پايگاه جامع اطلاع رساني مهدويت
 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 30 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]
سش
آیا بعد از ظهور امام زمان (عج) دیگر هیچ گناهی از سوی مردم صورت نمی گیرد، یا مردم نمی توانند گناه کنند یا آزادی بشر از بین می رود؟ در غیر این صورت چه تضمینی هست که سرنوشت امام زمان مانند دیگر ائمه نشود؟
پاسخ اجمالی
بعد از ظهور حضرت، به واسطۀ رشد عقلی و فکری که در مردم ایجاد می شود انگیزه های انجام گناه بسیار کم و نادر می شود. مردم در عین آزادی مشغول اعمال صالح می شوند و گناهان بسیار کم می شوند، اما مطلقاً از بین نمی رود.

 



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 30 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]

مام  عصر علیه السلام بعد از ظهور با دشمنان می جنگند و پس از آن با استفاده از كارگزاران خود تشكیل حكومت می دهند و جامعه اسلامی از هر جهت به بالاترین مراتب رشد و شكوفایی می رسد و بعد از پایان دوران زندگی حضرت، ایشان را به شهادت رسانیده و امام حسین (علیه السلام) رجعت می كنند.



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 30 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]

قال علي (عليه السلام)

خداوند دين را به وسيله ما گشود و هم به وسيله ما ختم مي كند. به وسيله ماخدا آنچه را بخواهد محو مي كند و هر چه خواهد باقي مي گذارد. و به وسيله ما سختي زمانه را بر طرف ميسازد وباران به سبب ما فرو مي فرستد. پس فريبنده اي شما را نسبت به خدا نفريبد. كه آسمان باران خود را فرو نمي آورد از آنگاه كه خداي عز وجل آن را باز مي دارد . واگر قائم ما قيام كند ،آسمان باران خود را فرو مي ريزد وزمين نباتات خود را بيرون ميدهد و كينه ها از دل بند گان خدا زايل مي شود و درندگان وحيوانات اهلي با هم صلح ميكنند  وحيوانات اهلي از درندگان نمي گريزند ، تا جائي كه زني كه مي خواهد راه عراق وشام را بپيمايد ،همه جا قدم بر روي سبزه وگياهان مي گذارد وزينتهاي خود را بر سر دارد {و كسي طمع به آن نمي كند}، ونه درنده اي به او حمله مي آورد و نه او را درندگان به وحشت مي آورند . بحار الانوار ج 52  ص  316 



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 30 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]

تفاقاتى که در دوره ظهور امام مهدى(عج) مى‏افتد، بسیار است. با بهره مندى از روایات اهل بیت(ع) تنها به بیان چند رخداد مهم اشاره مى‏کنیم:
1- اعلان ظهور: اولین حادثه‏اى که بعد از ظهور امام زمان(ع) شکل مى‏گیرد، اعلام ظهور امام زمان(ع) است. ظهور حضرت به وسیله منادى آسمانى اعلام مى‏گردد، آن گاه حضرت در حالى که به کعبه تکیه داده است، با دعوت به حق، ظهور خود را اعلام مى‏دارد.(1) دعوت حضرت هم به منظور اعلام ظهور حضرت است و هم به منظور فراخوان عمومى جهت پذیرش حکومت جهانى صورت مى‏گیرد. امام على(ع) فرمود: «هنگامى که منادى از آسمان ندا مى‏دهد: حق از آنِ آل محمد است و اگر طالب هدایت و سعادت هستید، به دامان آل محمد چنگ زنید، حضرت مهدى(عج) ظهور مى‏کند»(2)



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 30 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]

حیات انسانی و معقول بشر در گرو پیوند با حقایق وَحْیانی قرآن کریم است، چرا که وحی یگانه عامل زندگی‏بخش بشر و پیروی از دستورها و آموزه‏های آن، زمینه‏ساز باریابی به زندگی معقول و مطلوب است: (استَجیبوا لِلّهِ ولِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم)(1) ؛ (مَن عَمِلَ صلِحًا مِن ذَکَرٍ اَو اُنثی وهُوَ مُؤمِن فَلَنُحیِیَنَّهُ حَیوةً طَیِّبَة

عترت طاهره که یکی از دو ثقل به جا مانده از رسول گرامی است، همتای قرآن و همدوش آن است و بر همین اساس، احکامی که درباره قرآن ثابت است، در مورد عترت طاهره نیز ثابت خواهد بود، از این‏رو ارتباط با امام عصر(عج) نیز زندگی‏بخش و تأمین کننده حیات معقول و مطلوب آدمی است، چون نبی مکرم اسلام‏صلی الله علیه و آله و سلم عدم معرفت و پذیرش ولایت امام معصوم زمان را مایه مرگ جاهلی برشمردند و آنچه نبودش مرگ جاهلانه می‏آورد، بودنش حیات عاقلانه را تأمین خواهد کرد و آن که معرفت و ولایت را فهمید، همواره خویش را در معرض ارتباط با امام معصوم عصر خویش می‏نهد.



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 2 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]

زندگينامه امام زمان، حضرت مهدي (ع)

نام: محمد بن الحسن
كنيه: ابوالقاسم
امام زمان حضرت مهدی (عج) هم نام و هم كنيه حضرت پيامبر اكرم(ص) است. در روايات آمده است كه شايسته نيست آن حضرت را با نام و كنيه، اسم ببرند تا آن گاه كه خداوند به ظهورش زمين را مزيّن و دولتش را ظاهر گرداند.
 

القاب امام زمان حضرت مهدی (عج):

مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شيعيان در دوران غيبت صغرى ايشان را «ناحيه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بيش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بيان شده است.

 



ادامه مطلب

، 
 
نوشته شده در تاريخ جمعه 2 مرداد 1394  توسط [ra:post_author_name]