ثالث (غيرمديون) را جايز نمى‏دانند . (8)

ه - تنزيل و قرض

بين تنزيل و قرض از دو جهت ارتباط وجود دارد:

1- با عنايت‏به تعريف تنزيل و يكسانى آن با بيع دين، ارتباط تنگاتنگى بين تنزيل و بين دين از يك سو و قرض از سوى ديگر وجود دارد; زيرا برخى از تنزيل‏ها بر روى اسناد حاكى از قرضى است كه شخصى از ديگرى بابت قرضش، طلب دارد .

2- تنزيل در كنار قرض و ربا به عنوان عنصر و ابزارى در انجام مبادلات پولى محض مطرح است و اين امر باعث طرح سؤالاتى شده است، مانند: آيا تنزيل خود ربا يا حداقل مستلزم ربا نيست؟ آيا تنزيل مبتنى بر نرخ بهره نمى‏باشد؟

2- كاربردهاى تنزيل

الف - ارزيابى طرح‏هاى سرمايه‏گذارى

مراد از تنزيل در اين كاربرد، محاسبه ارزش نقدى و فعلى مبلغ مدت‏دار در آينده است . به بيان ديگر، هدف از اين كاربرد به‏دست آوردن ارزش فعلى درآمدها و هزينه‏هاى حال و آتى طرح‏هاى اقتصادى و مقايسه آن‏ها با همديگر و انتخاب سودآورترين آن‏ها براى سرمايه‏گذارى است . (9)

ب - تامين اعتبار

اين كاربرد در مورد اعطاى اعتبار و ارائه تسهيلات به خصوص در كوتاه‏مدت، مطرح مى‏باشد . توضيح اين‏كه: دولت‏ها، بنگاه‏ها، خانوارها و افراد به ندرت قادرند نيازهاى مالى خود را از محل درآمدهاى خويش برطرف كنند در نتيجه به اعتبار و وام نياز پيدا مى‏كنند . اعتبار و وام همان تعهد پرداخت وجه نقد در زمانى مشخص در آينده در برابر دريافت كالاها و خدمات و پول در زمان حال است .

بانك‏ها عمليات‏هاى متفاوتى را در كوتاه‏مدت و بلندمدت انجام مى‏دهند و در هر مورد، روش‏هاى خاصى به كار گرفته مى‏شود . يكى از عمليات كوتاه‏مدت بانكى در ارائه تسهيلات تنزيل است كه عبارت است از خريد نقدى طلب مدت‏دار، (10) براى مثال، خرده‏فروشى كه نمى‏تواند بهاى كالاها را نقدا به عمده‏فروش بپردازد، به خريد نسيه اقدام مى‏كند . در اين وضعيت، عمده‏فروش، سفته‏اى مثلا دو ماهه از خرده‏فروش دريافت مى‏كند . در صورتى كه عمده‏فروش به پول نياز پيدا كند، مى‏تواند سفته را نزد بانك تنزيل نمايد و مبلغ آن را پس از كسر نزول، نقدا دريافت كند .

متداول‏ترين كاربرد تنزيل هم، همين نوع است; يعنى فروش اسناد مدت‏دار همچون سفته كه بستانكار به هر دليلى از بدهكار دريافت كرده است و مايل است قبل از موعد سررسيد، آن را به ديگرى به مبلغى كم‏تر از مبلغ اسمى بفروشد .

در تجربه بانك‏دارى اسلامى در جمهورى اسلامى ايران نيز يكى از شيوه‏هاى تامين اعتبار و تخصيص منابع بانكى در كوتاه‏مدت، بيع دين است كه به خريد دين از آن ياد مى‏شود . (11)

ج - تنزيل مجدد يا ابزار سياست پولى

امروزه سياست پولى بانك مركزى (كنترل و تعديل حجم اعتبارات) با توجه به احتياج واقعى اقتصاد، از مهم‏ترين وظايف بانك مركزى شناخته مى‏شود و يكى از ابزارهاى متداول اين كار، تنزيل مجدد است . در تنزيل مجدد اوراق و اسناد بهادار كه توسط دارندگان آن با نرخ بهره متداول بانكى نزد بانك‏هاى تجارى تنزيل شده‏اند، براى بار دوم با نرخى كه تحت عنوان تنزيل مجدد توسط بانك مركزى تعيين مى‏شود، از سوى بانك‏هاى تجارى نزد بانك مركزى تنزيل مى‏شوند . تعيين و تغيير نرخ تنزيل مجدد از ابزارهاى مهم سياست پولى است و بانك مركزى از اين راه حجم پول در گردش و اعتبارات را كنترل مى‏كند . (12)

د - سياست تنزيل

(13)

براى سياست تنزيل تعريف‏هاى مختلفى ارائه شده است . (14) در ايالات متحده آمريكا تنزيل عبارت است از: دادن وام توسط سيستم فدرال رزرو به سازمان‏هاى سپرده‏پذير . سازمان‏هاى سپرده‏پذير . به وام‏هايى تنزيل يا تخفيف مى‏دهند كه در كوتاه‏مدت واجد شرايط فروش به فدرال رزرو باشند و بتوانند در مقابل افزايش، در حساب ذخيره سازمان سپرده‏پذير مبادله شوند . فدرال رزرو با افزايش حساب ذخيره سازمان سپرده‏پذير، به وسيله يك ارزشى كه كم‏تر از مبلغ بدهى باشد، به سازمان سپرده‏پذير (وام) تنزيل مى‏دهد، سپس سازمان سپرده‏پذير در دوره كوتاهى، آن دارايى را با ارزش اسمى وام بازخريد مى‏كند .

سياست تنزيل اشاره به مدت و شرايطى دارد كه تحت آن شرايط، فدرال رزرو به سازمان‏هاى سپرده‏پذير وام مى‏دهد . اين ياست‏به قيمت (نرخ تنزيل) و مقدار (مقدار وامى را كه فدرال بايد انتخاب كند) بستگى دارد . (15)

مكانيسم تاثير سياست تنزيل

اين سياست از طريق حجم وام‏هاى تنزيلى و پايه پولى بر عرضه پول اثر مى‏گذارد . افزايش وام‏هاى تنزيلى، پايه پولى را اضافه نموده، به افزايش عرضه پول منجر مى‏گردد، در حالى كه كاهش اين وام‏ها با كم كردن پايه پولى، عرضه پول را كاهش مى‏دهد . تسهيلاتى كه بانك مركزى در رابطه با وام‏هاى تنزيلى براى بانك‏ها ايجاد مى‏كند، كانال تنزيل يا دريچه تنزيل (16) ناميده مى‏شود . بانك مركزى مى‏تواند از طريق نرخ تنزيل مجدد و كنترل مستقيم مقدار وام‏ها، بر حجم قرض‏هاى تنزيلى اثر گذارد . (17)

3- تنزيل و مباحث پولى و بانكى

از آن‏جا كه تنزيل عبارت است از خريد نقدى طلب مدت‏دار، طبيعى است كه قيمت طلب در روز تنزيل كم‏تر از مبلغ مندرج در سند طلب است و اين فاصله، همان بهره‏اى است كه به طلب تا موعد وصول آن تعلق مى‏گيرد . اصطلاحا اين حد فاصل براى محاسبه پولى بين قيمت در روز تنزيل و قيمت طلب در روز وصول را نزول گويند . در نظام سرمايه‏دارى، طلب بايد از داد و ستد بازرگانى ناشى شده باشد، به‏طورى كه در اثر خريد و فروش كالا و خدمات، طرفين معامله به يكديگر بدهكار و طلبكار شوند و گذشته از اين، معمولا طلب نبايد از سه‏ماه تجاوز كند . دليل آن اين است كه بانك بر اساس سپرده‏هاى ديدارى افراد، اعتبارات كوتاه‏مدت مى‏دهد و مدت تنزيل به صورت اعطاى اعتبار به دارنده طلب نبايد از سه ماه كه حد اعتبارات كوتاه‏مدت است، تجاوز كند . (18)

الف - مؤسسات تنزيل

مؤسسات تنزيل يا شركت‏هاى كوچكى هستند كه با سرمايه شخصى افراد تاسيس مى‏شوند Bill Brokers و يا شركت‏هاى سهامى‏اند كه با وسعت‏بيش‏ترى به فعاليت‏بانكى و تنزيل اوراق تجارى اقدام مى‏نمايند . Discount Houses (19 )

زمينه كارى مورد علاقه مؤسسات (تنزيل)، عمل كردن در مقام واسطه مالى بين بانك‏هاى تجارى و بانك مركزى است . اين‏ها (با استفاده از مزاياى آن‏چه پول پيش‏آگهى خوانده مى‏شود) از بانك‏هاى تجارى براى مدت‏زمان بسيار كوتاه (يك شب يا چند روز) وام مى‏گيرند و به كسانى كه مشكلات نقدينگى كوتاه مدت دارند، از طريق سرمايه‏گذارى در اوراق بهادار بسيار كوتاه مدت به خصوص اسناد خزانه صادره به وسيله بانك مركزى، وام مى‏دهند . در مقابل ارائه اين خدمت، اگر مشكلى در نظام به وجود آيد و دسترسى آن‏ها به منابع محدود گردد، بانك مركزى مستقيما به آن‏ها وام مى‏دهد . بنابراين تخصص مؤسسات تنزيل اوراق بهادار، وام‏دهى و وام‏گيرى بين بانك‏ها براى مدت زمان بسيار كوتاه است كه غالبا از يك شب تا 91 روز مى‏باشد . (20)

مؤسسات تنزيل در كشورهاى مختلف، سيستم‏هاى متفاوت دارند; در انگلستان پس از تنزيل اوراق تجارى، قسمتى را نزد خود نگاه مى‏دارند و قسمتى را در بانك‏هاى سپرده تنزيل مجدد مى‏نمايند . در فرانسه بانك‏هاى سپرده، مستقيما اوراق تجارى را تنزيل مى‏كنند، سپس اوراق فوق را در بانك مركزى تنزيل مجدد مى‏نمايند . (21)

ب - نرخ تنزيل

عوامل مختلفى روى نرخ تنزيل تاثير مى‏گذارد . در اكثر كشورهاى جهان، ميزان اعطاى تنزيل مجدد و تغييرات نرخ آن، مطابق سياست‏هاى پولى و اعتبارى تبيين مى‏شود . تغييرات نرخ تنزيل مجدد روى تمايل بانك‏ها به استفاده از منابع بانك مركزى تاثير مى‏گذارد و به تبع آن نرخ تنزيل اوليه نيز تغيير مى‏كند . (22)

معمولا بانك‏هاى مركزى نرخ تنزيل مجدد را مستقيما اعلام مى‏نمايند . در برخى از موارد امكان دارد كه نرخ تنزيل مجدد به نرخ بهره ديگرى ارتباط داشته باشد كه در چنين حالتى، تغييرات نرخ بهره مورد نظر تغييراتى را در نرخ تنزيل مجدد به وجود مى‏آورد . در اين گونه موارد، نرخ تنزيل مجدد، مستقيما در اختيار بانك‏هاى مركزى قرار نخواهد داشت . (23)

سيستم تنزيل مجدد در بانك مركزى (ايران) از سيستم پولى فرانسه اقتباس شده است . طبق اين سيستم، بهره تنزيل بانك مركزى كمى پايين‏تر از بهره تنزيل ساير بانك‏ها تعيين مى‏شود تا ساير بانك‏ها بتوانند اسناد اعتبارى خود را در بانك مركزى تنزيل مجدد نمايند . (24)

در سياست تنزيل نيز واسطه‏هاى سپرده‏پذير اگر كمبود ذخيره داشته باشند، از فدرال رزرو وام مى‏گيرند . بنابراين ذخاير واسطه‏هاى سپرده‏پذير در موقع دريافت وام از فدرال رزرو افزايش و در مواقع بازپرداخت اين وام‏ها، كاهش پيدا مى‏كند . از آن‏جا كه تنزيل مجدد ممكن است‏با هدف‏هاى عمليات بازار باز مغاير باشد، بانك‏مركزى، بانك‏هاى تجارى را تشويق مى‏كند كه از وام‏گرفتن خوددارى كنند . بانك‏ها تنها در صورتى كه كمبود نقدينگى داشته باشند از بانك مركزى وام خواهند گرفت و به همين جهت‏بانك مركزى منبع نهايى نقدينگى و آخرين وام‏دهنده تلقى مى‏شود . (25)

4- پيشينه تنزيل در اقتصاد اسلامى

تاكنون تنزيل و پيشينه آن در مجموعه مباحث اقتصادى و در چهارچوب علم اقتصاد مطرح شد . از آغاز تفكر بانك داراى غيرربوى و رويكرد اسلامى به موضوع بانك و بانكدارى و به طور كلى اقتصاد نيز از تنزيل در دو موضع سخن به ميان آمده است: يكى در سياست تنز يل يا تنزيل مجدد به عنوان ابزارى از ابزارهاى بانك مركزى جهت‏سياست‏گذارى پولى و ديگرى به عنوان يكى از عقود اسلامى در بانك داراى بدون ربا جهت تخصيص منابع كه معمولا با عنوان بيع دين يا خريد دين مطرح مى‏گردد . (26)

الف - تنزيل مجدد به عنوان ابزار سياست پولى در بانكدارى غيرربوى

تنزيل يكى از ابزارهاى سياست پولى بانك مركزى است . حال آيا چنين ابزارى از سوى مكتب اسلام پذيرفتنى است‏يا خير، در منابع اقتصاد اسلامى مباحث مختلفى مطرح شده است و از زمان طرح بانكدارى اسلامى نزد انديشمندان مسلمان، به طور روزافزون محققان اسلامى جهت دستيابى به مكانيسم مناسب سياست پولى و نيز يافتن ابزارهايى كارآمد براى اعمال آن كه از سوى شرع مقدس اسلام قابل پذيرش باشد و يا حداقل مورد انكار قرار نگيرد، در تلاشند . (27)

در بانكدارى بدون ربا در ايران نيز خريد اسناد تجارى واقعى از مشتريان كه مدتى به سررسيد آن‏ها باقى مانده و فروش (مجدد) آن به نرخ كم‏ترى به بانك مركزى، مى‏توانست امكان افزايش حجم تسهيلات اعطايى را براى بانك‏ها فراهم نمايد، لكن با تصويب قانون عمليات بانكى بدون ربا، استفاده از ابزار نرخ تنزيل مجدد به طور كلى منسوخ و اين وسيله از سال 1359 از فهرست ابزارهاى سياست پولى كشور حذف شد . (28)

ب - تنزيل به عنوان روشى براى تخصيص منابع در بانكدارى غيرربوى

نقطه اشتراك بانك‏هاى اسلامى در اين است كه چه در مقام جذب منابع و چه در مقام اعطاى تسهيلات از نرخ بهره اجتناب كرده، عقود اسلامى را جاى‏گزين آن سازند، اما در اين‏كه از چه عقودى و به چه روشى استفاده شود، تفاوت‏هاى زيادى با هم دارند . (29)

در خصوص تخصيص منابع و ارائه تسهيلات در شيوه بانك دارى بدون ربا، راه حل‏ها و عقود مختلفى طرح گرديده و از جهت مطابقت و عدم منافات با شرع مقدس مورد بحث قرار گرفته است كه از جمله اين عقود، تنزيل و يا همان بيع دين يا خريد دين مى‏باشد . در اين ارتباط به چند نمونه اشاره مى‏كنيم:

1- بانك‏ها مى‏توانند به منظور ايجاد تسهيلات لازم جهت واحدهاى توليدى و بازرگانى و خدماتى، اسناد و اوراق تجارى متعلق به اين قبيل واحدها را تنزيل نمايند . نرخ تنزيل خريد دين چنان تعيين مى‏شود كه سود مشخص و از قبل تعيين شده‏اى نسبت‏به سرمايه، براى بانك تامين گردد . (30)

2- تنزيل اوراق بهادار به غير از بدهكار (شخص ثالث) كه امضاكننده سفته يا چك است، جايز نيست مگر به دو شرط: يكى وجود ذمه حقيقى و ديگرى عدم قصد فرار از ربا . (31)

3- وام‏دهى غيرمستقيم نيز بنابراين نظر رايج كه مى‏گويد تنزيل عبارت از وام تضمين شده با اسناد تجارى پشت‏نويسى شده از وجه بانك است، با بهره سروكار دارد . (32)

نكته مورد اختلاف در عمليات تنزيل، در خصوص بهره‏اى است كه بانك از مبلغى كه در آينده به دست مى‏آورد كم مى‏كند . (33)

5- افق‏هاى آينده تنزيل (34)

الف - ريشه‏ها

اسلام به طور قاطع با ربا و مظهر امروزى آن بهره، مبارزه نموده و آن را به صورت كامل و در هر شكلى تحريم مى‏نمايد; اما اين‏كه به همين برخورد منفى اكتفا گردد، نظرى نسنجيده و غيرعلمى است . درك عامه از نظام اقتصادى و مالى اسلام اين است كه اين نظام تنها در تحريم ربا با ساير نظام‏ها تفاوت دارد، (35) لكن اين برداشت صحيح نيست; تحريم معاملات مبتنى بر بهره، گرچه از اصول ثابت نظام اقتصادى اسلامى است، اما به هيچ‏وجه توصيفى كامل و كافى از كل اين نظام به دست نمى‏دهد . (36)

بنابراين تلاش در جهت ارائه راه‏ها و روش‏هاى علمى جاى‏گزين كه اساس يك تعامل مثبت را شكل مى‏دهد، مدنظر انديشمندان و اقتصاددانان مسلمان قرار گرفته است و از آن‏جا كه حذف نرخ بهره نخستين گام در اسلامى‏كردن اقتصاد در كشورهاى مسلمان بوده، نهاد بانكدارى بدون بهره بيش‏ترين توجه را به خود معطوف كرده است . (37)

بانك در عصر كنونى نقش وساطت مالى بين پس‏اندازكنندگان و سرمايه‏گذاران را به عهده داشته و جايگاه مهمى در تشكيل سرمايه و رشد و توسعه اقتصادى دارد . (38)

به بيانى ديگر، وظيفه اساسى بانك‏ها، تجهيز و تخصيص پول و اوراق جاى‏گزين آن مى‏باشد كه با قبول سپرده‏ها و دادن وام عملى مى‏گردد (39) و اين نقش، براى اقتصاد جامعه و ادامه حيات بالنده آن ضرورى است .

مطالعه آموزه‏هاى اسلام نيز نشان مى‏دهد كه اسلام مخالف انديشه بانك و بانكدارى نيست، بلكه مخالفت اسلام با بانكدارى ربوى مبتنى بر نرخ بهره است . (40) به همين خاطر موضوع بانكدارى اسلامى و پى‏ريزى يك اساس شرعى براى آن، توجه انديشمندان مسلمان را به خود جلب كرده و راه‏هايى نيز ارائه شده است . از جمله مى‏توان به روش نظام بانكى غيرربوى مبتنى بر نرخ سود يا نرخ بازگشت‏سرمايه (نظام مشاركتى) (41) اشاره نمود كه نظام بانكدارى بدون ربا در جمهورى اسلامى ايران، بر اساس آن استوار است و تاكنون از جهات مختلف نظرى و عملى و نيز انطباق عملياتى آن با موازين شرع، مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است . (42)

ب - تلائم اقتصادى - اجتماعى

جهان بشرى امروزه در تمام سطوح فردى، بنگاه‏ها و حكومتى در ديون غرق شده است و بدهى‏ها تاثير مستقيمى بر زندگى مردم در هر مكانى دارد . (43) بى‏شك پديده دين، با اين ابعاد وسيع، موجب مسائل متعددى گرديده كه نياز به دقت و تامل دارد . از جمله مى‏توان به معاملات بر اساس دين اشاره نمود كه امروزه به صورت‏هاى گوناگون، بازارهاى مالى را تسخير و باعث گردش اموال در سطح اين بازارها مى‏شود . (44)

از ديگر سو، با يك بررسى منطقى و با استدلالى متين و عقلايى، اين مطلب قابل اثبات است كه معاملات پولى صرف بر يكى از پايه‏هاى: ربا، قرض، بيع دين (پولى) يا همان تنزيل و بيع دين (پولى) به دين (پولى) استوار است و با توجه به حرمت روش اول و چهارم، تنها دو روش تنزيل و قرض، در نظام اسلامى قابل استفاده است .

ج - نظريه پيشنهادى بانكدارى بدون ربا بر اساس تنزيل

در نظريه مكانيزم عملياتى بدون ربا بر اساس تنزيل، بانك‏ها و مؤسسات پولى - مالى علاوه بر حساب‏هاى مختلفى مانند قرض‏الحسنه، سپرده جارى و . . . داراى حساب ويژه‏اى به نام حساب تنزيل نيز مى‏باشند كه بخش عمده تجهيز و تخصيص از طريق آن صورت مى‏پذيرد .

عمل تجهيز به اين شكل است كه از آن‏جا كه تمام سپرده‏هاى اين حساب جهت تنزيل ديون و بدهى‏هاى ايجاد شده، استفاده مى‏گردد، طبق نرخ‏هاى تنزيل به آن‏ها سودى تعلق مى‏گيرد كه پس از كسر سهم بانك از سود و نيز كارمزد و . . . ، ميزان خالص سود تعلق گرفته به اين سپرده‏ها، مشخص مى‏گردد . سپرده‏هاى اين حساب مى‏توانند كوتاه‏مدت، ميان‏مدت و بلندمدت باشند . ضمنا سود سپرده‏هاى اين حساب بر اساس تنزيل ديون پولى است و نه بر اساس سود حاصل از طرح‏هايى كه سپرده‏ها در آن‏ها به كار گرفته مى‏شوند (مانند آن‏چه در وضعيت مشاركتى فعلى هست) لذا به راحتى قابل اندازه‏گيرى و با نوسان جزئى قابل پيش‏بينى است; به نحوى كه در وضعيت مكانيزه بانكى، حتى به صورت روزانه و در پايان هر روز كارى قابل محاسبه بوده و اطلاعات و آمار لازم قابل احصا و دسترسى است .

در عمل تخصيص، با مراجعه مالكين ديون اعم از افراد، شركت‏ها و دولت‏به مؤسسات پولى - مالى و بانك‏ها، اين ديون تنزيل مى‏گردند و وجوه و اعتبارها به امور مربوط تخصيص مى‏يابند . عمل تخصيص، از جهات مختلف قابل سياست‏گذارى و برنامه‏ريزى است .

در مورد نتايج مثبت مترتب بر اين نظريه به صورت خلاصه مى‏توان گفت: عمل مكانيزم تعادلى در موقعيت‏هاى ركودى و تورمى شكل مى‏گيرد . در حالت ركودى كه نياز به پول و اعتبار بيش‏ترى وجود دارد و توليد و عرضه مازاد بر تقاضاست اولا: افراد بيش‏ترى به ايجاد ديون و استفاده از اسناد بدهى و انجام مبادلات به وسيله ايجاد اسناد بدهى اقدام مى‏نمايند و اين امر تقاضاى پول را كاهش مى‏دهد . ثانيا: در چنين وضعيتى، به دليل كمبود پول، نرخ تنزيل افزايش مى‏يابد لذا افراد كم‏ترى حاضر مى‏شوند اسناد بدهى خود را جهت تنزيل ارائه دهند و در نتيجه اين امر، مانع افزايش رو به تزايد تقاضاى پول مى‏گردد و ثالثا: در چنين حالتى، خود ديون و اسناد بدهى در يك طرف معاملات قرار مى‏گيرند; امرى كه مانع افزايش تزايدى تقاضاى پول مى‏شود . در حالت تورمى نيز دقيقا همين سه امر اما به صورت عكس، اتفاق مى‏افتد .

هم‏چنين امكان اتخاذ سياست‏هاى پولى فعال از سوى نهاد پولى كشور و بانك مركزى جهت تاثيرگذارى بر بازار پول و سرمايه، بر اساس اين ايده فراهم است . در حالت ركودى، بانك مركزى علاوه بر اين كه نرخ تنزيل و نرخ تنزيل مجدد را كاهش مى‏دهد به خريد اسناد بدهى نيز اقدام مى‏كند و در حالت تورمى، بر عكس .

البته هر فكر، طرح و پيشنهادى در مقام عمل و در فرآيند اجرا مشكلات خاص خود را دارد كه ايده پيشنهاد شده در اين مقاله نيز از آن مستثنا نيست . از اين رو بايد با برنامه‏ريزى، سياست‏گذارى و طراحى‏هاى حساب شده، آن‏ها را به حداقل ممكن رساند .

1) محمد بندرريگى، المنجد (چاپ اول: تهران، انتشارات ايران، 1375) ج 2، ص 1913 .

2) ر . ك: حسن عميد، فرهنگ عميد (چاپ دهم: سازمان چاپ و انتشارات جاويدان، 1355) ص 322 و محمد معين، فرهنگ فارسى (چاپ چهاردهم: تهران، مؤسسه انتشارات اميركبير، 1360) ج 1، ص 1151 .

3) حسن عبدالله امين، سپرده‏هاى نقدى و راه‏هاى استفاده از آن در اسلام، ترجمه محمد رخشنده (چاپ اول: تهران، مؤسسه انتشارات اميركبير، 1367) به‏نقل از: على جمال‏الدين عوض و ر . ك:

G . C . Pande, D. M . Mithani, Encyclopaedic Dictionaryof Economics, Vol 3( New Delhi , Anmol Poblications, 1990 )PP, 142 - 143.

4) ر . ك: امام خمينى، تحريرالوسيله (قم، مؤسسة النشرالاسلامى) ج 1، ص 649; سيدمحسن طباطبائى حكيم، منهاج‏الصالحين، با تعليقه سيدمحمدباقر صدر (بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1400 ق) ج 2، ص 187; سيدابوالقاسم خوى، منهاج‏الصالحين (چاپ بيست و هشتم: قم، مدينة‏العلم، 1410 ق) ج 2، ص 173; سيدعلى حسينى سيستانى، منهاج‏الصالحين (چاپ پنجم: قم، مكتب آية‏الله السيدالسيستانى، 1417 ق) ج 2، ص 313; يوسف بحرانى، الحدائق‏الناضرة فى احكام‏العترة‏الطاهرة (قم، مؤسسة‏النشرالاسلامى) ج 20، ص 46- 49; سيدمحمدجواد حسينى عاملى، مفتاح‏الكرامة فى شرح قواعدالعلامه (بيروت، دار احياءالتراث‏العربى) ج 5، ص 21; سيدتقى طباطبايى قمى، مبانى منهاج‏الصالحين (چاپ اول: قم، منشورات مكتبة المفيد، 1410 ق) ج 9، ص 203 و 202; علامه حلى، مختلف‏الشيعه فى احكام‏الشريعة (چاپ اول: قم، مركزالابحاث والدراسات الاسلاميه، مركزالنشر، 1416 ق) ج 5، ص 396; على بن حسين كركى، جامع‏المقاصد فى شرح‏القواعد (چاپ سوم: بيروت، دار احياءالتراث العربى، مؤسسة الوفاء، 1403 ق) ج 5، ص 18- 19; شهيد الثانى، الروضة‏البهية فى شرح‏اللمعة‏الدمشقيه، با تعليقه سيدمحمد كلانتر (بيروت، داراحياءالتراث العربى، 1403 ق) ج 4، ص 23- 19; محمدحسن نجفى، جواهرالكلام فى شرح شرايع‏الاسلام (چاپ هفتم: بيروت، دار احياءالتراث‏العربى) ج 24، ص 348- 344 و ج 25، ص 60- 61 .

5) امام خمينى، همان، ج 2، ص 611; سيدمحسن طباطبائى حكيم، همان، ج 2، ص 75- 76; توضيح‏المسائل مراجع عظام، تهيه و تنظيم از سيدمحمدحسن بنى‏هاشمى خمينى (قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، تابستان 1378) ج 2، ص 698، 700، 717، 718، 733، 734، 754، 784، 785، 792; سيدمحمد وحيدى، رساله توضيح‏المسائل (چاپ هفتم: چاپ صدر، 1369) ص 382; سيدمحمدباقر صدر، البنك‏اللاربوى فى‏الاسلام (بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1410ق) ص 159 و محمد اسحاق فياض، احكام‏البنوك والاسهم والسندات والاسواق‏الماليه (البورصة) (چاپ اول: قم، مكتب‏الشيخ محمد اسحاق فياض) ص 78- 87 .

6) امام خمينى گرچه در تحريرالوسيله (ج 2، ص 611) فروش دين به كم‏تر از مبلغ اسمى را به شخص ثالث قبول داشتند لكن بعدها از اين راى برگشته و چنين معامله‏اى را جايز ندانستند (ر . ك: استفتائات جديد (جامعه مدرسين حوزه علميه قم) ج 2، ص 175- 176 .)

7) سيدعلى خامنه‏اى: دررالفوائد فى اجوبة‏القائد، ص 85 .

8) در اين خصوص تحقيقى از سوى نگارنده تهيه گرديده است كه به زودى منتشر خواهد شد .

9) براى آشنايى با نحوه محاسبه ر . ك: ويليام اچ، برانسون، تئورى و سياست‏هاى اقتصاد كلان، ترجمه عباس شاكرى (چاپ اول: تهران، نشر نى، 1373) ج 1، ص 83 .

10) ايرج توتونچيان، اقتصاد پول و بانك‏دارى (چاپ اول: تهران، مؤسسه تحقيقات پولى و بانكى بانك مركزى جمهورى اسلامى ايران، زمستان 1375) ص 289- 293 .

11) على‏اصغر هدايتى، على‏اصغر سفرى و حسن كلهر، عمليات بانكى داخلى - 2 (تخصيص منابع) (چاپ اول: مركز آموزش بانك‏دارى بانك مركزى جمهورى اسلامى ايران، زمستان 1367) ص 159 .

12) سياوش مريدى و عليرضا نوروزى، فرهنگ اقتصادى (چاپ اول: تهران، مؤسسه كتاب پيشبرد و انتشارات نگاه، 1373) ص 282 .

13. discount policy .

14. G . C . pande, D. M . Mithani,op . cit . PP, 142 - 147 ; ; Peter Newman , Murray Milgate, John Eatwell,op . cit, PP, 672 - 677 ; Douglas K . Pearce , Discount WindowborrowingandFederal Reserve Operatingregimes, Economic Inquiry , Federal

Reserve System (U . S) Vol: 31 , Oct: 1993 ,PP, 546 - 579 and , Sherrill Sahffer ,

Capitalrequirementsandrationaldiscount - windowborrwing , Journalof Money, Credit &

Banking (J M B), Vol: 30 , ISS: 4 ,Nov 1998 , PP , 849 - 863.





[ پنج شنبه 29 اردیبهشت 1390  ] [ 8:20 PM ] [ حمیدرضا نوری ] [ نظرات(0) ]