زیارت با یک اصل معنا پیدا می کند معرفت شناسی در رأس است .بحث درباره هر چیزی را به این موضوع ربط دارد.
مسئولان قبال معرفتشناسی امام
همه آنهایی که در ارتباط با کار زائرند؛ از خدمه هواپیما و قطار گرفته تا مسئولان فرهنگی اماکن متبرکه.
با این وجود خیلی از نگاهها نگاههای معرفتی نیست؟
نگاهها، نگاههای متفاوتی است. نگاهی که فقط چشمهایش روبهروست، نگاه معرفتی نیست، اما در کنار این کسانی هستند که زیارتنامه خواندنشان آدم را تکان میدهد. این نگاه نگاهي معرفتی است. یک نگاه عمقی که باید در راس امور لحاظ شود.
قالب معرفت شناسی
در زیارتنامهها به اشکال مختلف مردم را باید شناخت و به همان میزان دهها ایده به شکلهای متفاوت داشت تا آنها از هر نوعی که میخواهند، استفاده کنند. من در همین حرم آیینهای متفاوتی دیدهام؛ یهودی، زرتشتی و مسیحی... وقتی فردي خارج از مذهب وارد بارگاه رضوی شده، چرا نباید در معرفتی درست به او کمک کنیم؟
وقتی ما میگوییم و میخوانیم سلام بر تو آقایی که سراسر نوری، این عبارت باید بهگونهای باشد كه هر که آن را میخواند، درکش کند؛ چه نوجوان ۱۲ساله و چه پیرمرد ۷۰ساله.
کمبود های معرفت شناسی زیارت
البته ما در این زمینهها ابزار فرهنگی کم نداشتهایم، اما اين ابزارها خیلی هنری نبودهاند تا مخاطب را مشتاق و همراه خود کنند. ابعاد زندگی شامل خدمت، عبادت، معرفت و سادهزیستی امام بخشهای در خور ملاحظهای هستند که با شیوههای هنری زیبا و دقیق و با گردآوری مناسب میتوانند نتایج سودمندی را به همراه داشته باشند.













