خوش آمدید

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

فی قوله تعالی: (لذکرالله أکبر) -: ذکرالله عند ما أحل و حرم؛

درباره آیه (یاد خدا بزرگتر است)-: به یاد خدا بودن در هنگام رو به رو شدن با حلال و حرام.

نورالثقلین 4/162/61

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

المفوض أمره إلی الله فی راحه الأبد و العیش الدائم الرغد و المفوض حقاً هو العالی عن کل همه دون الله تعالی؛

کسی که کارهای خود را به خدا بسپارد همواره از آسایش و خیر و برکت در زندگی برخوردار است و واگذارنده حقیقی کارها به خدا، کسی است که تمام همتش تنها به سوی خدا باشد.

مصباح الشریعه 1/175/83

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

يفرق المهدى اصحابه فى جميع البلدان و ياءمرهم بالعدل و الاحسان و يجعلهم حكاما فى الاقاليم و ياءمرهم بعمران المدن.

مهدى(علیه السّلام) اصحاب خويش را در تمامى شهرها مى پراكند و آنان را به عدالت و احسان فرمان مى دهد، آنان را حاكمان مناطق مختلف قرار داده به آنان دستور مى دهد كه به آبادانى و سازندگى شهرها بپردازند.

يوم الخلاص، ص 395

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

فاذا قام قائمنا عليه السلام حرم على كل ذى كنز كنزه حتى ياءتوه به يستعين به.

چون قائم ما قيام كند، هر گنجى را بر صاحب آن حرام نمايد، تا آن را به خدمت او آورند و او آن گنج را (در راه مصالح مردم) به كار گيرد.

تهذيب الاحكام، ج 4، ص 144، روايت 402

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

و قد سأله ابن أبی العوجاء: ولم احتجب عنهم و أرسل إلیهم الرسل؟ ویلک و کیف احتجب عنک من أراک قدرته فی نفسک؟ نشأک و لم تکن و کبرک بعد صغرک و قواک بعد صعفک ... و ما زال یعد علی قدرته التی هی فی نفسی التی لا ادفعها حتی ظننت أنه سیظهر فیما بینی و بینه؛

در پاسخ ابن ابی العوجاء که پرسید: چرا خداوند خود را از مردم در پرده داشت و آن گاه پیامبران را سویشان فرستاد؟ فرمود: وای بر تو کسی که قدرتش را در وجود تو نشانت داده چگونه خود را از تو پوشیده داشته است؟ تو را که نبودی پدید آورد، کوچک بودی بزرگت کرد، ناتوان بودی توانایت گردانید... حضرت پیوسته مظاهر قدرت خدا را که در وجود من است و نمی توانم منکرشان شوم برایم بر شمرد تا جایی که خیال کردم بزودی خداوند میان من و او ظاهر خواهد شد.

التوحید ص 127

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

فيقبل على الطائفة المنحرفة فيعظهم و يدعوهم ثلاثه ايام فلا يزدادون الا طغيانا و كفرا فياءمر بقتلهم فيقتلون جميعا.

پس (امام مهدى علیه السّلام) روى به گروه منحرفان نمايد و سه روز آنان را موعظه و دعوت كند و چون آنان بر طغيان و كفرشان بيفزايند، فرمان به كشتار آنان مى دهد، و همگى را مى كشند.

نوائب الدهور، ج 3، ص 142.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

ان قائمنا اذا قام لبس لباس على عليه السلام و سار بسيرته.

همانا چون قائم ما قيام كند، لباس على عليه السلام را بپوشد و بر اساس ‍ شيوه و سيره او رفتار نمايد.

وسائل الشيعة، ج 3، ص 348، روايت 7.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

و ما تستعجلون بخروج القائم؟ فوالله ما لباسه الا الغليظ و لا طعامه الا الجشب و ما هو الا السيف و الموت تحت ظل السيف.

چرا درباره قيام قائم شتاب مى كنيد؟ به خدا سوگند! لباسش جز لباسى ضخيم و خوراكش جز غذايى ناگوار نيست. قيام او جز شمشير و مرگ در سايه شمشير نيست.

بحارالانوار، ج 52، ص 354.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

العلم سبعة و عشرون جزءا فجميع ما جائت به الرسل جزءان فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الجزئين فاذا قام القائم اخرج الخمسة و العشرين جزء فبثها فى الناس.

دانش، بيست و هفت قسمت است. تمامى آنچه پيامبران آورده اند دو قسمت است و مردم تاكنون بيش از دو قسمت را نشناخته اند. چون قائم بپاى خيزد، بيست و پنج قسمت ديگر را بيرون آورد و در ميان مردم بپراكند.

موسوعة احاديث المهدى (عجل الله تعالي فرجه الشريف)، ج 4، ص 53.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

یریدوننى الا اقول الحق و الله لا ازال اقول الحق حتى اموت؛

از من مى خواهند که حق را نگویم، به خدا سوگند هماره حق را خواهم گفت تا هنگامى که مرگ به سراغم آید.

رجال الکشى: 601 ح 1121