|
قربان تجلی اسلام - غدیر بلوغ اسلام | ||
|
|
[ شنبه 21 آبان 1390 ] [ 9:00 AM ] [ مرجان ب ]
ادامه مطلب [ دوشنبه 16 آبان 1390 ] [ 6:55 PM ] [ مرجان ب ]
بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم يٰا قَوْمِ اِنّی بَریءٌ مِمّا تُشرِکُونَ اِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذی فَطَرَ السَّمٰوٰاتِ وَالاَرْضَ حَنيفاً مُسْلِماً وَ مٰا اَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ اِنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْيٰایَ وَ مَمٰاتی للهِ رَبِّ الْعٰالَمينَ لا شَريکَ لَهُ وَ بِذٰلِکَ اُمِرْتُ وَ اَنَا مِنَ الْمُسْلِمينَ اَللّهُمَّ وَ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَاللهُ اَکْبَرُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّل (در صورت انفرادی بگويد:«مِنّی» و در صورت اشتراکی بگويد «مِنّٰا» )
http://noor-almobin.blogfa.com/cat-48.aspx [ دوشنبه 16 آبان 1390 ] [ 6:48 PM ] [ مرجان ب ]
رسول الله صلى الله علیه و آله : مَن أحیَا اللَّیالِیَ الأَربَعَ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ : لَیلَةَ التَّروِیَةِ ، ولَیلَةَ عَرَفَةَ ، ولَیلَةَ النَّحرِ ، ولَیلَةَ الفِطرِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر كس این چهار شب را شب زنده دارى كند، بهشت براى او واجب است: شبِ ترویه، شب عرفه، شب عید قربان و شب عیدفطر. کتاب «حج و عمره در قرآن و حدیث» ، صفحه 343
الإمام الباقر علیه السلام : لَمّا أقبَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله مِن مُزدَلِفَةَ مَرَّ عَلى جَمرَةِ العَقَبَةِ یَومَ النَّحرِ ، فَرَماها بِسَبعِ حَصَیاتٍ ، ثُمَّ أتى إلى مِنى ، وذلِكَ مِنَ السُّنَّةِامام باقر علیه السلام : رسول خدا صلى الله علیه و آله چون از مزدلفه آمد ، روز عید قربان بر جمره عقبه گذشت وهفت سنگ بر آن زد، سپس به منى آمد واین از سنّت است. کتاب«حج و عمره در قرآن و حدیث» ، صفحه 355 معاویة بن عمار: از امام صادق علیه السلام درباره «روز حجّ اكبر» پرسیدم. فرمود: روز عید قربان است و حج اصغر، عمره است
ادامه مطلب [ دوشنبه 16 آبان 1390 ] [ 6:46 PM ] [ مرجان ب ]
![]() دعای 48 از صحیفه سجادیهاَللَّهُمَّ هذا یَوْمٌ مُبارَكٌ مَیْمُونٌ، وَالْمُسْلِمُونَ فیهِ مُجْتَمِعُونَ ؛ خداوندا این روزى با بركت و میمون است، و مسلمانان در هر جاى زمین تو فى اَقْطارِ اَرْضِكَ، یَشْهَدُ السَّآئِلُ مِنْهُمْ وَالطَّالِبُ وَالرَّاغِبُ؛ در آن اجتماع دارند، سؤالكننده، و خواهنده، و امیدوار و ترسنده وَالرَّاهِبُ، وَ اَنْتَ النَّاظِرُ فى حَوآئِجِهِمْ، فَاَسْئَلُكَ بِجُودِكَ وَ ؛ حضور دارند، و تو ناظر در حوائجشان هستى، پس به جود و كَرَمِكَ وَ هَوانِ ما سَئَلْتُكَ عَلَیْكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ ؛ كرمت و آسانى مسئلتم نزد تو از حضرتت مىخواهم كه بر محمد و آلش درود فرستى وَ اَسْئَلُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنا بِاَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَ لَكَ الْحَمْدَ؛ و خداوندا اى پروردگار ما، كه پادشاهى زیبنده توست، و سپاس حضرتِ تو را سزد، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، الْحَلیمُ الْكَریمُ الْحَنّانُ الْمنّانُ ذُوالْجَلالِ ؛ و خدایى جز تو نیست، بردبار و بزرگوار و مهربان و، داراى عطاى گستردهاى، و خداوند جلال وَالْاِكْرامِ، بَدیعُ السَّمواتِ وَالْاَرْضِ، مَهْما قَسَمْتَ بَیْنَ ؛ و اكرام، و پدید آورنده آسمانها و زمینى، هر چه میان بندگان مؤمنت قسمت عِبادِكَ الْمُؤْمِنینَ، مِنْ خَیْرٍ اَوْ عافِیَةٍ اَوْ بَرَكَةٍ اَوْ هُدًى اَوْ ؛ كردهاى از خیر یا عافیت یا بركت یا هدایت یا توفیق عَمَلٍ بِطاعَتِكَ، اَوْ خَیْرٍ تَمُنُّ بِهِ عَلَیْهِمْ، تَهْدیهِمْ بِهِ اِلَیْكَ؛ طاعت، یا خیرى كه بر اهل ایمان انعام مىكنى، و به سبب آن به سوى خود هدایتشان مىنمایى، ادامه مطلب [ دوشنبه 16 آبان 1390 ] [ 6:42 PM ] [ مرجان ب ]
|
|