اسلایدر

گفتن «و عجّل فرجهم» در صلوات تشهد ....


ادامه مطلب


[ جمعه 19 دی 1393  ] [ 3:41 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

موارد سجده سهو

 

1. آن که در بین نماز، سهواً حرف بزند؛
2. آن که یک سجده را فراموش کند؛
3. آن که در نماز چهار رکعتى بعد از سجده دوّم شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت؛
4. در جایى که نباید نماز را سلام دهد مثلًا در رکعت اول سهواً سلام بدهد؛
5. آن که تشهد را فراموش کند.


ادامه مطلب


[ جمعه 19 دی 1393  ] [ 3:38 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

پوشاندن کف و روی پا در نماز

 

آیت الله خامنه ای :‌ در صورتی که نامحرم نباشد، پوشاندن پاها تا مچ پا لازم نیست، امّا برای این که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است، باید قدری پایین تر را هم بپوشاند.

آیت الله مكارم شیرازی : پوشاندن پاها تا مچ لازم نیست، امّا برای آنكه یقین كند كه مقدار واجب را پوشانده است احتیاط این است كه پایین تر از مچ را هم بپوشاند.


ادامه مطلب


[ جمعه 19 دی 1393  ] [ 3:36 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

احکام وقت نماز

 


1- اگر نماز قبل از وقت خوانده شود -حتى اگر مقدارى از آن باشدنماز باطل است و باید انسان وقتى که مى خواهد نماز بخواند به داخل شدن وقت علم داشته باشد، البته مى شود به جاى علم ، به شهادت دو نفر عادل هم اعتماد نمود -البته در صورتى که شهادت آنها از روى حس و مشاهده باشد؛ یعنى دیده باشند که سایه شاخص رو به زیاد شدن به طرف مشرق نموده است ،نه اینکه شهادت آنان نقل اذان دیگرى باشد اما شهادت یک نفر عادل کافى نیست ، حتى اگر او مؤ ذن عادلى هم باشد، بنابر احتیاط واجب کافى نیست ؛البته عده اى از فقها مى فرمایند به اذان او مى شود اعتماد کرد،ولى به هر حال به ظن و گمان به دخول وقت نمى شود اعتماد کرد، حتى براى کسانى که عذر خصوصى دارند؛ مانند کورى و در زندان بودن ، که بنابر احتیاط واجب باید نماز را تاخیر بیندازند تا علم به دخول وقت پیدا کنند و اما کسانى که عذر عمومى دارند، مانند ابرى یا غبارآلود بودن هوا، جایز است که به ظن و گمان اعتماد نمایند.
 


ادامه مطلب


[ جمعه 19 دی 1393  ] [ 3:21 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

احکام نمازشب

1)نماز شب مجموعاً يازده ركعت مي‌ باشد كه ده ركعت آن هر دو ركعت به يك سلام خوانده مي‌شود و يك ركعت به يك سلام.
هشت ركعت از يازده ركعت را بايد به نيّت نماز شب و سپس دو ركعت ديگر به نيّت نماز شَفع و آنگاه يك ركعت نماز وَتر، كه با فضيلترين نماز شب، نماز وَتر و شَفع است و دو ركعت شَفع برتر از وَتر است.
2) نافله شب پيش از نماز صبح خوانده مي‌‏شود. و وقت آن بعد از گذشتن از نصف شب، به مقدار خواندن يازده ركعت نماز شب است. ولى احتياط آن است كه قبل از فجر اول نخوانند، مگر آن كه بعد از نافله شب بلافاصله بخوانند، كه‏ در اين صورت مانعى ندارد.
3) براي نماز شب مي‌توان به نماز شَفْع و وَتر اكتفا كرد، بلكه هنگام تنگي وقت مي‌توان تنها به نماز وتر اكتفا نمود.
4) وقت نماز شب از نيمه شب (ساعت 12 نيمه شب) تا فجر صادق است و هنگام سحر از ساير مواقع بهتر (پُر فضيلتتر) است و تمامي ثلث آخر شب سحر محسوب مي‌شود و افضل از آن خواندن نماز شب نزديكي ‌هاي سحر خوانده شود.


ادامه مطلب


[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 1:13 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

نحوه انجام سجده سهو

برای سه چیز بعد از سلام نماز، انسان باید دو سجده سهو بجا آورد:

اول: آن که در بین نماز، سهوا حرف بزند.

دوم: آن که یک سجده را فراموش کند.

 سوم: آن که در نماز چهار رکعتی بعد از سجده دوم شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت.

و در دو مورد هم احتیاط واجب آن است که سجده سهو بنماید:

اول: در جایی که نباید نماز را سلام دهد، مثلا در رکعت اول سهوا سلام بدهد.

دوم: آن که تشهد را فراموش کند.

اگر انسان اشتباها یا به خیال این که نمازش تمام شده حرف بزند باید دو سجده سهو بجا آورد.

 

 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 3 فروردین 1393  ] [ 11:58 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

فلسفه دو سلام آخر نماز چیست ؟

آخرین‌ مرحله‌ نماز، سلام‌ و درود فرستادن‌ بر پیامبر اكرم‌ (صلی الله علیه و آله‌)، بندگان‌ صالح‌ و همه‌ نماز گزاران‌ است‌.«تكبیرة‌ الاحرام‌» اجازه‌ ورود به‌ نماز و «سلام‌» اجازه‌ خروج‌ از آن‌ است‌.در باره‌ حكمت‌ و فلسفه‌ «سلام‌» می‌توان‌ به‌ موارد زیر اشاره‌ كرد:

1. احساس‌ یگانگی‌ و همدلی‌ مسلمانان‌

نمازگزار وقتی‌ در سلام‌ نماز به‌ همه‌ مؤمنان‌ و بندگان‌ صالح‌ و بر خودش‌ سلام‌ می‌دهد، احساس‌ می‌كند كه‌ تنها نیست‌ و یكی‌ از آحاد امت‌ بزرگ‌ اسلام‌ است‌ و با مردان‌ خدا، در هر جای‌ زمین‌ احساس ‌همبستگی‌ می‌كند.

2. امان‌ خواستن‌ از خدا ؛

واژه‌ سلام‌ در میان‌ دو معنا مشترك‌ است‌: 1 ـ درود و تحیت‌ 2 ـ نام‌ مقدس‌ خداوند .طبق‌ معنای‌ اول‌، معنای‌ سلام‌های‌ نماز روشن‌ است‌؛ ولی‌ بر اساس‌ معنای‌ دوم‌ ؛ اشاره‌ و كنایه‌ از این‌ است‌ كه‌ نمازگزار به‌ اذن‌ پروردگار، سلامتی‌ و امن‌ از عذاب‌ را برای‌ مؤمنان‌ تفأل‌ می‌زند.چنانكه‌ امام‌ صادق‌(علیه السلام‌) می‌فرماید: «معنی‌ السلام‌ فی‌ دَبر كل‌ّ صلاة‌ٍ الامان‌ ؛ معنی‌ سلام‌ در آخر هر نمازی‌، امان‌ است‌» یعنی ‌اگر نماز را در حالی‌ كه‌ قلبش‌ خاضع‌ است‌ به‌ جای‌ آورد از بلاهای‌ آخرت‌ در امان‌ خواهد بود».(1)


ادامه مطلب


[ سه شنبه 15 بهمن 1392  ] [ 11:44 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]

وجوب نماز

قال الصادق - عليه السلام -:صلاة فريضة ، خير من عشرين حجة ...؛
نماز واجب ، بهتر از بيست حج مستحبى است .
(محجة البيضاء، ج 1، ص 339.بحارالانوار، ج 82، ص 227)

طلب عبادت

عن الحسن بن على - عليه السلام -:ان من طلب العبادة تزكى لها و اذا اضرت النوافل بالفريضة فارفضوها ؛
هركس طلب عبادت دارد، دل را براى آن پاك مى كند، و هرگاه نمازهاى مستحبى به نمازهاى واجب ضرر رسانيد (باعث آسيب رسانى به يكى ازصفات و ابعاد نمازهاى واجب شد) نمازهاى مستحبى را ترك كنيد.
(تحف العقول ، ص 267)

نمازهاى واجب يوميه

عن زرارة قال : سالت اباجعفر - عليه السلام -:عما فرض الله - عز و جل - من الصلاة ؟ فقال : خمس صلوات فى الليل و النهار ؛
زراره مى گويد: از حضرت امام باقر (ع ) سؤ ال كردم كه خداوند عز و جل چه مقدار نماز را واجب كرد؟آن حضرت فرمودند: پنج نماز را واجب كرد.
(من لايحضره الفقيه ، ج 1، ص 205)

اداى واجب ، موجب نجات

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:قال الله تعالى : «لاينجوا منى عبدى الا باداء ما افترضت عليه » ؛
خداوند فرموده است : «بنده ام از من نجات نمى يابد، مگر با اداى آن چه كه بر او واجب كرده ام ».
(محجة البيضاء، ج 1، ص 398)

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 8 بهمن 1392  ] [ 12:19 AM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(5) ]

رابطه‏ ى وضو با بهداشت جسمانى


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 19 دی 1392  ] [ 2:02 PM ] [ محمد معزی زاده ]
[ نظرات(0) ]