سیمای عرفانی امام علی (ع) در نهج البلاغه
http://www.imamalinet.net
ادامه مطلب
امامت علی (ع) در قرآن و روایات
ای جمالت جلوه گاه ذات پاک کبریایی
ای علی ای حکم عالمگیر، تو حکم خدایی
ای علی ای شاهکار اوستاد آفرینش
ای علی ای دست تو دست توانای الهی
هرگاه خطیبی در اثنای کلام خود نام علی را بر زبان جاری کند، با شنیدن این یک کلمه یعنی علی، یک جا همه فضائل و کمالات انسانی در ذهن شنوندگان متبلور شده و آنچنان شور و هیجانی در دلها پدید آورده است که قابل توصیف نیست. علی عصاره آفرینش، جوهره عالی هستی و شاهکار خلقت است.
مابقی در ادامه مطلب
http://www.imamalinet.net
ادامه مطلب
یاد خداوند
چه خوب است که تمام صحبتها و سخنان شما ذکر خدا و قرائت قرآن باشد که چون از پیامبر پرسیدند:در نزد خدا کدام عمل برتر است؟ فرمودند: قرائت قرآن و اینکه در حالی بمیری که زبانت به ذکر خدا مشغول باشد.
http://anjoman.tebyan.net
ادامه مطلب
فرهنگ اجتماعی
با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوي شما آيند.
http://www.beytoote.com
ادامه مطلب
دعا و حاجت خواستن
پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید:
موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه ـ موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست.
http://www.shafaqna.com
ادامه مطلب
سیمای امام علی -علیه السلام- در شعر شاعران اهل سنت
نويسنده: فسنقری، حجت اله استاد راهنما: حریرچی، فیروز مقطع: دکترااستاد مشاور: رضائی، غلام عباس، فوادیان، محمدحسن رشته گرايش: زبان وادبیات فارسی استاد ناظر: دانشگاه: تهران تاريخ دفاع: 1386
چکیده در ادامه مطلب
http://www.imamalinet.net
ادامه مطلب
جنگ جمل: علی در سرزمین خاطره ها
علی در سرزمین خاطره ها، ربذه
سرزمین "ربذه ".سرزمین خاطره ها است.امام از دیرباز با این نقطه آشنائی دارد، بالاخص از روزی که "ربذه "به صورت تبعیدگاه برخی از یاران صمیمی امام درآمد، و صحابی بزرگ پیامبر یعنی-ابی ذر-به جرم پرخاشگری پر تبغیض ها و اسراف ها به آن سرزمین تبعید شد.اکنون پس از گذشت سالها، تقدیر الهی او را به این نقطه سوق داده، و ایامی در آنجا به سر می برد تا برای دستگیری پیمانشکنان، نیرویی گرد آورد.
مابقی در ادامه مطلب
http://www.imamalinet.net
ادامه مطلب
دينداران آخر الزّمان
مردم را روزگارى رسد كه در آن از قرآن جز نشان نماند و از اسلام جز نام آن، در آن روزگار ساختمان مسجدهاى آنان نو و تازه ساز است و از رستگارى ويران. ساكنان و سازندگان آن مسجدها بدترين مردم زمين اند، فتنه از آنان خيزد و خطا به آنان درآويزد.
آن كه از فتنه به كنار ماند بدان بازش گردانند، و آن كه از آن پس افتد به سويش برانند.
خداى تعالى فرمايد: « به خودم سوگند، بر آنان فتنه اى بگمارم كه بردبار در آن سرگردان مانَد» و چنين كرده است، و ما از خدا مىخواهيم از لغزش غفلت درگذرد.
http://www.seyyedan.com
ادامه مطلب






