به سایت ما خوش آمدید . امیدوارم لحظات خوشی را درسایت ما سپری نمایید .

خوش آمدید

هر گونه نظر و پیشنهاد و انتقادی داشتید، در قسمت نظرات اعلام کنید.

بیان ابعاد ناشناخته امام خمینی (ره) در سیره علمی و معرفتی

جنبه‌های مختلف شخصیتی امام (ره)، تحت الشعاع بعد سیاسی ایشان قرار گرفته و شاید به ابعاد علمی و شخصیت معرفتی و عرفانی حضرت امام (ره) کمتر پرداخته می‌شود.

بیان ابعاد ناشناخته امام خمینی (ره) در سیره علمی و معرفتی

حجت الاسلام والمسلمین محمود ریاضت در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ پیرامون ابعاد مختلف علمی، سیاسی و عرفانی امام راحل گفت: آنچه که در مورد شخصیت ذوابعاد امام خمینی (ره) مورد غفلت واقع شده، بعد علمی و معرفتی حضرت امام (ره) است که جنبه‌های مختلف شخصیتی امام (ره)، تحت الشعاع بعد سیاسی ایشان قرار گرفته و شاید به ابعاد علمی و شخصیت معرفتی و عرفانی حضرت امام (ره) کمتر پرداخته می‌شود.

 

وی در ادامه بیان کرد: آنچه در جنبه های معرفتی و عرفانی حضرت امام (ره) بیشتر اشاره شده،‌ اشعار و دیوان عرفانی ایشان بوده و این درحالی است که شاید جزء کوچکی از شخصیت عرفانی و علمی ایشان، در بحث اشعار معمار انقلاب تجلی پیدا کرده است. ما اگر بخواهیم شخصیت علمی و عرفانی حضرت امام (ره) را بدست آوریم باید یک تبرقی بکنیم در آثار علمی ایشان که کمتر بهش پرداخته شده است؛ مانند آثاری که مرحوم امام (رضوان الله علیه) در فقه، اصول،فلسفه، کلام و عرفان نظری دارند، از جانب ما مورد غفلت واقع شده است.

 

حجت الاسلام والمسلمین ریاضت افزود: آثاری که مرحوم امام در مباحث عرفانی اخلاقی دارند که در سیره شخصیتی علمی ایشان تجلی پیدا کرده بود . ما تحریر الوسیله حضرت امام را به عنوان توضیح المسائل که مباحث شرعی را بیان می کند، که اوج قوت علمی امام را در مسائل به منصه ظهور وبروز می رساند. اما آثار علمی و عرفانی دیگری امام خمینی (ره) دارند که بسیار کولاک است؛ همانند شرح دعای سحر، اسرار الصلاه، اربعین حدیث و یا کتاب کشف الاسرار که نشان از آن همه دقت و ظرافت‎های علمی و معرفتی حضرت امام (ره) دارد. 

 

وی در ادامه خاطرنشان کرد: این کتابها را نیز بنیان گذار انقلاب در دوران جوانی و در سن کمتر از 30 سال به نگارش درآورده‌اند و این آثار درخشان را به ارمغان و میراث برای ما به یادگار و ماندگار گذاشته اند.

 

کارشناس مذهبی و امور دینی با بیان سیره عملی حضرت امام خمینی (ره) در زندگی شخصی و خانوادگی، درخصوص الگو برداری از ایشان اظهار داشت: از همه مهمتر سیره عملی امام خمینی (ره)، در زندگی شخصی، خانوادگی، اجتماعی و در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی است؛ که امروزه می تواند برای ما یک الگو باشد و اگر بخواهیم سیره عملی امام (ره) را بیان کنیم، همان سیره عملی اهل بیت (ع) است، اگر به ما بگویند، آنچه که در معارف اهل بیت (ع) برای عمل، شما نمونه عملیاتی شده آن را در قرن بیستم و بیست و یکم دارید؟ می گوییم شخصیت امام (رضوان الله تعالی علیه)، سیره عملی ایشان، عمل به سیره اهل بیت (ع) است که در قرن 20 و 21 رقم خورده است.

 

حجت الاسلام والمسلمین ریاضت در پایان عنوان کرد: امیدوارم همه ما بتوانیم با الگو گیری از امام خمینی  (ره) در زمره پیروان حقیقی اهل بیت (ع) قرار بگیریم.

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
یک شنبه 14 خرداد 1396  - 5:33 PM

دعای روز ششم ماه مبارک رمضان +صوت

ادعیه‌های هر روز ماه مبارک رمضان را به همراه صوت در این بسته گزارشی دانلود کنید.

دعای روز ششم ماه مبارک رمضان +صوتبه گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهره‌مند شویم، برکتی که بندگان هر روزه می‌توانند با خواندن ادعیه‌های مناسب هر روز بهره ببرند.

 

به همین مناسبت، همراه با شما در سی روز از ماه مبارک رمضان، ادعیه همان روز را در دو قالب صوت و متن با هم می‌شنویم و می‌خوانیم.

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

اَللّـهُمَّ لا تَخْذُلْنى فیهِ لِتَعَرُّضِ

خدایا در این ماه به خاطر دست زدن به نافرمانیت


مَعْصِیَتِکَ، وَلاتَضْرِبْنى بِسِیاطِ نَقِمَتِکَ، وَزَحْزِحْنى فیهِ مِنْ مُوجِباتِ

خوارم مساز و تازیانه هاى عذابت را بر من مزن و از موجبات خشمت


سَخَطِکَ، بِمَنِّکَ وَاَیادیکَ، یا مُنْتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبینَ

بدان نعمت بخشى و الطافى که نسبت به بندگان دارى دورم بدار اى آخرین حد اشتیاق مشتاقان

 

 

دانلود دعای روز ششم

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:23 PM

دانلود جزء ششم قرآن با صدای منشاوی

همزمان با فرارسیدن بهار قرآن، شما می‌توانید جزء ششم قرآن کریم را با صدای منشاوی از اینجا دانلود کنید.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ همزمان با فرارسیدن بهار قرآن و شمیم عطر رمضان و نوای ربنا، با توجه به سفارش‌های بسیار پیرامون تلاوت قرآن کریم، شما می‌توانید در این گزارش با دانلود جزء ششم قرآن کریم با صدای منشاوی رمضانی شوید.

 

دانلود جزء ششم قرآن کریم

 

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:22 PM

اوقات شرعی روز ششم ماه رمضان به افق تهران

اوقات شرعی پنج شنبه دهم خردادماه 1396 برابر با، ششم رمضان سال 1438 هجری قمری و سی و دوم 2017 میلادی است.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ اوقات شرعی پنجشنبه ۱۱ خردادماه ۱۳۹۶ برابر با، ۶ رمضان سال ۱۴۳۸ هجری قمری و ۳۲، می ۲۰۱۷، میلادی به افق تهران به شرح زیر است:

 

 

اذان صبح: ۰۵: ۰۴ 

طلوع آفتاب: ۴۹: ۰۵ 

اذان ظهر: ۰۲: ۱۳ 

غروب آفتاب: ۱۴: ۲۰ 

اذان مغرب: ۳۴: ۲۰ 

 

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:22 PM

فرو بردن سر در آب برای روزه دار چه حکمی دارد؟

فرو بردن سر در آب برای روزه دار از نظر فقها به شرح زیر است.

فرو بردن سر در آب برای روزه دار چه حکمی دارد؟

به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو ببرد، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و باید روزه‌ی آن روز را قضا کند.

 در حکم مسأله‌ی قبل فرقی نیست میان این که در هنگام فرو بردن سر در آب، بدن او نیز در آب باشد یا این که بدن او در بیرون باشد و فقط سر را در آب فرو ببرد.

 

 اگر نصف سر را در آب فرو ببرد و سپس بیرون بیاورد و نصف دیگر سر را در آب فرو کند روزه‌اش باطل نمی‌شود.

 

 اگر تمام سر زیر آب برود ولی مقداری از موها بیرون بماند روزه باطل می‌شود.

 

 اگر شک کند که تمام سر زیر آب رفته یا نه، روزه‌اش صحیح است.

 

 اگر روزه‌دار بی‌اختیار در آب بیفتد و تمام سر او را آب بگیرد روزه‌اش باطل نمی‌شود، ولی باید فوراً سر را از زیر آب خارج کند، همچنین اگر فراموش کند که روزه است و سر در آب فرو ببرد روزه‌ی او باطل نمی‌شود، ولی هرگاه یادش آمد باید فوراً سر را بیرون بیاورد.

 

کسی که با پوشیدن لباس مخصوص (مانند لباس غواصی) بدون این که بدنش خیس شود در آب فرو رود، اگر لباس به سر او چسبیده باشد، صحت روزه‌اش محل اشکال است و بنابر احتیاط واجب قضا‌ی آن لازم است.

 

 آب ریختن روی سر توسط ظرف و مانند آن به صحت روزه ضرر نمی‌رساند.

 

 

مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

 

صحّت روزه اش محل اشکال است و بنا بر احتیاط وجوبی قضای آن لازم است‎

       

آیت الله سیستانی (مدظله العالی)

 

فرو بردن تمام سر در آب روزه را باطل نمی کند ولی کراهت شدید دارد.

 

آیت الله وحید خراسانی (مدظله العالی)

 

روزه اش باطل مي شود

 

آیت الله صافي گلپایگانی (مدظله العالی)

 

بنابراحتياط واجب روزه اش باطل مي شود

 

آیت الله مکارم شیرازی (مدظله العالی)

 

روزه دار بنابراحتياط واجب تمام سر را عمداً در آب فرو نبرد حتي اگر بقيه بدن بيرون از آب باشد، اما اگر تمام بدن و قسمتي از سر زير آب برود ولي مقداري از سر بيرون باشد روزه باطل نمي شود.فرو بردن سر در مایعاتی مانند گلاب و آبهای مضاف دیگر حکم آب مطلق را دارد

 

آیت الله شبیر زنجانی (مدظله العالی)

 

بر روزه دار حرام است كه عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقي بدن او از آب بيرون باشد، ولي چنانچه معصيت كرده و اين كار را انجام دهد، ظاهراً روزه اش باطل نمي شود و احتياط مستحب در روزه واجب، آن است كه دوباره بجا آورد و اگر تمام بدن را آب بگيرد ولي تمام يا مقداري از سر بيرون باشد، اشكال ندارد.

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:22 PM

دانلود مداحی،ششمین شب از ماه مبارک رمضان 96

فایل های صوتی مداحی شب ششم ماه مبارک رمضان 96 دراینجا آماده دریافت است .

دانلود مداحی،ششمین شب از ماه مبارک رمضان 96به گزارش  حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ فایل‌های صوتی مناجات و روضه خوانی شب ششم ماه رمضان ۱۳۹۶ با نوای ذاکرین اهل بیت (ع) در ادامه گزارش آماده دریافت است.

 

 

حاج منصور ارضی شب ششم

 

سید مهدی میرداماد:داستان زیبا

 

سیدرضانریمانی:مناجات

 

سید رضا نریمانی شور:یه دل بی قرار دارم

 

حاج علی قربانی:مناجات قسمت اول

 

حاج علی قربانی مناجات قسمت دوم

 

حاج علی قربانی :روضه

 

حاج حیدر خمسه شب ششم

 

حسین طاهری شور:من دوست دارم یه آدم دیگه بشم

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:21 PM

شعر/ یا رب اسیرم و دل من در پناه توست

یکی از اشعاری که در ماه رمضان مورد توجه قرار می گیرد مناجات های شاعران با خداوند در قالب شعر است.

بسته شعر/ مناجات با خدابه  گزارشحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ رمضان، ماه روزه و ماه نهم از ماههای قمری بین شعبان و شوال است، رمضان در لغت ‏به معنای تابش گرما و شدت تابش خورشید است. بعضی گویند رمضان به معنی سنگ گرم است که از سنگ گرم، پای روندگان می‏سوزد و شاید ماخوذ از «رمض‏» باشد که به معنی سوختن است چون ماه صیام گناهان را می‏سوزاند به این خاطر، بدین اسم موسوم شده است زیرا ماه رمضان موجب سوختگی و تکلیف نفس است. اما صوم و روزه که در این ماه تکلیف شرعی مسلمانان است عبارت است از احتراز از خوردن و آشامیدن و مفطرات دیگر از طلوع صبح تا غروب.

 

از همان آغاز که رودکی پدر شعر فارسی، بلند بنای کاخ ادب را برافراشت، مفردات روزه، رمضان، صوم و صیام در آیینه شعر فارسی انعکاس یافتند. این انعکاس در تمامی انواع شعر مدحی، اخلاقی، تعلیمی، غنایی و رثا دیده می‏شود. در شعر شاعران دوره اول، کاربردها سطحی است و از اعلام ماه رمضان یا عید رمضان و مبارک باد گفتن آن فراتر نمی‏رود. یکی از اشعاری که در ماه رمضان مورد توجه قرار می گیرد مناجات های شاعران با خداوند در قالب شعر است. در اینجا چند نمونه را می آوریم:

 

 ژولیده نیشابوری:

 

 یا رب اسیرم و دل من در پناه توست

بی تابم و قرار دلم یک نگاه توست

 

چندان اسیر خواهش نفسم که غافلم

از دست رفته را طلب بارگاه توست

 

رو بَر مَتاب از من آلوده، ای کریم

گوید دلم که قهر خدا از گناه توست

 

گفتم ز بس که توبه شکستم، شنیده ا

در بسته ای و توبه شکن رو سیاه توست

 

گفتی بخوان مرا که شبِ استجابت است

درگاه دوست منتظر یا اله توست

 

گفتم به دل شکسته جوابی نمی رسد

گفتی جواب درگه ما سوز و آه توست

 

گفتم سزای جامعه ای پر گناه چیست؟

گفتی دعای هر شب و اشک پگاه توست

 

گفتم دعا و اشک و مناجاتمان کم است

گفتی رضای من به همین گاه گاه توست

 

ای روزی دعا و مناجات نزد تو

حالی بده که اهل گنه عذر خواه توست

 

با اشک خویش امر به معروف می کنیم

غم دیده ایم و اشک شب ما سپاه توست

 

جز درد دین بر این دل ما نیست مشکلی

بیمار عشق روبروی پیشگاه توست

 

ما دوستان یوسف آل پیمبریم

چشم انتظاری دل خسته گواه توست

 

غلامرضا سازگار:

 

 تو بینای منی من از تو کورم

تو نزدیک منی من از تو دورم

 

خطا دیدی عطا کردی هماره

که لطف و رحمتت کرده جسورم

 

دریغ از نورهای رفته از دست

امان از خانه تاریک گورم

 

تو گفتی توبه کن می بخشمت من

تو گفتی من  کریمم من غفورم

 

تمام هست و بودم رحمت توست

چو در بازار حشر افتد عبورم

 

مبادا جرم های بی شمارم

به سر ریزند همچون مار مورم

 

تو دستم را بگیر از لطف و رحمت

که سر گردان میان نار ونورم

 

ببخشی یا نبخشی شرمسارم

بخوانی یا نخوانی در حضورم

 

تویی دارو تویی درمان دردم

تویی جنت تویی حور و قصورم

 

گرفتم پای تا سر چشم گرمدم

تو میدانی که بی نور تو کورم

 

منم میثم که با غم های عالم

تویی شادی تویی وجد وسرورم

 

ولی الله فتحی :

 

 ذکر یارب‌ یاربَت‌َ لرزان‌ کند ای‌ جان‌ مرا

رَبّنایت‌ درغروبت‌ می کند مستان‌ مرا

 

ربّنا ای‌ربّنا باشی‌ توسَروَر بر جهان‌

ذکر آن‌ یا رَبّنا هر دم‌ کند لرزان‌ مرا

 

وه‌ چه‌ می‌چسبد مرا هنگام‌ ذکرت‌ درغروب‌

نیز هنگام ‌ سحر دل‌ را دهد سامان‌  مرا  

 

وقت افطارت چه میگردد دلی عاشق به تست

‌روح‌ من‌ پر می‌ کشد وه‌ از چنین‌ امکان‌ مرا

 

فذکرونی‌ گفته‌ای‌ تا یاد آن ‌جانان‌ کنم

می‌کنم‌ یادت‌ هر آنی‌ چون‌ تویی‌ رحمان‌ مرا

 

می‌شود ایمان‌ من‌ با یاد آن‌ سَروَر چه‌ بیش   

  ‌یاد  آن‌  پروردگارم  می‌کند  شادان‌ مرا

 

روح‌ و جانم‌ می‌رود در راه‌ آن‌ تهذیب‌ نَفس‌

  پاک‌ پاکم‌ کن‌ خدایا هم‌ بکن‌ احسان‌ مرا

 

ذکر و فکرم‌ می‌رود گاهی‌ به‌ رؤیاهای‌ دور

  لحظه‌ای‌ فکرم‌ شود دوراز تو،کن‌ درمان مرا‌

 

  می‌کنم ‌ طاعت‌ تو  را  تا  نور ایمانم‌ دهی

  شورِ عزّت‌دست‌ِ قدرت‌ هم‌ دهی‌بُرهان‌ مرا

 

یادرحمان‌میکندروشن‌چهدل‌را وقت‌ عشق

‌این‌ چنین‌ یادی‌ کند روشن‌ به‌ دل‌ایمان مرا

 

خوش‌به‌ حالت‌«فاتحا» تا ذکر او داری‌ به‌ دل

  ذکر سَروَر می‌کند هر لحظه‌ای‌ خندان‌ مرا

 

 محمد فردوسی:

 

 من کیم؟ عبد گنه کار الهی العفو

من کیم؟ بنده ی سربار الهی العفو

 

منم آن کس که نمک خورد و نمکدان بشکست

نه که یک مرتبه، بسیار الهی العفو

 

با گناهی که ز من سر زده، بین من و تو …

… چیده شد این همه دیوار الهی العفو

 

من زمین خورده ام و آمده ام توبه کنم …

… با چنین وضع اسفبار الهی العفو

 

بزنی یا نزنی مال تواَم جان علی

پس بیا رحم کن این بار الهی العفو

 

چیزی از سوختن من که نصیبت نشود

پس نجاتم بده از نار الهی العفو

 

مهربانی کن و این بار مرا نیز ببخش

ذوالکرم! حضرت غفّار! الهی العفو

 

زیر چتر کرمت آمده ام ربّ کریم

با علی ـ حیدر کرّار ـ الهی العفو

 

ای خدای علی و فاطمه! ای رحمت محض!

می زنم در همه جا جار الهی العفو

 

ذکر من بعد سلامی به حسین بن علی

می شود لحظه ی افطار: الهی العفو

 

محمد جواد شیرازی:

 

دلیل دارد اگر سر به زیر و غمگینم

نمانده باطنی اصلا به ظاهر دینم

 

نگاه کردم و دیدم تمام شد عمرم

هنوز جاهلم و بنده ی شیاطینم

 

گناه کردم و از رو نرفتم و حالا

مرا زمین زده این کوله بار سنگینم

 

قساوت دل آلوده ام سبب شده است

امام عصر خودم را اگر نمی بینم

 

همیشه بر در این خانه محترم بودم

منی که مستحق ناسزا و نفرینم

 

خودم اگر چه خودم را دگر نمی بخشم

ولی به رحمت پروردگار خوش بینم

 

درست نیست بیایم به خانه، می دانم

اجازه هست کمی پشت خانه بنشینم؟

 

اگرچه شیعه نبودم تمام عمرم را

خوشم به لطف علی در صف محبینم

 

شنیده ام که علی همدم فقیران بود

در آرزوی علی سال هاست مسکینم

 

خدا کند که بیاید کنار من باشد

خدا کند که بیاید زمان تلقینم

 

مرا به مرهم و طب و طبیب حاجت نیست

که اشک روضه ی عباس هست تسکینم

 

شکسته ای کمرم را بلند شو برویم

سکینه را چه کنم من شهید خونینم؟

 

هزار شکر که ام البنین نمی بیند

چقدر غنچه ی تیر از تن تو می چینم

 

مهدی رحیمی زمستان :  

 

 گفتیم چه شبها همگی بار خدایا

بسیار ز تو گفتیم بسیار خدایا

 

بیست و دوشب از ماه گذشته ست و هنوزم

در آتش دوری تو باید که بسوزم

 

درجا زده ام پیش تو تغییر نکردم

در وادی عرفان خدا گیر نکردم

 

چون مرغ ضعیفی که پر و بال ندارد

این بنده هنوزم به دعا حال ندارد

 

خوبان همه جمعند سر سفره ات انگار

من را ز خودت رانده ای اشکال ندارد

 

همسایهء ما هستی و مال دگرانی

"با ما به از این باش که با خلق جهانی”

 

عمر است هدر گشته و چون باد گذشته ست

کار تو ز همراهی استاد گذشته ست

 

باید که چنین نسخه بپیچی به دوایت

از عرش، خداوند بیاید به هوایت

 

می میرم از این غصه که در نالهء مردم

یک شب نرسد دست صدایم به صدایت

 

توفیق گدایی بده یک مرتبه وقتی

شاهان دو عالم همه هستند گدایت

 

از اول امشب نگرانم که مبادا

در فطر نگردد تن این بنده فدایت

 

ماه #رمضان است و صف عشق شلوغ است

تو راستی و هرچه به غیر از تو دروغ است

 

بیچاره کسی که به تو پیوند نخورده

یک ماه به دست تو خودش را نسپرده

 

حسن کردی: 

 فقیر و بی کس و کارم اغثنی یا الله

به جز امید چه دارم؟ اغثنی یا الله

 

 هزار توبه شکستم دوباره برگشتم

سیاه گشته عذارم اغثنی یا الله

 

به دست خالی این بینوا ترحم کن

ببین که خسته و زارم اغثنی یا الله

 

به جز امید به جز اشک شرم این شبها

چه هست دار و ندارم؟ اغثنی یا الله

 

اسیر نفس بد ایمانم و نمیگویم

به نفس خویش سوارم اغثنی یا الله

 

زمانه دست به دست هوای نفسم داد

کند چه ساده شکارم اغثنی یا الله

 

برای روز مبادا برای رستاخیز

به جز حسین ندارم اغثنی یا الله

 

رضا قربانی:

 

 جای خلوت کردن و بیتوته جلوت میکنم

پنبه ای در گوشم و یک ریز صحبت میکنم

 

من خودم وضعم خراب است و گنه کارم ولی

این و آن را دائما دارم نصیحت میکنم

 

جای شاکر بودن و تسلیم امر تو شدن

تا بلایی میرسد فورا شکایت میکنم

 

تازه فهمیدم چرا سوزی ندارد ناله ام

چونکه تهمت میزنم یا اینکه غیبت میکنم

 

من خودم را میشناسم، رو نده گاهی بزن

اینقدر بخشش نکن دارم بدعادت میکنم

 

سیئاتم را بدل کردی به خوبی ها، ولی

جای عبد تو شدن به تو خیانت میکنم

 

کربلا رفتن برای من شده یک آرزو

اربعینی قسمتم کن التماست میکنم

 

قبه اش با مجلس اش فرقی ندارد باطنا

بین روضه کربلایش را زیارت میکنم

 

دوستان من همه گریه کن و سینه زن اند

من فقط با نوکران تو رفاقت میکنم

 

لحظه ی افطار تا آب گوارا میخورم

قاتلانش را هزاران دفعه لعنت میکنم

 

از عطش لبهای او مثل دو تکه چوب شد

تا زمین افتاد دور خیمه ها آشوب شد

 

محمد حسن بیات لو  

  

به روسیاهی ام اقرار میکنم العفو

برای خوب شدن کار میکنم العفو

 

مرا تو میخری و پاک می کنی اما

منم که آینه را تار میکنم العفو

 

رسیده ام که خودم را نشان تو بدهم

به هر بهانه ای تکرار میکنم العفو

 

خودت اجازه ی شب زنده داری ام دادی

که با اجازه ات اصرار میکنم العفو

 

خودت بگیر دو دست مرا که من خود را

بدون تو همه جا خار میکنم العفو

 

از اینکه عفو تو شد شاملم ولی من با

گناه کردنم انکار میکنم العفو

 

زمان تشنگی یاد "حسین” می افتم

به یاد کودکش افطار میکنم – العفو

 

همان که گفت زمان قدم زدن "بابا”

ز درد تکیه به دیوار میکنم – العفو

 

ببین به پای مناجات گریه میریزم

به یاد عمه ی سادات گریه میریزم

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:21 PM

بازخواندن ابوموسی اشعری از فتنه گری

زمانی که مردم کوفه آماده جنگ جمل می شدند به امام علی (ع)خبر رسيد که ابوموسى اشعری، كوفيان را از رفتن به جنگ باز داشته و به نشستن در خانه ترغيب كرده است .

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛امام علی (ع) در نامه 63 کتاب شریف نهج البلاغه خطاب به ابوموسی اشعری می فرماید:از تو به من سخنى رسيده كه هم به سود توست و هم بر زيان تو . چون فرستاده من ، با پيام من نزد تو آيد ، دامن بر ميان زن و بند كمر استوار نماى و از سوراخت بيرون آى و  كسانى را كه با تو هستند ، فراخوان . اگر ديدى كه بايد از من اطاعت كنى ، به نزد من آى و اگر در ترديد بودى از آن مقام كه تو را داده ام كناره گير . 

 

سپس امام در ادامه می فرماید:به خدا سوگند ، هر جا كه باشى تو را بياورند و رهايت نكنند تا راه چاره بر تو بسته شود و سرگردان مانى و كره ات با شير و گداخته ات با ناگداخته آميخته شود . تو را وادارند كه بشتاب از جاى برخيزى و از پيش رويت چنان ترسان شوى كه از پشت سرت . اين مهم را آسان مپندار كه بلايى است بزرگ . بايد بر اشترش نشست و توسنش را رام كرد و كوههايش را چون دشت هموار ساخت . پس عقلت را به فرمان آور و رشته كار خود به دست گير . و نصيب و بهره خويش درياب . 

 

امام در انتها به این فرد فتنه گر می فرماید:اگر آمدن را خوش ندارى از كار كناره گير و به تنگناى خود گريز . جايى كه در آن ، راه رهايى بسته است . سزاست كه ديگران آن كار را كفايت كنند و تو در خواب باشى آنسان ، كه هرگز كس نپرسد كه فلان كجاست ؟ به خدا سوگند ، كه اين جنگ جنگى است بر حق . همراه كسى كه او نيز بر حق است . و او را باكى نيست كه ملحدان چه كردند .

 

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:21 PM

اگر می خواهید با خدا صحبت کنید، نماز بخوانید

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)با ذکر حدیثی از امام صاذق(ع) از اهمیت خواندن نماز می گوید

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛امام صادق (ع)فرموده اند:خداوند بر صورت واجب فرموده است که شب و روز در اوقات نماز در برابر او سجده کند.

 

آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)در شرح این حدیث می گوید:آدم باید آدم باشد، وقتی که آدم شد نماز او را نورانی می کند.نماز خیلی عالی است در روایت داریم:اگر می خواهید با خدا حرف بزنید نماز بخوانید و اگر می خواعید خدا با شما حرف بزند نماز بخوانید.

 

آیت الله مجتهدی تهرانی در ادامه به هشدار قرآن به انسان اشاره دارد و می گوید:قرآن می فرماید:مال و اولاد شما شما را از یاد خدا غافل نکند و کسانی که این چنین اند از زیان کارانند

 

خیلی ها هستند که در دنیا به هرقیمتی به فکر سیر کردن شکم زن و بچه هستند  این کار ضررهای جبران ناپذیری برای انسان دارد.البته کسانی هم هستند در عین کسب و کار به فکر حلال و حرام اند و در کارها خدا را در نظر می گیرند.

 

مرحوم مجتهدی در انتها به تاثیر آیات قرآن کریم بر زندگی انسان اشاره دارد و می افزاید:همه آیات قرآن انسان را نصیحت می کند.این دو آیه هم که به آن اشاره کردیم نیز به ما اصول درست زنگی کردن را می آموزد و انسان را نصیحت می کند

 

منبع:کتاب احسن الحدیث، ص18

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
پنج شنبه 11 خرداد 1396  - 9:21 PM

دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان +صوت

ادعیه‌های هر روز ماه مبارک رمضان را به همراه صوت در این بسته گزارشی دانلود کنید.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهره‌مند شویم، برکتی که بندگان هر روزه می‌توانند با خواندن ادعیه‌های مناسب هر روز بهره ببرند.

 

به همین مناسبت، همراه با شما در سی روز از ماه مبارک رمضان، ادعیه همان روز را در دو قالب صوت و متن با هم می‌شنویم و می‌خوانیم.

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

اَللّـهُمَّ قَوِّنى فیهِ عَلى اِقامَةِ اَمْرِکَ، وَاَذِقْنى فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِکَ، وَاَوْزِعْنى فیهِ

 

خدایا نیرو ده مرا در این ماه براى برپا داشتن فرمان و دستورت و بچشان به من شیرینى ذکرت و به من یاد ده در این ماه

 

 

لاَِدآءِ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ، وَاحْفَظْنى فیهِ بِحِفْظِکَ وَسَتْرِکَ، یا اَبْصَرَ

 

طرز بجا آوردن سپاسگزارى خود را به بزرگواریت و نگاهم دار در آن به نگهدارى و محافظت خود اى بیناترین

 

 

لنّاظِرینَ

بینایان

 

 

دانلود دعای روز چهارم

 

انتهای پیام/

ادامه مطلب
سه شنبه 9 خرداد 1396  - 8:57 PM

صفحات سایت

تعداد صفحات : 91

جستجو

آمار سایت

کل بازدید : 1493781
تعداد کل پست ها : 20595
تعداد کل نظرات : 20
تاریخ ایجاد بلاگ : جمعه 29 مرداد 1389 
آخرین بروز رسانی : پنج شنبه 25 مرداد 1397 

نویسندگان

مهدی گلشنی

امکانات جانبی

کد ذکر ایام هفته
اوقات شرعی

حدیث