حدیث قدسی لولاک لما خلقت الافلاک

روایات در مورد مقام و منزلت حضرت فاطمه بسیار است و مضامین برخی از این روایات حاکی از مقاماتی منحصر به فرد و حیرت آور در مورد ایشان است. بر اساس روایات، لغت فاطمه به معنای کسی است که مردم توان رسیدن به معرفت او را ندارند و دستشان از شناخت او کوتاه است؛ «إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا» (مجلسی، بحار الانوار، ج 43، ص 65). گو اینکه سرّ مخفی خداوند نیز در فاطمه نهان است و شناخت خدا و عرفان حق رابطه تنگاتنگی با شناخت حضرت فاطمه زهرا (س) دارد. این مجموعه روایات در مورد مقام و منزلت حضرت فاطمه (س) از جانب پیامبر و سایر معصومین نقل شده همچنین احادیث قدسی بسیار زیادی در مورد آن حضرت آمده است؛ تنها در کتاب «القدیسه فی الاحادیث القدسیه» تالیف اسماعیل الانصاری، تعداد 252 حدیث قدسی در شان و منزلت حضرت فاطمه (س) گرد آوری شده است. در این میان حدیثی هست که به صراحت به مقام خاصی در مورد حضرت فاطمه (س) اشاره دارد و برخی از علما آن را در کتب خود آورده اند. این حدیث قدسی در مقام خطاب به پیامبر اسلام است که:

«لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لو فاطمه لما خلقتکما»

 (الجنة العاصمة: 148، مستدرك سفينة البحار: 3 / 334 عن مجمع النورين: 14، عن العوالم: 44)

اين روايت از رواياتي است که جابر بن عبد الله انصاري آن را از رسول خدا از خداوند نقل کرده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام آنکه هستی نام ازو یافت     فلک جنبش، زمین آرام ازو یافت

خـدایی کافرینـش در سـجودش     گـواهی مـطلق آمـد بر وجـودش

    سپاس خدایی را که اول است بدون آنکه پیش از او اولی باشد، و آخر است بدون آنکه پس از او آخری باشد. خدایی که دیده‌های بینندگان از دیدنش فرومانده، و اندیشه‌های توصیف کنندگان از وصفش عاجز شده‌اند. آفریدگان را به قدرت خود پدید آورده و ایشان را بر وفق خواست خود اختراع فرموده است. سپس در طریق اراده خود روان ساخته و در پی محبت خود برانگیخته است (دعای اول صحیفه سجادیه).