خوش آمدید

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

بنیت الصلاة على اربعة اسهم ، سهم منها اسباغ الوصوء و سهم منها الرکوع و سهم منها السجود و سهم منها الخشوع ، و اذا لم یتم سهامها صعدت و لها ظلمة و غلقت ابواب السماء دونها، و تقول ضیعتنى ضیعک الله ، و یضرب الله بها وجهه ؛

نماز داراى چهار سهم است (و بدون اینها کامل نمى شود:) وضوى کامل ساختن - رکوع (با طماءنینه ) - سجود(با طماءنینه ) - و خشوع ... و چون یکى از این شرایط پنج گانه در نماز رعایت نشود، این نماز، تاریک و بى فروع به آسمان برده مى شود و فرشتگان درهاى آسمان را بر آن مى بندند و نماز را به زمین باز مى گردانند، در این هنگام خطاب به صاحب خود مى گوید: مرا ضایع و تباه کردى ، خداى تو را تباه کند و سپس آن فرشته نماز را به صورت صاحبش مى زند.

بحارالانوار، ج 84، ص ‍ 264.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

اتانى جبرئيل من عندالله - تبارك و تعالى - فقال : يا محمد ان الله - عزوجل - يقول : انى افترضت على امتك خمس صلوات من اوفى بهن على وضوئهن و موافيهن و ركوعهن و سجودهن كان له بهن عند ان ادخله بهن الجنة ، و من لقينى قد انتقص من ذلك شيئا فليس له عنى عهد، ان شئت عذبته ، وان شئت رحمته ؛

جبرئيل از سوى خداى بزرگ ، بر من فرود آمد و گفت : اى محمد! خداوند - تبارك و تعالى - مى فرمايد: من بر امت تو پنج نماز واجب گردانيدم ، كه اگر كسى آن ها را با وضو و وقت ركوع و سجود درست ادا نمايد، او را بر من پيمانى (حق )است كه او را به بهشت برم و كسى كه مرا ملاقات كند، در حالى كه از اين شرايط (نماز) چيزى كم باشد، مرا بااو پيمانى نيست و اگر خواستم ، او راعذابش مى كنم ، و اگر خواستم ، او را مورد مهر خويش قرار مى دهم .

كنز العمال ، ج 7، ص 281، ج 18880.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

فما من مؤ من يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قائما الا حرم الله جسده على النار؛

هر مؤمنى در حال ركوع يا سجود يا قيام مشغول باشد، خداوند سبحان جسدش را بر آتش جهنم حرام مى گرداند.

وسائل الشيعه ، ج 3، ص 8.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

اذاقام العبد فى صلاته ذر البر على راءسه ، حتى يركع ، فاذا ركع علته رحمة الله حتى يسجد و الساجد يسجد على قدمى الله فليساءل و ليرغب ؛

آنگاه كه بنده در نمازش برخيزد، نيكى بر سرش افشانده مى شود تا به ركوع برود و چون به ركوع رفت ، رحمت خدا او را احاطه مى كند تا به سجده برود و سجده كننده بر روى پاهاى خداوند افتاده است از اين رو، بايد از او بخواهد و به آنچه نزد او است ، دل نبندد.

كنزالعمال ، ج 7، ص 289، ح 18924.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

اذا اردت ان يحشرك الله - عزوجل - معى فاطل السجود بين يدى الله الواحد القهار؛

چون خواهى كه خداوند تو را بامن محشور گرداند، در پيشگاه حق تعالى سجده هايت را طولانى كن .

بحارالانوار، ج 85، ص 164.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

اكثروا من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة الا رفعه الله بها درجة فى الجنة ، و حط عنه بها خطيئة؛

بسيار سجده كن كه هرگاه مسلمانى خداى بزرگ را سجده كند، خداوند به پاداش ان سجده مقامش را در بهشت بالا مى برد و يك گناهش را مى آمرزد.

كنزالعمال ، ج 7، ص 286، ص ‍ 18903.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

ان العبد اذا قام يصلى اتى بذنوبه كلها، فوضعت على راءسه و عاتقه فكلما ركع او سجد تساقطعت عنه؛

هرگاه بنده اى به نماز مى ايستد، گناهانش بر سر و گردنش نهاده مى شوند و هر بار كه او ركوع و سجود كند به همان اندازه از گناهانش كاسته مى شود.

كنز العمال ، ج 7، ص 287، ح 18908.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

ما من حالة يكون عليها العبد احب الى الله تعالى من ان يراه ساجدا يعفر وجهه فى التراب ؛

هيچ حالتى از بنده ، نزد خداى تعالى ، محبوب تر از اين نيست كه بنده رادر حال سجده (و در حالى كه صورتش را بر خاك گذاشته است ) ببيند.

كنزالعمالت ج 7، ص 290، ص ‍ 18928.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

السجود على سبعة اعضاء،: الوجه ، و اليدين ، و الركبتين ، و الرجلين؛

سجده با هفت عضو صورت مى گيرد، صورت ، دو دست ، دو زانو، و دو پا.

بحارالانوار، ج 85، ص 128.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

ما من رجل يجعل جبهته فى بقعة من بقاع الارض لا شهدت له بها يوم القيامة؛

هرانسانى كه پيشانى خود را براى سجده بر قطعه اى از زمين بگذارد، آن زمين در روز قيامت به نفع وى شهادت خواهد داد.

وسائل الشيعه ، ج 3،ص 474، مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 175.