بحارالانوار 37: 112، ح 4.
ابو سعید گوید: در روز غدیر خم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دستور دادند: منادى ندا دهد که: براى نماز جمع شوید. بعد دست حضرت على علیه السّلام را گرفتند و بلند کردند و فرمودند:
من کنت مولاه فعلى مولاه، اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه؛
کسى که من مولاى اویم پس على هم مولاى اوست، خدایا دوست بدار کسى را که على را دوست بدارد و دشمن بدار کسى را که با على دشمنى کند.
الاقبال: 464.
امام رضا علیه السّلام درباره عید غدیر فرمودند:
... و هو یوم التهنئة یهنئ بعضکم بعضا،فاذا لقى المؤمن اخاه یقول: «الحمد لله الذى جعلنا من المتمسکین بولایة امیر المؤمنین و الائمة(علیهم السّلام) » و هو یوم التبسم فى وجوه الناس من اهل الایمان...
(عید غدیر) روز تبریک و تهنیت است. هر یک به دیگرى تبریک بگوید، هر وقت مؤمنى برادرش را ملاقات کرد، چنین بگوید: «حمد و ستایش خدایى را که به ما توفیق چنگ زدن به ولایت امیرمؤمنان و ائمه (علیهم السلام) عطا کرد» آرى عید غدیر روز لبخند زدن به چهره مردم با ایمان است...
وسائل الشيعه 7: 324، ح 4.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك.
روزه روز غدير خم با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است.
وسائل الشيعه 5: 225، ح 2.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
و من صلى فيه ركعتين اى وقت شاء و افضله قرب الزوال و هى الساعة التى اقيم فيها اميرالمؤمنين(علیه السّلام) بغدير خم علما للناس و... كان كمن حضر ذلك اليوم...
كسى كه در روز عيد غدير هر ساعتى كه خواست، دو ركعت نماز بخواند و بهتر اينست كه نزديك ظهر باشد كه آن ساعتى است كه اميرالمؤمنين(علیه السّلام) در آن ساعت در غدير خم به امامت منصوب شد، (هر كه چنين كند) همانند كسى است كه در آن روز حضور پيدا كرده است...
وسائل الشيعه 3: 549.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
انه تستحب الصلوة فى مسجد الغديرلان النبى(صلی الله علیه و آله و سلم) اقام فيه امير المؤمنين(علیه السّلام) و هو موضع اظهرالله عزوجل فيه الحق.
نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در آنجا اميرمؤمنان(علیه السّلام) را معرفى و منصوب كرد. و آنجايى است كه خداى بزرگ، حق را آشكار كرد.