خوش آمدید

امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

لا تَزالُ شیعتَنا فی حزنٍ حَتّی یَظهَرَ وَلَدِیَ الّذی بَشَّرَ به النبی صلی الله علیه و آله ؛

شیعیان ما در اندوهی دائم به سر می برند تا فرزندم که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نوید ظهورش را داده، ظاهر شود.

بحارالانوار، ج50، ص317

کفعمى گوید:

نَقْشُ خاتَمِهِ «اِنَّ اللّه‏َ شَهیدٌ» وَ فى رِوایَة ٍ : «سُبْحانَ مَنْ لَهُ مَقالیدُ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ».

نقش نگین انگشترى امام عسکرى علیه‏ السلام «خداوند شاهد است» بود. و به روایت دیگر: «پاک و منزّه است خدایى که کلید آسمانها و زمین در دست اوست» بوده است.

بحارالانوار 50 : 238

بدل، کنیز امام عسکرى علیه‏ السلام گوید:

کُنْتُ رَأَیْتُ مِنْ عِنْدَ رَأْسِ اَبى مُحَمَّدٍ علیه‏ السلام نُورا ساطِعا اِلىَ السَّماءِ وَ هُوَ نائِمٌ.

زمانى که امام عسکری علیه السلام در خواب بود، مى‏ دیدم که از پیش سر آن حضرت نورى به طرف آسمان کشیده مى ‏شد.

خرائج و جرائح: 1: 443

قافورى گوید:

وَ مِن صِفاتِهِ [العَسکَرى علیه‏ السلام]: کانَ صامِتا لایَنْطِقُ اِلاّ بِالْحِکْمَةِ وَ الْعِلْمِ وَ ذِکْرِاللّهِ.

ازصفات امام‏ حسن‏ عسکرى علیه‏ السلام این بود: ساکت بود و صحبتش جز به حکمت و دانش و یاد خدا نبود.

حیاة الامام العسکرى : 20

سید بن طاووس گوید:

کانَ الاِْمامُ الْحَسَنُ علیه‏ السلام یَتَّجِهُ فى‏صَلاتِهِ بِقَلْبِهِ وَ مَشاعِرِهِ نَحْوَاللّه‏ ِخالِقِ‏الْکَوْنِ وَ واهِبِ الْحَیاةِ فَلَمْ یُشَمِّرْ وَ لَمْ یَحْفِلْ بِاَىَّ شَأْنٍ مِنْ شُؤُونِ الدُّنْیا مادامَ یُصَلّى.

امام عسکرى علیه‏ السلام در نماز با قلب و تمام وجود متوجه خداوند جهان‏آفرین و حیات ‏بخش مى‏شد و تا وقتى که در حال نماز بود، به کارى از کارهاى دنیا نمى‏پرداخت و خوشحال نمى‏شد.

حیاه‏ الامام ‏العسکرى:34

ابن عماد حنبلى گوید که:

رُوِىَ اَنَّهُ [العَسکَرى علیه‏ السلام] : یَتَرَنَّمُ بِآیاتِ الْقُرْآنِ فِى‏الْوَعْدِ وَالْوَعیدِ.

امام عسکرى علیه‏ السلام آیات قرآن را درباره وعده به پاداش و وعید از عذاب، زمزمه مى‏ کرد.

شذرات الذهب 2 : 128

محمد شاکرى گوید:

کانَ الاِْمامُ [العَسکَرى علیه‏ السلام] یَجْلِسُ فى الْمِحْرابِ وَ یَسْجُدُ، فَاَنامُ وَ اَنْتَبِهُ وَ هُـوَ ساجِدٌ.

امام عسکرى علیه‏ السلام در محراب عبادت مى ‏نشست و به سجده مى‏ رفت و من مى‏ خوابیدم و بیدار مى‏ شدم در حالى که حضرت هنوز در سجده بود.

دلائل الامامة : 227

شیخ طوسى گوید:

وَ مِن دُعائِهِ[العسکرى علیه‏ السلام] قَبْلَ اصفِرارِ الشَّمسِ: «یا اَوَّلُ بِـلا اَوَّلِیـَّةٍ وَ یا آخِرُ بِلا آخِرِیـَّةٍ، وَ یا قَیُّوما بِلا مُنْتَهى لِقِدَمِهِ، یا عَزیزُ فَلاَ انْقِطاعَ لِعِزَّتِهِ، یا مُتَسَلِّطُ بِلا ضَعْفٍ مِنْ سُلْطانِهِ، یا کَریمُ بِدَوامِ نِعْمَتِهِ ... اُقَدِّمُهُ بَیْنَ یَدَىْ حَوائِجى اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

امام عسکرى علیه‏ السلام قبل از طلوع خورشید این دعا را مى‌‏خواند: «اى اولى که قبل از او اولى نیست، و اى آخرى که غیر او آخرى نیست، اى قیّومى که انتهایى براى قدمتش نیست، اى عزیزى که براى عزتش انقطاعى نیست، اى چیره و قادرى که در سلطنتش ضعفى نیست، اى کریمى که نعمتش دائمى است ... این اوصاف در پیشگاه نیازهایم تقدیم مى‏‌دارم و مى‏‌خواهم‏ که بر محمّد صلى‌‏الله‏‌علیه‌‏و‏آله واهل‌‏بیتش علیهم ‏السلام درود فرستى.»

مصباح المتهجد : 360

امام حسن عسکرى علیه السلام فرمودند:

إنَّ الله جَعَلَ لِلشَّرِ أَقْفَالا وَجَعَلَ مَفاتِیح تِلْکَ الأَقْفالِ اَلشَّرابَ، وَالْکِذْبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرابِ ؛

خداوند براى شرور و بدى ها قفل هائى قرار داده که کلید آنها شراب است و دروغ گفتن از شراب هم بدتر است!

کتاب وسایل الشیعه، جلد 2، صفحه 223.

شرح حدیث:

بزرگترین و مؤثرترین مانع بر سر راه زشتى ها و بدى ها عقل و خرد است و این قفل محکمى است که بر آنها زده شده، و به هنگامى که قفل «خرد» با کلید «شراب» گشوده مى شود همه زشتى ها و بدى ها آزاد مى گردند و انسان در حال مستى آلوده هرگونه جنایت و گناه و تبهکارى ممکن است بشود.
ولى اگر آدم «شرابخوار» از روى «جنون مستى» دست به گناه مى آلاید «دروغگو» آگاهانه سازمان زندگى اجتماعى را بهم مى ریزد و روح اعتماد را مى کشد و سرچشمه انواع گناهان و مفاسد مى گردد.
پس دروغ از شراب هم خطرناک تر است.

منبع: makarem.ir

سید بن طاووس گوید:

کانَ [العسکرى علیه‏ السلام] اِذا قَنَتَ فى صَلاتِهِ یَدْعُو بِهذَا الدُّعاءِ الشَّریفِ: «یا مَنْ غَشِىَ نُورُهُ الظُّلُماتِ، یا مَنْ اَضاءَتْ بِقُدْسِهِ الْعُجاجَ الْمُتَواعِراتِ، یا مَنْ خَشَعَ لَهُ اَهْلُ الاَْرْضِ وَ السَّمواتِ، یا مَنْ بَخَعَ لَهُ بِالطّاعَةِ کُلُّ مُتَجَبِّرٍ عاتٍ ... فَاغْفِرْ لِلَّذینَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبیلَکَ.

امام عسکرى علیه‏ السلام وقتى در نماز قنوت مى‏گرفت این دعاى شریف را مى‏خواند: اى (خدایى) که نور او تاریکیها را مى‏پوشاند، اى که به پاکى و قداست او راههاى سخت روشن مى‏گردد، اى آن که زمینیان و آسمانیان براى او خشوع و خضوع مى‏کنند، اى آنکه نزد او هر جبار متکبر سر طاعت فرود مى‏آورد... کسانى را که توبه کنند و راه تو را تبعیت کنند، بیامرز.

مهـج الدعوات : 62