

چندی پیش کاربر محترمی کامنت گذاشتند و خواستند راجع به فلسفه ی وجود کبوتر در حرم مطالبی رو بزارم.
گشتم و گشتم تا به این متن که از ائمه علیهم السلام نقل شده ست رسیدم.
فلسفه ی وجود کبوتر در حرم ائمه علیهم السلام و کعبه:
روزی امام سجاد ـ علیه السلام ـ به اصحاب خود فرمود:

معماري اسلامي مملو از اسرار و رموز است. اشارهها و نشانههايي كه هنرمندان به زيبايي در قلب خشت و خاك پنهان كردهاند تا تنها آنها كه به چشم دل نظارهگر آثارشان ميشوند، پرده از اين اسرار بردارند و از اينهمه شگفتي سرشار شوند. رمزگشايي آثار و بناهاي اسلامي سالهاست كه ذهن محققان را به خود مشغول كرده است. يكي از آنها گنبدها هستند. در مورد اين سازههاي معماري و هدف ايجاد آنها، تفاسير مختلفي ارائه شده است.
شهر مشهد كه در حال حاضر مركز استان خراسان است در قديم دهي به نام سناباد بود كه از نواحي نوقان طوس به شمار مي رفت و شهر طوس كه اكنون آرامگاه حكيم ابوالقاسم فردوسي در آنجا است در چهار فرسخي مشهد قرار گرفته و بناي آن را به طوس بن نوذر در زمان كيخسرو نسبت داده اند.
_در_حرم_مطهر_رضوي_(13).jpg)

در حديثي از امام رضا(ع) آمده است: بقعه اي در خراسان است که زماني بر آن مي گذرد که محل رفت و آمد فرشتگان مي شود.
پيوسته فوجي از فرشتگان از آسمان فرود مي آيند و فوجي بالا مي روند تا صور اسرافيل بدمد پرسيدند اي پسر رسول خدا! آن کدام بقعه است؟ فرمود بقعه اي است در زمين طوس و آن به خدا قسم، باغي از باغهاي بهشت است، هر کس مرا در آن بقعه زيارت کند، گويا رسول خدا(ص) را زيارت کرده است.(عيون اخبار الرضا/ ج /2 ص 255 )

محبت ودلبستگی شدید مؤمنان به رسول خدا و اهل بیت او ـ علیهم السلام ـ از ویژگیهاوامتیازهای مومنان است آنان. همواره از ژرفای جان به اهل بیت عشق می ورزند و در پی دستیابی به رضایت آنان هستند وطبیعی است که محبت به آنان جلوه ها و آثار گوناگونی در زندگی دارد و زیارت مرقدهای پاک و نورانیشان در زمره مهم ترین آن جلوه هاست. اگر حتی یک روایت در فضیلت زیارت معصومان ـ علیهم السلام ـ صادر نشده بود، ادب در برابرآنان، مومنان را وامی داشت به زیارت حرم های مطهرشان مشرف شوند و افزون بر عرض ارادت و شیفتگی خود ازدریای معنویت بی بدیل و ناپیدا کرانه آنها جرعه ها نوشند و روح خود را با نزدیک ساختن به آن ارواح بلند و بی نظیر شاداب سازند.

اين سنگ ساخته شده از سنگ مرمر سفيد در سال ۵۱۶ قمري توسط عبدالله بن احمد قره است.
به گزارش عقیق، اين سنگ كه با نهايت ظرافت تراشيده شده است شامل يك متن محرابي در وسط و دو كتيبه در حاشيه به خط كوفي ميباشد. در قسمت محرابي شكل نام باني آن احمد علوي حسيني ذكر شده است. اين سنگ هماكنون در موزه آستان قدس رضوي نگهداري ميشود.

کارگاه ساخت کاشی حرم امام رضا(ع) در مشهد
