امام هادى علیه السّلام فرمودند:
اَلسَّهَرُ اَ لَذُّ لِلمَنامِ وَ الجوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ؛
شب زنده دارى، خواب را شيرين تر و گرسنگى، غذا را لذت بخش تر مى كند.
تنبيه الخواطر، ص 141، ح 18
امام هادى علیه السّلام فرمودند:
اَلسَّهَرُ اَ لَذُّ لِلمَنامِ وَ الجوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ؛
شب زنده دارى، خواب را شيرين تر و گرسنگى، غذا را لذت بخش تر مى كند.
تنبيه الخواطر، ص 141، ح 18
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
التَواضُعُ أن تُعطِی الناسَ ما تُحبُّ أن تُعطاهُ؛
فروتنی در آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند .
المحجة البیضاء، ج 5، ص 225
امام هادى علیه السّلام فرمودند:
لَمّا سُئِلَ عَنِ الحُمَّى الغِبِّ الغالِبَةِ: يُؤخَذُ العَسَلُ وَالشّونيزُ ، ويُلعَقُ مِنهُ ثَلاثُ لَعقاتٍ ؛ فَإِنَّها تَنقَلِعُ ، وهُمَا المُبارَكانِ ، قالَ اللّه ُ تَعالى فِي العَسَلِ : خْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَ نُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ ؛
هنگامى كه درباره تبِ پيوسته يك روز در ميان از ايشان پرسيدند: قدرى عسل و شونيز (سياه دانه) ، برداشته و سه ليسه انگشت از آن خورده شود . در اين صورت ، تب ، ريشه كن خواهد شد ، و اين هر دو ، مبارك هستند . خداوند متعال ، درباره عسل فرموده است : (از درونِ [شكم] آن (زنبور) ، شهدى كه به رنگ هاى گوناگون است ، بيرون مى آيد . در آن ، براى مردم ، درمانى است) .
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 51 عن أبي جعفر ، بحارالأنوار ، جلد 62 ، صفحه 100 ، حديث 23
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
الغِنى قِلَّةُ تَمَنِّيكَ والرِّضا بما يَكفِيكَ . الفَقرُ شَرَهُ النّفسِ وشِدَّةُ القُنُوطِ؛
توانگرى، آن است كه آرزو كم داشته باشى و به آنچه تو را بسنده مى كند خرسند باشى و فقر ، عبارت است از سيرى ناپذيرى نفس و نوميدى شديد .
الدّرة الباهرة : 41 منتخب ميزان الحكمه: 434
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
حسد، نابودكنندهي خوبيهاست.
مسند الامامالهاديعلیه السّلام/302
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
كسي كه خود را سبك ميشمارد، از شرّ او در امان نباش.
تحفالعقول/512
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
كسي كه از آفريدگار اطاعت كند، از خشم آفريدهها باكي ندارد.
تحفالعقول/482
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
تقديرها، آنچه را كه به ذهنت خطور نميكرده به تو نشان ميدهد.
بحارالانوار/75/369
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
سوار بر مركب چموش و خيرهسر، اسير جان خود و فرد نادان، اسير زبان خود است.
بحارالانوار/75/369
امام هادی علیه السّلام فرمودند:
هركس بيش از اندازه و حق خودش بخواهد، او به محروميت شايستهتر است.
حياهالامامعليالهاديعلیه السّلام/157