استفتائات اذان و اقامه
رسول گرامي خدا (صلّي الله عليه و آله و سلم) مي فرمايند:
كسيكه براي رضاي خدا اذان مي گويد ، ما داميكه مشغول گفتن اذان است مانند شهيدي است كه در خون خود مي غلطد و هر تر و خشكي كه صداي او را مي شنود (جملات) او را تصديق مي كند و هنگامي كه مي ميرد موجودات زمين متعرض جنازه او نمي شوند ...
مستدرك الوسايل جلد4 صفحه 22 حديث 4078
احكام اذان و اقامه1. براي مرد و زن مستحب است پيش از نمازهاي يوميه اذان و اقامه بگويد ولي پيش از نماز عيد فطر و قربان مستحب است سه مرتبه بگويد «الصّلاة» و در نمازهاي واجب ديگر (مانند نماز ميت) سه مرتبه الصّلاة را به قصد رجا بگويد.
ادامه مطلب
معنای اضاعه نماز و خطر آن
در قرآن کریم، در سوره مریم، پس از آنکه سلسله‌های انبیاء را یکی پس از دیگری معرفی کرده و آنها را ستوده است، ایشان را منعمین از ذریه آدم و نوح خوانده است که در برابر تلاوت آیات الهی بی‌تفاوت نمانده و با اشک و سائیدن پیشانی خویش به خاک، خشوع و بندگی خود را در برابر حق نشان می‌دهند.
ادامه مطلب
جايگاه «نيت» در انجام اعمال عبادي
دين مبين اسلام از سه بخش مهم عقايد، اخلاق و اعمال تشكيل شده است. اين بخش‌ها هر كدام متكفل قسمتي از آموزه‌هاي دين هستند تا انسان در دنيا و آخرت زندگي پاك (حيات طيبه) و سعادتمندانه داشته باشد. علم فقه اسلامي، عهده دار بيان آموزه‌هاي قسمت اعمال است، اعمالي كه همگاني بوده و براي همه مكلفين، ضروري است آنها را مراعات كنند. به بيان ديگر، علم فقه اسلامي عهده‌دار آموزه‌هايي است كه شرط ابتدايي و لازم براي زندگي اسلامي و سعادت ابدي محسوب مي‌شوند و بدون مراعات آنها، انسان نمي‌تواند به زندگي پاك (حيات طيبه) در دنيا و آخرت نائل شود. به عبارت ديگر، علم فقه اسلامي متكفل بيان مسائلي از اسلام است كه جنبه عمومي دارد و بر هر انساني مراعات آنها براي داخل شدن در زمره بندگان خدا، ضروري است .
ادامه مطلب
نماز خوف چگونه خوانده می‌شود؟
. نماز خوف، از نمازهایی است كه به تصریح قرآن مجید در یكی از غزوات تشریع شده است كه این غزوه در سال چهارم[1] یا پنجم و یا ششم[2] هجرت بوده و این نماز با كیفیت مخصوصی خوانده می‌شود. در قرآن كریم خداوند خطاب به پیامبر اسلام(ص) به چگونگی نماز خوف اشاره نموده است: «و هنگامى كه در میان آنها باشى، و (در میدان جنگ) براى آنها نماز را برپا كنى، باید دسته‌اى از آنها با تو (به نماز) برخیزند، و سلاح‌هایشان را با خود برگیرند و هنگامى كه سجده كردند (و نماز را به پایان رساندند)، باید به پشتِ سرِ شما (به میدان نبرد) بروند، و آن دسته دیگر كه نماز نخوانده‌اند (و مشغول پیكار بوده‌اند)،
ادامه مطلب
مبطلات نماز
ادامه مطلب
چگونه تیمم کنیم؟
ادامه مطلب
نيت و اخلاص در نماز
فقدان نيت و اخلاص در نماز به منزله فقد روح در غلام است، مرده را تقديم سلطان كردن، استهزا به سلطان و مسخره كردن او نيست؟ آيا كسى كه جنازه متعفنى را به عنوان هديه خدمت سلطان ببرد مستحق اعدام نيست؟فقد ركوع و سجود واقعى جارى مجراى فقد اعضا و فقد اركان جارى مجراى فقد دو چشم و دو گوش و بينى است.عدم حضور قلب و غفلت از معانى بلند آسمانى نماز مانند فقد مشاعر و احساسات عالى است، اگر كسى غلامى را با فقد اين همه اوصاف براى تقديم به حضور سلطان ببرد چه خواهد شد، نماز را هم با فقد اوصاف واقعى به همين صورت حساب كن، ما مكلف به نماز زنده، متحرك، داراى شرايط و اوصاف هستيم نه مكلف به جنازه نماز!!
در ادامه مطلب می خوانید
ادامه مطلب
فلسفه سلام پایان نماز
امام فرمود "پیشوای مترجمان فرمایش خداست و در وقتی كه "السلام علیكم..." خطاب به همگان می‌گوید، به معنای آن است كه همگی از عذاب خدا در روز قیامت مصون هستید".[1] و همین «معنای سلام» و «جایگاه» آن سبب شده است که در پایان نماز نیز سلام بگوییم : چون کسی که فریضه نماز را انجام داده، به نوعی خود را از عذاب سلامت بخشیده است. امام صادق (ع) می فرمایند: معنى سلام در آخر هر نماز امان است، یعنى كسى كه امر پروردگار متعال را به جا آورد و به سنت پیغمبر خدا به حال خضوع و خشوع عمل كند پس او از بلاء دنیا و از عذاب آخرت در امن مى شود.[2]
در ادامه مطلب می خوانید
ادامه مطلب
ترک نماز ، گناه کبیره
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ:
♥•٠·
ﺍ ﻯ ﻋﻠﻰ ! ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯﺕ ﺭﺳﻴﺪ،
ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺁﻥ ﺷﻮ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ
ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ
ﻗﺼﺪ [ ﻛﺎﺭ ] ﺧﻴﺮﻯ ﻛﺮﺩﻯ ﺷﺘﺎﺏ ﻛﻦ
ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ
ﺩﺍﺭﺩ .
ﻳﺎ ﻋَﻠﻰُّ ﺍِﺫﺍ ﺣَﻀَﺮَ ﻭَﻗﺖُ ﺻَﻼﺗِﻚَ ﻓَﺘَﻬَﻲَّ ﻟَﻬﺎ ﻭَ ﺍِﻻّ
ﺷَﻐَﻠَﻚَ ﺍﻟﺸَّﻴﻄﺎﻥُ ﻭَ ﺍِﺫﺍ ﻧَﻮَﻳﺖَ ﺧَﻴﺮﺍ ﻓَﻌَﺠِّﻞ ﻭَ ﺍِﻻّ ﻣَﻨَﻌَﻚَ
ﺍﻟﺸَّﻴﻄﺎﻥُ ﻋَﻦ ﺫﻟِﻚَ ؛
ﺑﺤﺎﺭﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 7، ﺹ 29
ادامه مطلب
احكام نماز (جواب سلام در نماز)
√ سوال :
نحوه پاسخ دادن جواب سلام در حین نماز چگونه است؟
√ پاسخ:
nر حال نماز، انسان نباید به دیگرى سلام کند و اگر دیگرى به او سلام کند، باید طورى جواب دهد که سلام مقدّم باشد؛ مثلًا بگوید: «السَّلٰامُ عَلَیْکُمْ» یا «سَلٰامٌ عَلَیْکُم» و نباید «عَلَیْکُمُ السَّلٰامْ» بگوید
انسان باید جواب سلام را چه در نماز یا در غیر نماز فوراً بگوید
و اگر عمداً یا از روى فراموشى جواب سلام را به قدرى طول دهد، که دیگر جواب آن سلام حساب نشود، در نماز نباید جواب بدهد و در غیر نماز هم، جواب دادن واجب نیست
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
.jpg /_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/Azar/Rasekhoon1.jpg)
دریافت کد صلوات شمار..
آخرين مطالب
نویسندگان
لوگوي وبلاگ
پیوندها
