تهيه و تنظيم : ف . مصباحي
مقدمه :
انسان , جلوه اي از ظهور حق و داراي حقيقت است . روح و جسم او مراتب مختلف اين حقيقتند . انبياي الهي – وارثان بر حق خدا بر روي زمين – ظهور کردند تا انسان را به سر منزل مقصود راهنمايي نمايند لکن مقاومت و مخالفت نا اهلان به آنان مجال وصول به کمال موفقيت نداد .
و گرفتاريها , مشکلات و معضلات انسان امروز علي رغم تجهيز به علوم , فنون و تکنولوژي مدرن , ناشي از دور افتادن او از مکتب انبيا ست .
استمرار اهداف انبيا , فقط توسط مصلحان و انسانهاي کاملي امکان پذير است که بر حقايق عالم در ظهر و باطن , آگاه و مظهر کمال اسما و صفات حق تعالي در عالم ممکنند , و به اين لحاظ در مکتب تشيع , امامت پس از نبوت و انتظار فرج آخرين امام معصوم معنا پيدا مي کند .
نگرش امام نسبت به بعثت انبيا و ولايت اولياي معصوم , در انديشه و عمل , به مسلمين و دين اسلام جان تازه اي بخشيد . او تشيع را حقيقت اسلام و بر افراشتن بيرق عدالت و مقابله با بتهاي زور و تزوير و ستم را شايسته منتظران امام عصر مي پنداشت , و انقلاب اسلامي ايران نتيجه اين تفکر است .
اي حضرت صاحب زمان , اي پادشاه انس و جان
لطفي نما بر شيعيان , تأييد کن دين مبين
توفيق تحصيلم عطا فرما و زهد بي ريا
تا گردم از لطف خدا از عالمين عاملين
ديوان امام , ص 262
بيانات و مکتوبات :
اوصاف و خصوصيات امام عصر ( عج )
ما مفتخريم که ائمه معصومين از علي بن ابيطالب گرفته تا منجي بشر , حضرت مهدي صاحب زمان – عليهم آلاف التحيات و السلام – که به قدرت خداوند قادر زنده و ناظر امور است , ائمه ما هستند .
صحيفه امام , ج 21 , ص 396
همان طوري که رسول اکرم بر حسب واقع حاکم بر جميع موجودات است , حضرت مهدي همان طور حاکم بر جميع موجودات است , آن خاتم رسل است و اين خاتم ولايت , آن خاتم ولايت کلي بالاصاله است و اين خاتم ولايت کلي به تبعيت است .
صحيفه امام , ج 20 , ص 249
امام امت و عصاره خلقت , وارث نبوت , ولي عصر - عجل الله تعالي فرجه الشريف - ( است ) .
صحيفه امام , ج 9 , ص 24
من نمي توانم اسم رهبر روي ايشان بگذارم , بزرگتر از اين است , نمي توانم بگويم که شخص اول است براي اينکه دومي در کار نيست , اشان را نمي توانيم ما با هيچ تعبيري تعبير کنيم الا همين که مهدي موعود است , آني است که خدا ذخيره کرده است براي بشر .
صحيفه امام , ج 12 , ص 482
حضرت خاتم الاوصياء و مفخر الاولياء حجت بن الحسن العسکري – ارواحنا لمقدمه الفداء - . . . بزرگ شخصيتي که بر پا کننده عدالتي است که بعثت انبيا – عليهم السلام – براي آن بود . . . ابر مردي که جهان را از شر ستمگران و دغلبازان تطهير مي نمايد و زمين را پس از آنکه ظلم و جور آن را فرا گرفته , پر از عدل و داد مي نمايد و مستکبران جهان را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض مي نمايد .
چه مسعود و مبارک است روزي که جهان از دغلبازيها و فتنه انگيزيها پاک شود و حکومت عدل الهي بر سراسر گيتي گسترش يابد و منافقان و حيله گران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت و رحمت حق تعالي بر بسيط زمين افراشته گردد .
و تنها قانون عدل اسلامي بر بشريت حاکم شود و کاخهاي ستم و کنگره هاي بيداد فرو ريزد و آنچه غايت بعثت انبيا - عليهم صلوات الله – و حاميان اوليا – عليهم السلام – بوده , تحقق يابد و برکات حق تعالي بر زمين نازل شود .
و قلمهاي ننگين و زبانهاي نفاق افکن شکسته و بريده شود و سلطان حق تعالي بر عالم پرتو افکن گردد و شياطين و شيطان صفتان به انزوا گرا يند .
صحيفه امام , ج 14 , ص 472
قضيه غيبت حضرت صاحب , قضيه مهمي است که به ما مسائلي مي فهماند , من جمله اينکه براي يک همچو کار بزرگي که در تمام دنيا عدالت به معناي واقعي اجرا بشود , در تمام بشر نبوده کسي الا مهدي موعود - سلام الله عليه - که خداي تبارک و تعالي او را ذخيره کرده است براي بشر .
در زمان ظهور مهدي موعود – سلام الله عليه – که خداوند ذخيره کرده است او را از باب اينکه هيچ کس در اولين و آخرين , اين قدرت برايش نبوده است و فقط براي حضرت مهدي موعود بوده است که تمام عالم را , عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد .
و آن چيزي که انبيا موفق نشدند به آن با اينکه براي آن خدمت آمده بودند , خداي تبارک و تعالي ايشان را ذخيره کرده است که همان معنايي که همه انبيا آرزو داشتند , لکن موانع اسباب اين شد که نتوانستند اجرا بکنند , و همه اوليا آرزو داشتند و موفق نشدند که اجرا بکنند , به دست اين بزرگوار اجرا بشود .
وقتي که ايشان ظهور کنند ان شاء الله ( خداوند تعجيل کند در ظهور او ) تمام بشر را از انحطاط بيرون مي آورد , تمام کجيها را راست مي کند يملا الارض عدلا بعد ما ملئت جورا همچو نيست که اين عدالت همانکه ماها از آن مي فهميم که نه يک حکومت عادلي باشد که ديگر جور نکند آن , اين هست اما خير , بالاتر از اين معناست .
معني يملا الارض عدلا بعد ما ملئت جورا الان زمين و بعد از اين , از اين هم بدتر شايد بشود , پر از جور است , تمام نفوسي که هستند انحرافات در آن هست حتي نفوس اشخاص کامل هم در آن انحرافاتي هست ولو خودش نداند .
در اخلاقها انحراف هست , در عقايد انحراف هست , در اعمال انحراف هست و در کارهاي هم که بشر مي کند انحرافش معلوم است , و ايشان مأمورند براي اينکه تمام اين کجيها را مستقيم کنند و تمام اين انحرافات را بر گردانند به اعتدال که واقعا صدق بکند يملا الارض عدلا بعد ما ملئت جورا .
صحيفه امام , ج 12 , ص 481
ما اميد اين را داريم که يک قدرت اسلامي , قدرت عدل , قدرتي که در پناه عدل باشد , نه در پناه سر نيزه . . . يک همچو قدرتي پيدا بشود و تمام بشر با هم باشند .
به ما اين وعده را داده اند که در يک وقتي که امام زمان – سلام الله عليه – ظهور کند – اين – اختلافات از بين مي رود و همه برادروار با هم هستند , ديگر زورمند و زورکشي در کار نيست .
صحيفه امام , ج 11 , ص 298
ببينيد تحت مراقبت هستيد , نامه اعمال ما مي رود پيش امام زمان – سلام الله عليه – هفته اي دو دفعه ( به حسب روايت ) . . .
نکند که خداي نخواسته از من و شما و ساير دوستان امام زمان – سلام الله عليه – يک وقت چيزي صادر بشود که موجب افسردگي امام زمان – سلام الله عليه – باشد .
صحيفه امام , ج 8 , ص 391
ابراهيم خليل در اول زمان و حبيب خدا و فرزند عزيزش , مهدي مو عود - روحي فداه - در آخر زمان از کعبه نداي توحيد سر دادند و مي دهند . . . مهدي منتظر در لسان اديان و به اتفاق مسلمين از کعبه ندا سر مي دهد و بشريت را به توحيد مي خواند .
صحيفه امام , ج 18 , ص 87
انتظار فرج :
ما همه انتظار فرج داريم و بايد در اين انتظار خدمت کنيم . انتظار فرج , انتظار قدرت اسلام است و ما بايد کوشش کنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا کند و مقدمات ظهور ان شاء الله تهيه بشود .
صحيفه امام , ج 8 , ص 374
ان شاء الله اسلام را به آنطور که هست در اين مملکت پياده کنيم و مسلمين جهان نيز اسلام را در ممالک خودشان پياده کنند و در دنيا , دنياي اسلام باشد و زور و ظلم و جور از دنيا بر طرف بشود , و مقدمه باشد براي ظهور ولي عصر - ارواحنا له الفداء .
صحيفه امام , ج 15 , ص 262
دست عنايت خداي تبارک و تعالي به سر اين ملت کشيده شده است و ايمان آنها را تقويت فرموده است که يکي از علائم ظهور بقيه الله - ارواحنا فداه - است .
صحيفه امام , ج 16 , ص 130
انقلاب مردم ايران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداري حضرت حجت - ارواحنا فداه
- است که خداوند بر همه مسلمانان و همه جهانيان منت نهد و ظهور فرجش را در عصر حاضر قرار دهد .
صحيفه امام , ج 21 , ص 327
اميد است که اين انقلاب , جرقه و بارقه اي الهي باشد که انفجاري عظيم در توده هاي زير ستم ايجاد نمايد و به طلوع فجر انقلاب مبارک حضرت بقيه الله – ارواحنا لمقدمه الفدا ء - منتهي شود .
صحيفه امام , ج 15 , ص 62
ما با خواست خدا دست تجاوز و ستم همه ستمگران را در کشورهاي اسلامي مي شکنيم و با صدور انقلابمان , که در حقيقت صدور انقلاب راستين و بيان احکام محمدي ( ص ) است , به سيطره و سلطه و ظلم جهانخواران خاتمه مي دهيم و به ياري خدا راه را براي ظهور منجي و مصلح کل, و امامت مطلق حق امام زمان - ارواحنا فداه - هموار مي کنيم .
صحيفه امام , ج 20 , ص 345
اميد آن است که مسلمانان و مستضعفان جهان به پا خيزند و داد خود را از مستکبران بگيرند و مقدمات فرج آل محمد - صلي الله عليه و آله - را فراهم نمايند .
صحيفه امام , ج 18 , ص 462
ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بايستد , در مقابل ظالم بايستد و مشتش را گره کند و توي دهنش بزند و نگذارد که اينقدر ظلم زياد بشود , اين ارزش دارد , ما تکليف داريم آقا !
اينطور نيست که حالا ما که منتظر ظهور امام زمان - سلام الله عليه - هستيم , پس ديگر بنشينيم در خانه هايمان , تسبيح را دست بگيريم و بگوييم :
عجل علي فرجه عجل با کار شما بايد تعجيل بشود , شما بايد زمينه را فراهم کنيد براي آمدن او , و فراهم کردن اينکه مسلمين را با هم مجتمع کنيد , همه با هم بشويد , ان شاء الله ظهور مي کند ايشان .
صحيفه امام , ج 18 , ص 269
همه در زير پرچم پر افتخار اسلام مجتمع و با دشمنان اسلام و محرومان جهان به دفاع بر خيزيد و به سوي يک دولت اسلامي با جمهوريهاي آزاد و مستقل به پيش رويد که با تحقق آن , همه مستکبران جهان را به جاي خود خواهيد نشاند و همه مستضعفان را به امامت و وراثت ارض خواهيد رساند . به اميد آن روز که خداوند تعالي وعده فرموده است .
صحيفه امام , ج 21 , ص 448
اميدواريم که جوانان ما . . . برسند به جايي که حکومت اسلامي توسعه پيدا کند در همه جا و عدل اسلامي در همه جا توسعه پيدا کند , و عدل اسلامي اين است که همه حکومت هايي که در دنيا هستند , روي موازين اسلامي حکومت بکنند .
و ما اميدواريم که اين امر به تدريج مهيا بشود براي آن وقتي که آن عدل بزرگ اسلامي در روي زمين توسعه پيدا مي کند و حکومت ها , حکومت عدل مي شوند .
صحيفه امام , ج 20 , ص 206
اميدوارم که ما همه جزء هيأت قائميه باشيم و همه به آن وظايفي که اسلام , قرآن تحت لواي حضرت صاحب - سلام الله عليه - براي ما تعيين فرموده اند , عمل کنيم و صورتها را محتواي واقعي به آن بدهيم و الفاظ را معاني حقيقي .
شايد اين وصفي که براي حضرت صاحب - سلام الله عليه - ذکر شده است , دنبال همين آيه شريفه که مي فرمايد : قل انما أعظکم بواحده ان تقوموا لله مثني وفرادي . دنبال همين معنا باشد که همه بايد قيام بکنيم , قيام واحد که بالاترين قيام , همان قيام آن شخص واحد است و همه قيامها بايد دنبال آن قيام باشد و قيام لله باشد .
خداي تبارک و تعالي مي فرمايد که : من فقط يک موعظه دارم به شما قل انما اعظکم بواحده به امت بگو که فقط من يک موعظه دارم به شما و آن موعظه اين است که قيام کنيد و قيام لله باشد , قيام لله کنيد .
البته آن حضرت قيام لله مي فرمايند و آن للهي که و آن خلوصي که براي ايشان هست براي ديگران نيست , لکن شيعه هاي بزرگوار آن حضرت هم بايد پيروي از او بکنند در اينکه قيام کنند لله , براي خدا .
صحيفه امام , ج 8 , ص 8
من اميدوارم که ان شاء الله برسد روزي که آن وعده مسلم خدا تحقق پيدا کند و مستضعفان مالک ارض بشوند . اين مطلب وعده خداست و تخلف ندارد , منتها آيا ما درک کنيم يا نکنيم , آن به دست خداست .
ممکن است در يک برهه کمي وسايل فراهم بشود و چشم ما روشن بشود به جمال ايشان . اين چيزي که ما در اين وقت , در اين عصر وظيفه داريم , اين مهم است . همه انتظار داريم وجود مبارک ايشان را , لکن با انتظار تنها نمي شود , بلکه با وضعي که بسياري دارند , انتظار نيست .
ما بايد ملاحضه وظيفه فعلي شرعي - الهي خودمان را بکنيم و باکي از هيچ امري از امور نداشته باشيم .
کسي که براي رضاي خدا ان شاء الله مشغول انجام وظيفه است , توقع اين را نداشته باشد که مورد قبول همه است , هيچ امري مورد قبول همه نيست .
صحيفه امام , ج 19 , ص 246
تمام سپاه پاسداران و تمام دادگاهها و تمام کميته ها و تمام قشرهايي که مي خواهند خدمت کنند به اين کشور , توجه داشته باشند که همه اينها خدمتگزار اسلامند . الان جمهوري اسلامي است . و شماها از جنود اسلامي هستيد .
لشکر اسلام هستيد . شما کارمند اسلام و کارمند امام زمان هستيد . توجه کنيد که نبادا يک وقتي يک خطايي بکنيد بر خلاف مسير اسلام . بر خلاف مسير جمهوري اسلامي قدمي برداريد . اين يک وظيفه خطيري است براي همه . براي ما و براي شما .
صحيفه امام , ج 11 , ص 249
شما جنود خدا هستيد و پيروزيد. آنهاييکه در ابتدا , حرکت خودشان را شروع کردند , با طمأنينه قلبي شروع کردند و از هيچ نترسيدند . . .
شما ايمان داريد , قلبهايتان با مبدأ نور و قدرت پيوند خورده است , پيوندي نا گسستني , . . . شما مورد نظر امام زمان هستيد , و از آنجا که ايمان و قدرت و امام زمان را داريد , همه چيز داريد .
پشتوانه شما الهي است , بايد اين پشتوانه را حفظ کنيد , و وقتي ما چنين تکيه گاهي داريم , از هيچ چيز نمي ترسيم .
صحيفه امام , ج 19 , ص 172
آن کاري که لشکر امام زمان بايد بکند , با آن کاري که لشکر طاغوت مي کرد فرق دارد , همان طوري که خود امام زمان با طاغوت فرق داشت .آن حکومت جور بود و اين حکومت عدل , آن حکومت طاغوت بود و اين حکومت خدا .
صحيفه امام , ج 11 , ص 467
عنايت شما فرماندارها يا خدمتگزاران به خلق , به اين طبقه ضعيف بيشتر باشد تا آن طبقه بالا . مبادا يکوقتي يک نفر آدمي که مثلا متمکن است و چيز دار است با يک نفر آدم ضعيف , او را با آنکه آن يکي بايد جلو باشد او را جلو بيندازيد .
من نمي گويم آن يکي را جلو بيندازيد , مي گويم عدالت بايد باشد. البته در يک فرمانداري که به آن احتياج دارند نمي تواند همه را يکدفعه بپذيرد , لکن روي عدالت باشد که آن آدمي که ضعيف است هم بپذيرد , آن يکي هم که غير ضعيف است او را هم بپذيرد . . . .
وقتي نامه هاي ما را بردند پيش امام زمان - سلام الله عليه - که در روايات است که هر هفته مي برند , هفته اي دو دفعه .
وقتي بردند , اعمال ما جوري باشد که نمايش از اين بدهد که ما تابعيم , ما آنطور نيست که خود سر بخواهيم يک کاري را انجام بدهيم .
صحيفه امام , ج 9 , ص 123
ابدا گروه گرايي نکنيد . شما هم لشکر امام زمان هستيد و همه گروه واحد , و اين گروه واحد جند خدا
( است و ) لشکر امام زمان .
صحيفه امام , ج 14 , ص 144
روحانيون که نماينده رسول خدا هستند در بين مردم , اگر خداي نخواسته روحانيوني که مدعي اين هستند که نماينده امام زمان الآن هستند در بين مردم , اگر خداي نخواسته , از يکيشان يک چيزي صادر بشود که بر خلاف اسلام باشد , اينطور نيست که فقط خودش را از بين برده , اين حيثيت روحانيت را لکه دار کرده .
اين يک وظيفه بزرگي به عهده اش هست . روحاني همچو نيست که اگر يک خلافي بکند , که زيد اين خلاف را کرده . خلاف روحاني , به اندازه اي که سعه شعاع نفوذش هست , خطايش خطاي بزرگ هست .
خطايي است که عفوش در درگاه خدا بسيار مشکل است . براي اينکه اين نماينده , يعني مدعي نمايندگي از طرف امام زمان - سلام الله عليه - و اسلام را دارد .
نماينده امام زمان اگر خداي نخواسته يک قدمي کج بگذارد اين اسباب اين مي شود که مردم به روحانيت بدبين بشوند . بدبين شدن به روحانيت و شکست روحانيت , شکست اسلام است . آن که حفظ کرده است تا حالا اسلام را , اين طبقه بودند .
و اگر در اين طبقه شخصي , اشخاصي پيدا بشوند که بر خلاف مصالح اسلام خداي نخواسته عمل بکند , جرمي است که از آدمکشي بدتر است . جرمي است که از همه معاصي بدتر .
براي اينکه جرم صادر مي شود از کسي که آبروي يک روحانيت را از بين مي برد . مردم را , آنهايي که غافل هستند از اسلام , گاهي وقتها بر مي گرداند . اينطور نيست که وارد شده است که - چنانچه عالم فاسد بشود عالم فاسد مي شود .
براي اينکه عالم - به حسب ظاهر - نماينده امام است . و اگر خداي نخواسته يک فسادي در او پيدا بشود , فاسد بشود , قشرهاي ملت را فاسد مي کند . گاهي عالم را فاسد مي کند . و از آن طرف اگر صالح باشد , صالح مي کند قشرهاي ملت را . صالح مي کند عالم را .
صحيفه امام , ج 11 , ص 250
شما نشانه خدا هستيد , نشانه اسلام ان شاء الله خواهيد بود , و کسي که نشانه خدا و نشانه اسلام است , بايد همه حرکاتش , همه سکناتش , همه اعمالش , همه گفتار و کردارش الهي باشد , روي موازين الهي باشد .
مردم به روحانيون نظر دارند , توجه دارند , توجه به پيغمبر اکرم , که اينها نمايندگان پيغمبر اکرم و امام زمان - سلام الله عليه - هستند .
اگر خداي نخواسته از اينهايي که نماينده هستند از طرف اولياي خدا , از طرف رسول خدا , اينها اگر يکوقت يک انحرافي از آنها پيدا بشود , شايد اشخاص غرضمند اين را به پاي اسلام حساب کنند , خيال کنند تعليمات اسلامي اينطور است .
و لهذا راه , راه پر خطري است , و راه شريفي . جديت کنيد که از اين راه پر خطر خوب عبور کنيد , که اين صراط است . صراط مستقيم الهي از اينجا شروع مي شود .
صحيفه امام , ج 8 , ص 261
