| وب سایت تخصصی نماز | آغاز شد این دفتر برای کسانی که میخواهند محبوب خدا شوند ....قربه الی الله .... برای محبوب شدن نزد خدا چند قدم بیشتر فاصله نداریم .... یاعلی « ارزنـــده تـرین گــوهر مصـود نـــماز است / زیبنــده تـرین هــدیه معبـود نـــماز است / ای دوست بگـو تـا همـه ی خـلق بداننـد / مقصود حق از خلقت موجود نـماز است. »
 
تفسیر نماز » چند نكته
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

 1- جاى سجده به قدرى ارزش پیدا مى‏كند كه در حدیث مى‏خوانیم: پس از نماز بر جاى سجده دست بكش و به صورت و بدن خود بكش تا از امراض و آفات و ناگوارى‏ها در امان بمانى.(302)
 2- سعى كنیم سجده شكر بعد از نماز مغرب را فراموش نكنیم كه دعا در آن مستجاب است.(303) امام صادق‏علیه السلام فرمود: كسى كه بین اذان و اقامه سجده كند و در سجده بگوید: «سَجَدْتُ لَك خاضِعاً خاشعاً ذلیلاً» خداوند محبت او را در دل مؤمنان و هیبت او را در دل منافقان قرار مى‏دهد.(304)
 3- سجده مخصوص خداست و در مقابل هیچكس حتّى پیامبر خدا سجده جایز نیست(305)، چه رسد به قبور امامان و امام‏زادگان كه بعضى‏ها به عنوان پابوسى در مقابل آنها به سجده مى‏افتند.
 هنگامى كه مسلمانان به حبشه هجرت كردند، كفار گروهى را نزد نجاشى فرستادند تا مسلمانان را به كشورش راه ندهد و آنها را اخراج كند. نماینده قریش طبق رسم آن زمان در مقابل نجاشى پادشاه حبشه به سجده افتاد، امّا نماینده مسلمین كه جعفر برادر حضرت على بود سجده نكرد و گفت: ما جز در برابر خدا در برابر احدى سجده نمى‏كنیم.(306)
 سجده حضرت یعقوب و فرزندانش در برابر حضرت یوسف نیز نه بر یوسف، بلكه براى خداوند بود، لكن به شكرانه نعمت وصال یوسف. «وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً»(307)


302) سفینةالبحار.
303) وسائل، ج 4، ص 1058.
304) وسائل، ج 4، ص 633.
305) وسائل، ج 4 986.
306) مسند احمد حنبل، ج 1، ص 461.
307) سوره یوسف، آیه 100.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » سجده ‏هاى اولیاى خدا
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

 امام صادق‏ علیه السلام مى‏ فرماید: دلیل آنكه حضرت ابراهیم به مقام خلیل ‏اللّهى رسید، سجده‏هاى زیاد او بر خاك بود.(298)
 شبى كه بنا شد حضرت على در جاى پیامبراكرم بخوابد تا آن حضرت از تیغ دشمنان در امان بماند، از رسول خدا پرسید: اگر من اینكار را بكنم جان شما به سلامت خواهد بود؟ وقتى پیامبر جواب مثبت داد، حضرت على لبخندى زد و به شكرانه این توفیق سجده شكر كرد.(299)
 وقتى سر بریده ابوجهل، رهبر مشركان را به نزد پیامبر آوردند، حضرت سجده شكر كردند.(300)
 امام سجّادعلیه السلام در پایان هر نماز به شكرانه انجام آن سجده شكر مى‏كرد و هرگاه بلائى از او دور مى‏شد و یا میان دو مسلمان را اصلاح مى‏كرد به شكرانه آن سجده مى‏كرد. آن حضرت سجده خود را به قدرى طول مى‏داد كه غرق در عرق مى‏ شد.(301)


298) بحار، ج 85، ص 163.
299) وافى، ج 8، ص 882.
300) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 475.
301) بحار، ج 85، ص 137.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » بركات سجده شكر
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 
در روایات، آثار و بركات فراوانى براى سجده شكر بیان شده است كه ما بطور اختصار فهرست آنها را ذكر مى‏ كنیم :
 اگر در نماز نقصى بوده كه با نوافل هم برطرف نشده، سجده شكر آنرا جبران مى ‏كند. رضایت پروردگار را به دنبال دارد و فاصله میان انسان و فرشتگان را برطرف مى‏كند. دعاى در سجده مستجاب مى‏شود و ثواب ده صلوات دارد و ده گناه بزرگ را محو مى‏كند.
 در قدر و منزلت سجده شكر همین بس كه خداوند با آن بر فرشتگان مباهات مى‏كند.(297)

297) الفقیه، ج 1، ص 331.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » سجده شكر
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

سجده مخصوص نماز نیست، بلكه در موارد دیگرى نیز مطرح است و حتى گاهى واجب مى‏شود، مانند تلاوت یكى از چهار آیه‏اى كه سبب سجده مى‏ گردد.
 یكى از موارد شكر، سجده شكر است كه به آن سفارش بسیار شده است.
 سجده شكر، یعنى تشكر از نعمت‏هاى بى‏پایان الهى كه بر ما و خانواده ما نازل شده است. امام صادق‏علیه السلام مى‏فرماید: هرگاه یاد نعمتى افتادى، صورت خود را براى تشكر بر زمین بگذار و اگر دیدى كه مردم ترا مى‏بینند به احترام آن نعمت كمى خم شو.(291)
 پیامبر اكرم را دیدند كه از شتر پیاده شد و پنج سجده كرد و فرمود: جبرئیل بر من نازل شد و پنج بشارت به من داد و من براى هر بشارتى یك سجده كردم.(292)
 حضرت على‏علیه السلام گاه در سجده شكر بیهوش مى‏شد(293) و از امام زمان‏علیه السلام نقل شده كه لازم‏ترین سنّت‏ها، سجده شكر است.(294)
 در سجده شكر هرگونه ذكر و دعایى جائز است، امّا گفتن «شُكْراً لِلَّه» و «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ» و یاد نعمت بزرگ ولایت اهل بیت‏علیهم السلام سفارش شده است.(295) خداوند مى‏فرماید: پاداش كسى كه سجده شكر كند آن است كه من هم از او تشكر مى‏كنم.(296)
 گرچه سجده شكر زمان و مكان بخصوص ندارد، اما بهترین زمان آن پس از هر نماز و به عنوان یكى از تعقیبات نماز است.


291) وافى، ج 8، ص 825.
292) محجّةالبیضاء، ج 1، ص 346.
293) جامع الاحادیث، ج 5، ص 459.
294) جامع الاحادیث، ج 5، ص 453.
295) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 469.
296) الفقیه، ج 1، ص 334.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » خاك كربلا
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

گرچه سجده بر هر خاكى، بلكه هر سنگ و چوب پاكى جایز و صحیح است اما تربت امام حسین ‏علیه السلام امتیازاتى دارد، كه امام صادق ‏علیه السلام جز بر خاك كربلا سجده نمى‏ كرد.
 سجده بر خاك كربلا حجاب‏هاى هفتگانه را پاره مى‏كند. هم نماز را بالا برده و به قبولى مى‏رساند، هم نمازگزار را از قعر مادّیات بیرون كشیده و او را با جهاد و خون و شهادت آشنا مى‏سازد.
 سجده بر خاك حسین، یعنى نماز همراه ولایت.
 سجده بر خاك حسین، یعنى نماز همراه شهادت.
 سجده بر خاك حسین، یعنى بزرگداشت خاطره آنان كه براى نماز و در راه نماز خون دادند.
 سجده بر خاك حسین، یعنى هر روز عاشوراست و هر زمین كربلا.
 سجده بر خاك حسین، یعنى در راه مبارزه با ظلم، سر و جان بده، امّا تن به ذلّت نده.
 آرى مزار حسین، باغى از باغهاى بهشت و درى از درهاى آن است. دعا تحت قبّه آن حضرت، مستجاب و نماز در آن مكان محبوب ومقبول خداست.
 تسبیحى كه از آن خاك درست شود، اگر در دست بچرخد، براى صاحبش پاداش «سبحان‏ اللّه» دارد، گرچه او ساكت باشد و اگر ذكر خدا بگوید و تسبیح را بچرخاند براى هر ذكرى 70 برابر پاداش مى‏گیرد.
 مخفى نماند اهمیتى كه براى خاك كربلا نقل شد تا چهار میل از اطراف قبر امام حسین را در بر مى‏گیرد.(290)


290) مطالب این بحث از روایاتى استفاده شده كه در كتاب شریف «كامل الزیارات» باب 89 به بعد آمده است.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » آداب سجده‏
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

 در اینجا به گوشه‏اى از آداب سجده كه در روایات آمده است، اشاره مى‏كنیم: (289)
 پس از ركوع براى آمدن به سجده، دستها قبل از زانوها به زمین برسد. به هنگام سجده دستها در برابر گوش قرار گیرد، در مردان، آرنج به زمین نچسبد و از دو طرف همچون دو بال باز باشد. نه فقط پیشانى بلكه بینى نیز بر خاك نهاده شود. هنگامى كه نمازگزار بین دو سجده مى‏نشیند، روىِ پاى راست را بر پشت پاى چپ بیندازد، بطورى كه سنگینى بدن روى سمت چپ بیفتد، زیرا كه چپ رمز باطل است و راست رمز حق.
 در سجده، علاوه بر ذكر واجب صلوات بفرستد، دعا كند و از خوف خدا اشك بریزد. هنگام برخاستن از سجده، تكبیر بگوید و بهنگام تكبیر دستها را بالا بیاورد.


289) این روایات در جلد چهارم وسائل، از صفحه 950 تا 980 آمده است.



:: ادامه مطلب
تفسیر نماز » اهمیّت سجده
نويسنده : محبوب خدا
تاريخ : دوشنبه 14 اسفند 1391 

 سجده، بهترین حالات انسان در برابر خداست.
 سجده، بهترین راه براى نزدیكى به خداست. «وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ»(265)
 نشانه یاران باوفاى پیامبر آن است كه آثار سجده در سیماى آنان دیده مى‏شود. «سیماهُمْ فى‏ وُجُوهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السَّجُودِ»(266)
 سجده، انسان را همگام و هماهنگ با كلّ هستى مى‏سازد، زیرا همه موجودات آسمان و زمین، از ستاره و سبزه به درگاه الهى ساجد و خاضع‏اند. «وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ ما فِى السَّمواتِ وَ ما فِى الْاَرْضِ»(267)، «وَالنَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یَسْجُدانِ»(268)
 سجده، هماهنگى با فرشتگان الهى است. حضرت على‏علیه السلام مى‏فرماید: هیچ طبقه‏اى از طبقات آسمان نیست مگر آنكه گروهى از فرشتگان در حال سجده‏اند.(269)
 سجده، عالى‏ترین درجه عبودیت و بندگى است، زیرا انسان بالاترین نقطه بدن خود، یعنى پیشانى را بر خاك مى‏ساید و اظهار ذلّت و عجز به درگاه عزیز قادر مى‏برد.
 سجده، عالى‏ترین مقام براى والاترین مردان و زنان عالم است. خداوند پیامبرش را فرمان به سجده مى‏دهد، آنهم نه فقط در روز كه بهنگام شب: «وَ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَیْلاً طَویلاً»(270) و خطاب به حضرت مریم، آن زن پاك و عابد مى‏فرماید: «یا مَرْیَمُ اقْنُتى‏ لِرَبِّك وَاسْجُدى‏»(271)
 سجده، كه بدنبال ركوع مى‏آید مرحله‏اى كامل‏تر و بالاتر از آنست و نمازگزار را به اوج خضوع مى‏رساند، لذا در قرآن معمولاً این دو در كنار یكدیگر آمده است: «یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا»(272)، «تَریهُم رُكَّعاً سُجّداً»(273)
 سجده، رمز ایمان به آیات الهى است: «اِنَّما یُؤْمِنُ بِایاتِنا الَّذینَ اِذا ذُكِّروُا بِها خَرُّوا سُجَّداً»(274)
 سجده‏هاى شبانه، یكى از نشانه‏هاى بندگان صالح خداست: «عِبادُ الرَّحْمنِ... وَالَّذینَ یَبیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِیاماً»(275)
 سجده، زینت نماز است پس آنرا نیكو بجاى آوریم. امام صادق‏علیه السلام مى‏فرمود: هرگاه نماز مى‏خوانید ركوع و سجود آنرا نیكو انجام دهید كه خداوند پاداشى هفتصد برابر بلكه بیشتر عنایت مى‏فرماید.(276)
 سجده، مایه مباهات خداوند بر فرشتگان است و لذا عنایت الهى را بدنبال دارد، تا آنجا كه در هر سجده یكى از گناهان انسان محو و پاداشى بزرگ براى او ثبت مى‏شود.(277) حضرت على‏علیه السلام مى‏فرمود: اگر انسان بداند بهنگام سجده چه رحمتى او را فرا گرفته است هرگز سر از سجده برنمى‏دارد.(278)
 سجده، روح خودخواهى و غرور را از میان برده و انسان را از تكبّر نجات مى‏دهد.(279)
 پیامبر مى‏فرمود: من در قیامت امّت خود را از آثار سجده كه بر پیشانى دارند مى‏شناسم.(280) و آن گوشه از زمین كه بر آن سجده شده است، در قیامت گواه عبادت انسان مى‏گردد(281) و در دنیا نیز از آن نقطه نورى به آسمانها مى‏رود.(282)
 همانند ركوع، سجود طولانى نیز سبب بقاى نعمت‏ها و طول عمر مى‏شود.(283)
 سجده به قدرى مهم است كه خداوند به پیامبر عظیم‏الشأنى همچون حضرت ابراهیم فرمان مى‏دهد كه مسجدالحرام را براى طواف‏كنندگان و قائمین و راكعین و ساجدین تطهیر نماید.(284)


265) سوره علق، آیه آخر. البتّه این، آیه یكى از چهار، آیه‏اى است كه اگر تلاوت شود سجده بر انسان واجب مى‏شود.
266) سوره فتح، آیه 29.
267) سوره نحل، آیه 49.
268) سوره الرحمن، آیه 6.
269) نهج‏البلاغه، خطبه 91.
270) سوره انسان، آیه 26.
271) سوره آل‏عمران، آیه 43.
272) سوره حج، آیه 77.
273) سوره فتح، آیه 29.
274) سوره سجده، آیه 15.
275) سوره فرقان، آیه 64.
276) بحار، ج 85، ص 139.
277) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 466.
278) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 482.
279) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 453.
280) مسند احمد حنبل، ج 4، ص 189.
281) جامع‏الاحادیث، ج 5، ص 189.
282) مستدرك وسائل، ج 4، ص 485.
283) وسائل، ج 4، ص 928.
284) سوره بقره، آیه 125.



:: ادامه مطلب
 

 


 
» تعداد مطالب : 2884
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2912956
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391 
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396