این وبلاگ شخصی و برای آشنایی دوستان با زندگی نامه اینجانب است

درصورت عدم نمایش عکس اعتذار مارا پذیرا باشید و تماس حاصل نمایید

نام :مرتضی
نام خانوادگی : نریمانی
متولد 1335
محل تولد : اصفهان
مدرک تحصیلی : فوق لیسانس
موضوع پایان نامه : عوامل پذیرش فناوری اظلاعات و ارتباطات در جهاد کشاورزی اصفهان
تخصص: خاکشناسی - فناوری اطلاعات و ارتباطات
شغل : جهادگر (کارشناس ارشد فناوری اطلاعات و ارتباطات جهاد)
مشاغل فعلی: ناشر ( انتشارات زاینده رود اصفهان)- مدیر ماهنامه سنگر سازان- مدیر شرکت فناوری اطلاعات و ارتباطات اسپادانا- مدیر کانون جهادگران استان اصفهان
توانمندی ها : نویسنده و وقایع نگار دفاع مقدس - شاعر - مدیریت سیستم های مربوط به دولت الکترونیک - شبکه های داخلی سارمانها
تالیفات: آب و خاک در قران کریم (تحقیق کتابخانه ای - منتشرشده) - معیار کتاب خوب در قران (تحقیق کتابخانه ای - منتشرشده)- حیوان در قرآن کریم( تحقیق کتابخانه ای - منتشرنشده)- السراج المنیر 9 جلد - فرهنگ جبهه - خاطره خوبان - دیار عاشقان - عطر یاس ( شهدای نیروی انتظامی) - شعر قران ( به نام منظومه - براساس تفسیر المیزان- منتشرنشده )
مقالات: دانش و بینش ( منتشرشده در نشریه جهاد ارگان جهادسازندگی) - پل گذرگاه استراتژیک ( همایش خلاقیت سپاه پاسداران -دانشگاه امام حسین) - عوامل پذیرش فناوری اطلاعات و ارتباطات در سازمان جهاد اصفهان ( همایش جهانی مدیریت- سالن اجلاس سران





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در چهارشنبه 5 بهمن 1390  ساعت 4:43 PM نظرات 0

 

الهي درد كم كن، ناله افزاي

بكاه از رنج و بر آن چاره افزاي

الهي اسم تو داروي دردم

به من تعليم كن نامي فرح‌زاي

شفاء در ذكر تو، ذكرم فزون كن

فزونتر، دل به عشق خود بياراي

من از درد جدايي ناله دارم





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در شنبه 3 دی 1390  ساعت 6:50 PM نظرات 0

 

نام : مرتضی

نام خانوادگی:  نریمانی

شماره شناسنامه 1474

 

تاریخ تولد1335

 

آدرس محل سکونت : اصفهان امیریه خ 6 ف 3 پ 52

آدرس محل کار : اصفهان خ اردیبهشت جنب مجمع صنفی کانون جهادگران

 

 

 

 

زندگی نامه

 

دی ماه 1335  در خانواده‌ای مذهبی و متوسط از نظر مالی متولد شدم. پیش از سن قانونی برای ورود به دبستان نزد حجه الاسلام میرهندی بزرگ به دروس مکتبی سپرده شدم و قرآن را آموختم. دوران ابتدایی را در دبستان خواجه نظام الملک سپری کردم و در دبیرستان ادب موفق به اخذ دیپلم متوسطه در رشته طبیعی شدم. راهیابی به دانشگاه صنعتی اصفهان برایم دوران جدیدی بود که به شکوفایی استعدادم کمک کرد از این دانشگاه با درجه لیسانس در رشته خاکشناسی کشاورزی فارغ التحصیل شدم و فوق لیسانس را در رشتة مدیریت با گرایش سیستمها (`پایان نامه ام در موضوع فناوری اطلاعات و ارتباطات است) اخذ کردم . سی سال در جهاد خدمت کردم و اکنون مدیر کانون جهادگران جهاد سازندگی استان اصفهان هستم.

 

 

سوابق فعالیت

دوران سربازی را به عنوان سپاهی دانش ( روستا معلم)به منطقه چادگان اعزام شدم.

پس از پیروزی انقلاب شکوهمند ایران،‌جهاد سازندگی به فرمان امام راحل تشکیل شد تا ویرانی‌های مانده از دوران ستم‌شاهی را‌آباد نماید. پس از این فرمان به جهاد سازندگی پیوستم و در طول دوران دفاع مقدس در اغلب مناطق دفاعی همراه با سنگر سازان بی‌سنگر به یاری دلاور مردان جبهه‌ها مشغول شدم و از همان روزهای نخست تهاجم بعثیون به ایران اسلامی به ثبت آثار مشغول شدم و دست‌نوشته‌ها و مستندات قابل توجهی جمع‌آوری نمودم تا اینکه پس از پذیرش قطعنامه به نشر این آثار روی آوردم. نشریه سنگرسازان برای نشر آثار ارزشمند دفاع مقدس و حضور جهادگران جهادسازندگی در صحنه‌های مهندسی رزمی جایگاه قابل توجهی بود. از همان جا بود که به انتشار کتب دفاع مقدس روی آوردم و مطالبی در این زمینه آماده کردم که منتشر شد.

 





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در یک شنبه 8 آبان 1390  ساعت 6:57 PM نظرات 0
سوابق ایثارگری

سابقة ایثارگری اینجانب به اولین حملة شیمیایی عراق در منطقة جنوب باز می‌گردد. عراق پس از آنکه با مقاومت دلیر مردانة نیروهای رزمندة ایران مواجه شد و تاکتیک‌های آکادمیک ارتش بعث در برابر ایثارگری و جانفشانی مردان جنگی ایران زمین تأثیر نداشت اقدام به حملة شیمیایی کرد تا توان منابع انسانی مدافعان ایرانی را کاهش دهد اولین اقدام عراق در غرب کشور انجام شد که البته محدود بود و حرکت شیمیایی بعدی در جنوب به وقوع پیوست که مقر جهاد سازندگی اصفهان بطور مستقیم مورد تهاجم قرار گرفت و تعداد زیادی از جهادگران سنگر ساز بی‌سنگر که اغلب نیروهای مردمی بودند مسدوم شیمیایی شدند.

 





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در یک شنبه 8 آبان 1390  ساعت 6:56 PM نظرات 0
نویسندگی را با خاطره نویسی از دوران سربازی شروع کردم. این دوران مقدس که اغلب خاطره آمیز و ماندگار است دوران خوبی بود که با یادداشت نویسی و نگارش خاطرات روستایی که در آن سپاه دانش (معلم روستا) بودم این مسیر را شروع کنم. در همین دوران شعر گفتن را نیز تجربه نمودم. روزی که برای دوستم به جای کارت پستال شعر نوشتم و فرستادم.

جنگ نیز برایم حالتی شوک‌‌آور داشت و اتفاقاتی که می‌افتاد خود به خود هر اهل قلمی را به نوشتن وامی‌داشت دراین دوران هم وقایع نگاری را شروع کردم و اتفاقات جبهه‌ها را می‌نوشتم. در زمینه شاعری، به اشعار حماسی روی آوردم. پس از پذیرش قطعنامه این احساس در من بوجود آمد که آیندگان خواهند پرسید در دوران جنگ چه شد و چرا این همه منابع انسانی هزینه شد. لذا با این ایده که تاریخ ایران نیاز به مستندات قوی دارد مشغول ثبت تاریخ شفاهی شدم و در کنار آن شعر را نیز ادامه دادم.

 

علی در کربلا
شهید فارسی از سرداران جهادگری بود که در عملیات کربلای 5 شهید شد. وی که از مسئولین ردة بالای جهاد به شمار می‌رفت در خط مقدم جبهه مورد اصابت ترکش خمپاره قرار گرفت و سوخت. این گونه حضور در خطوط مقدم جبهه‌ها تنها در صدر اسلام و در جنگ‌های دلیر مردان ایرانی دیده شده است. در کتاب علی در کربلا این داستان به نگارش در آمده است.
فرهنگ جبهه
رفتار نیروهای مدافع اسلامی در جبهه‌ها نمودی از اخلاق و سنت اسلامی بود. امام راحل فرمودند ارتش اسلام و ارتش کفر با هم تفاوت‌هایی دارد که از آنجمله رعایت آداب و رفتار اسلامی در بین نیروهای مدافع ایران بود. هر نوع حرکتی در جبهه با یکی از دستورات قرآن و یا سنت و سیرت ائمه معصومین همخوانی و همسویی داشت و این فرهنگ جبهة اسلام بوده و هست. در این کتاب رفتار شناسی فرهنگی رزمندگان و تطابق آن با آیات و احادیث انجام شده است.
دیار عاشقان
جهاد سازندگی ارگانی بود که با هدف سازندگی و عمران و آبادنی کشور بوجود آمد پس از تهاجم بعثت عراق به ایران اسلامی،‌ جهاد سازندگی نیز همچون دیگر قسمت ها پای در عرصه دفاع مقدس نهاد و دو شاخة نظامی و تدارکاتی تشکیل داد. جهادِ 2، شاخة نظامی جهاد سازندگی اصفهان بود که در عملیات آزاد سازی هویزه همراه شهید حسین علم‌الهدی و دانشجویان پیرو خط امام عمل کردند و حماسة جاویدان کربلای هویزه را آفریدند. کتاب دیار عاشقان این حماسه را به تصویر کشیده است.
 
السراج المنیر ش 8 تا 16 (9 جلد)
جهاد سازندگی دارای دو قشر نیروی رزمنده بود. بخشی از نیروها، اعضای سازمانیِ جهاد و بخش عظیمی نیروهای داوطلب مردمی بودند که از طریق این ارگان به جبهه‌های دفاع مقدس اعزام شده بودند.
استان اصفهان با 5 گردان مستقل مهندسی رزمی دارای 620 شهید بزرگوار است که در این 9 جلد کتاب شرح زندگانی این شهدا و خاطراتی از دوستان و یا خانوادة شهید همراه با وصیت نامه آنان به نگارش درآمده است.
ورود در دفاع
جهاد سازندگی پای در عرصة دفاع از میهن اسلامی نهاد تا به همان دلیل که برای آبادانی مملکت متولد شد در حفظ تمامیت ارضی میهن نیز تکامل یابد. همة شخصیت‌های آگاه دوران دفاع مقدس به گونه‌ای حضور مؤثر جهاد سازندگی در پشتیبانی از رزمندگان اسلام را در سخنان خود اظهار داشته‌اند و امام راحل فرمودند: اگر جهاد نبود این پیروزی‌ها به این زودی به دست نمی‌آمد. در کتاب ورود در دفاع،  علت و چگونگی ورود جهاد سازندگی در دفاع از کشور تشریح شده است.
عطر یاس
شهدای نیروی انتظامی در حفظ امنیت کشور و حراست از حریم و مرزهای کشور جانفشانی کرده‌اند. در کتاب عطر یاس که به سفارش نیروی انتظامی استان اصفهان به رشتة تحریر درآمده است زندگی نامة شهدای بزرگوار نیروی انتظامی بیان شده. برای انجام این کار از پروندة پرسنلی این عزیزان که به مساعدت فرماندهی وقت نیرو سرتیپ دوم پاسدار بیگدلی در اختیار قرار گرفت و همت همکاران خَدوم ایشان،  اطلاعات جمع‌آوری و به رشتة تحریر درآمد.
فاتحان خرمشهر
بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس با هدف والای بزرگداشت مقام ایثار و شهادت به این اقدام قابل توجه دست زد که از فاتحان خرمشهر چه آنان که به شهادت رسیدند و یا آنهایی که در قید حیات هستند تقدیر نماید و برای دست‌یابی به این هدف از شیوة تدوین و نشر زندگی نامة فاتحان بهره گرفت. این کتاب به روایت سید محمد لاله‌زار در مورد خود ایشان است که نقش مهندسی رزمی جهاد در آن بیان شده است.




لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در یک شنبه 8 آبان 1390  ساعت 6:55 PM نظرات 0
نخستين همايش علمى سراسرى بررسى ويژگيها و عوامل
خلاقيت و ابتكار عمل رزمندگان
دردفاع مقدس
دانشكده افسرى - دانشگاه امام حسين )ع(
 
مرتضى نريمانى
بهار 1381
 
 
چكيده
"خاطرات جنگ گنجينه تمام نشدنى براى آيندگان است."   مقام معظم رهبرى
      ابتكار و خلاقيت از خصايص پيشتازان جامعه است. هر گامى كه در جهت خود اتكايى در زمينه‏هاى‏دفاعى و اقتصادى برداشته شود دستيابى به پيروزى نهايى سهل‏تر مى‏گردد.
      شهيد حاج مصطفى هزاردستان به عنوان تسهيل‏گرى خلاق پاى در عرصه دفاع مقدس نهاده و در بين‏رزم‏آوران ميادين نبرد تا آخرين نفس كوشش مى‏كند . او در كنار بهمنشير سختى رزمندگان را مشاهده مى‏كند و به‏يارى تفكر خلاق خود طرح پل بشكه‏اى را مى‏ريزد.
      پس از احداث پل بهمنشير زمينه تكامل آن بوجود مى‏آيد و پل بشكه‏اى به پل سنگين دوبه‏اى تبديل‏مى‏گردد و در عمليات خيبر پل دوبه‏اى ساخته دست او و همكارانش راه چند ده كيلومترى شرق كارون به‏جبهه‏هاى نبرد را كوتاه مى‏كند.
مقدمه:
"آفرين بر شما كه ميهن خود را بر بال ملائك نشانديد و در ميان ملل جهان سرافراز نموديد."
   امام خمينى)قدس سره(
      پل مهمترين ابنيه راهسازى و با اهميت‏ترين بخش مهندسى رزمى در آفند و پدافند محسوب مى‏شود.وجود موانع طبيعى مثل آبراهه، رودخانه، هور، و...در عرصه نبرد جنوب و غرب كشور و ضرورت گذر از آن نيازمبرم به پل در نوع خود و متناسب با وضعيت جغرافيايى منطقه داشت.
      جهادگران سنگر ساز در طول هشت سال دفاع مقدس و همراهى با رزمندگان اسلام موفق شدند در جنوب‏و غرب كشور ابتكارات متعددى را انجام بدهند كه احداث پل يكى از دهها حركت ابتكارى آنان محسوب‏مى‏شود.
      پل بشكه‏اى روى رودخانه بهمنشير - پل دوبه‏اى رودخانه كارون - پل لوله‏اى رودخانه شيلر - پل بتنى جاده‏اهواز خرمشهر - پل نردبانى عبور از كانال - پل كفراژ بندى رودخانه شيلر و... از نمونه‏هاى ابتكارى در پل سازى‏توسط سنگر سازان بى سنگر بود.
      توفيقى كه شامل حال اينجانب شد در طول دفاع مقدس گام به گام همراه رزمندگان و جهادگران پر تلاش‏بودم و اينك پس از گذشت سالها از خاطره خوش روز نبرد اين بار بر دوشم گذاشته شده است كه لحظه لحظه‏زحمات اين سنگر سازان پر توان را به آيندگان برسانم.
      در اين مقاله احداث پل دوبه‏اى بر روى رودخانه كارون با نام پل جهادگران )پل شهيد هزاردستان( كه‏امكان عبور برادران رزمنده لشكر امام حسين)ع( از شهرك دارخوئين تا عرصه رزم در عمليات خيبر را بوجودآورد با ذكر تاريخچه و ابعاد فنى آن ارايه شده است اميد است موجب شادى و رضايت روح پرفتوح اين دليرمرد تاريخ ايران گردد.
درپايان بدينوسيله از استاد بزرگوارم جناب آقاى سرهنگ پورسعيد كه اينجانب را تشويق به ارايه مقاله "نوآوريهاى شهداى جهادگر " در جنگ تحميلى نمودند تشكر و سپاسگذارى مى‏نمايم .
ابتكار عمل امام راحل )ره(
      خلاقيت و ابتكار عمل رزمندگان در دفاع مقدس افتخارى است بر تارك تمدن اسلامى، ايرانى كه توانست‏به رهبرى و فرماندهى نظامى ايران غناى قابل توجه ببخشد.
      خلاقيت در شرايط بحران نظامى و در حالى كه دنياى استكبار تمام تكنولوژى نظامى خود را منسجم كرده‏تا با سيل خروشان انقلاب شكوهمند اسلامى مبارزه كند از ويژگيهاى مورد توجه در دفاع مقدسمان است.
      گرچه اين ابتكارات در برابر ايثارگرى و از جان گذشتگى خطشكنان جبهه‏هاى دفاع مقدس، از درجه واهميت ناچيزى برخوردار است، امّا در خمين حد توانست سبب افزايش قدرت تصميم گيرى و تقويت اراده‏دلاور مردان خطوط اول نبرد گردد و در ايجاد اطمينان، پشتيبانى و شكوفايى قدرت نهفته لشكر اسلام اثرچشمگيرى داشته باشد.
      مهندسى رزمى در ايجاد موانع، استحكامات، راهسازى و... نمودى بارز از آماد و پشتيبانى رزم آوران دليرخطوط اول مبارزه است و در متن عملكرد مهندسى رزمى رفع كمبودها و ابتكار عمل و ايجاد خلاقيت‏ها است كه‏نقش آفرين خواهند بود.
      حضور جهادگران جهاد سازندگى در دفاع مقدس از جمله خلاقيت هاو ابتكارعمل امام راحل بود كه درتقويت مهندسى رزمى جبهه اثر قابل توجه و اساسى داشت، بالاخص زمانى كه فرزندان امام موفق شدند دراحداث پل - ساخت دستگاه خنثى كننده بمبهاى شيميايى - ساخت دستگاه شناسايى گازهاى شيميايى - باتلاق رو -زرهى نمودن دستگاههاى راهسازى و... و... از خود خلاقيت و ابتكار عمل نشان بدهند.




لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در پنج شنبه 5 آبان 1390  ساعت 11:33 AM نظرات 0
اقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيم
  نام كتاب: گنجينه منظوم

    تأليف: مرتضى نريمانى

    ناشر: زاينده رود

    نوبت چاپ: اول – 1389

    شمارگان: 3000

    تعداد صفحه: 200

    اندازه: پالتویی

   شماره شابك: 5-18-9659-964-978

 استناد به مطالب با ذكر مآخذ بلامانع است

  
 
مقدمه

با نام نامی خداوند جان و خرد.
 
چندی پیش فرصت نائل آمد تا در مورد بعضی از کلمات صورت منظمی به کاغذ آید. آنچه به قلم روان می‌شد چیزی بود ملهِم از آیات اللهی قرآن کریم که از نوجوانی در پی حضور در جلسات قرائت قرآن محله در ذهن نقش بسته بود!. تشویق دوستان و توجه اهل تفسیر سبب اندیشه سرودن ابیاتی از ابتدای کلام‌الله مجید شد. از سال 1373 کار موضوعی کم رنگی شروع شد و در تداوم راه آیات سوره شریفهبقره نیز آغاز گشت، توفیق اللهی سبب شد پشتوانه کار مبتنی بر تفسیر شریف المیزان انتخاب شود و با مطالعه این مجموعه گرانسنگ مفاهیم آیات شریفه به نظم درآید.
 
استناد این روش، ابیاتی است که تفسیر حروف مقطعه « الم » را خاتمه میدهد. و ابیات از لحاظ علم عروض برابر فاعلاتن فاعلاتن فاعلن موزون شد آنچنانکه که اشعار مولوی است. و با نام رمل مسدّس محذوف نامیده شده است. اگرچه ابتداء‌ با وزن اقْرَ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ  که آیه آغازین وحی و مبتداء قرآن مسجع شریف است شروع شد و بر اساس دیدگاه جدید علم عروض، که آنچه ملفوظ است شعر را موزون می‌‌کند نه صورت مکتوب پس چون صورت ملفوظ بر اقْرَ بِاسْمِ رَبِّكَ الَذِي خَلَقَ  در آمد پس تطابق با بیت اول یافت که تفسیر الم است.
 

 

از الف، لام، میم، شد این مستفاد
رمز تحلیلیِ علم و اجتهاد
رمز بين مرشد و راشد، الف
شاخص هر مسجد و ساجد، الف


کل مطلب
 از الف، لام، میم، شد این مستفاد
رمز تحلیلیِ علم و اجتهاد
رمز بين مرشد و راشد، الف
شاخص هر مسجد و ساجد، الف
نكته‏اى بين حميد و حامد است
بر صفات ذات اعلى واجد، است
آنچه در لوح و قلم محفوظ شد
جمله در «آ» تا به «يا» ملحوظ شد
با الف بنیاد انسان را نهاد
بعد از آن هر رمز دیگر را گشاد
از على نقل است اين درّ گران
اين سخن در البيان مكنوز دان
من خداى اعلم از لام است و ميم
ذوالجلال اعظم از لام است و ميم
احمد است اين رمز مفتاح السور
كو نگين خلقت و خير البشر
 
 
آنگاه نام آن نیز گنجینه منظوم نهاده شد که در مجلدات متناوب ارائه خواهد شد. امید است این سعی بی ادعا به قصد قربت و مورد قبول ذات بی‌همتا قرار گیرد. و اغماض اساتید علم و ادب را در پی داشته باشد انشاالله.
 

 

 





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در پنج شنبه 5 آبان 1390  ساعت 11:14 AM نظرات 0
 
 
 

قل انما اعظكم بواحده ان تقوموا لله            جهاد سازندگي سنگر سازان بي سنگر


ق    قامت خورشيد، صبحي لاله گون               جلوه گر شد، وز افق آمد برون     ج
ل     لاله ها از نور، بس خندان شدند                هم فزا ، از يك به صد چندان شدند    ه
ا       انفجار نور، ظلمت را زدود                          انقلاب راه هدايت را گشود      ا
ن     نغمة آزادي ، اينسان خوانده شد               ديو طاغوت از سر ما رانده شد       د
م     مهبط آدم به هنگام خروج سينه           اش اينك شده مهد عروج           س
ا      اين زمين خاكيِ تربت شده             از مسير خون، ره قربت شده      ا
ا     از زمين تا آسمان نور است و نور                   زنده شد از نو گلِ عشق وسرور       ز
ع    عشق ميهن شد عجين با انقلاب               نهضتي با ريشة اسلام ناب       ن
ظ     ظلم را برچيد و رفق آمد پديد              داد بخشي، از سوي داور رسيد       د
ك         كشور اينك با‌يد آبادان شود                  گلشن از سازندگي ايران شود       گ
م       ميهن ويرانه بس آباد شد                        يوسف كنعان كنون دلشاد شد             ي
ب          بهترين ياران جهادي ها شدند                   يادگار روز شادي ها شده       *
و            واپسين دم دشمني ديگر رسيد               سرزمين عشق را آتش كشيد          س
ا               امر رهبر شد براي مرد و زن                 نوجوان و پير و هم دور از وطن          ن
ح            حفظ آب و خاك و دين بايد كنيد                  گوهر جان را نگين بايد كنيد              گ
د             دستها در دست هم يك صف شويد               روبرو با خصم كين در صف شويد      ر
ه      همت مردانگي و عشق نور                          سيرت ماه خمين آن مرد طور          س
ا               از جوانان شيرمرداني سرشت              احمدي صولت، حسيني در سرشت         ا
ن               ناز نازاني به ميدان شب شكن                زلف اكبر ، قامت ليلي شكن            ز
ت                 تيغ را بر سينة دشمن زدند              افتخار نور بر ميهن زدند             ا
ق                 قلب ها آكنده از ايمان شدي                نذر ياران، هديه اي از جان بدي        ن
و               وقت رزم، جان بر كف و خندان همه                  با كلام يا حسين، غرّان همه       ب
م               مردمي با عشق، هم پيمان شدند             يار و پشتيبان بر آنان شدند             ي
و             وصفشان مولي به سنگرساز كرد            سيرة بي سنگري اعجاز كرد            س
ا                   ابتكار از پشتباني داشتند           نَزهت و شور جواني داشتند            ن
ل           لعل  اندر سينه و دُرّ ددر جبين                 گلرخاني از حلاوت انگبين         گ
ل             لاله رويان، سروِّ قداني دلير             ره نورداني چسان يك نره شير         ر
ا             از خدا تنها شهادت خواستند                هديه اي از بهر امت خواستند        *
ه             هان، خدا بگشود خوان نعمتش                بر لقاء خويش خواند از رحمتش           *





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در پنج شنبه 5 آبان 1390  ساعت 8:20 AM نظرات 0

شهید 

 

 

همیشه می طپد این قلب من برای شهید            از آن دمی که شکفتند غنچه های شهید

زکربلا چو گرفتند درس عاشورا                    کلاس درس حسین است اعتلای شهید

کنار شط پر از آب و تشنگی عجب است                به دست مشک سپید و به سر همای شهید

به آسمان چو بپاشید خون اصغر را                     کشید به صفحه کردون کتیبه های شهید

شب است و سنگر خاکی و تیر قناسه                    که ناگهان به خودم آورد صدای شهید

گلوله سینه او را درید و جا خوش کرد                    کنار قلب لطیف و فرح فزای شهید

به آه و ناله ولی با صلابت خورشید                    زبان گشود و بگفت ای تو مقتدای شهید

عزیز جان و دل آرام و سید الشهدا                           حسین فاطمه الگوی دلربای شهید

بیاد و دامن و خود را بگستران کین جا                     کنون نیاز حضور تو اقتضای شهید

نشست چون به لبان مفرحش لبخند                            به خاطر آمدم از گفته خدای شهید

نمرده اند شهیدان همیشه مرزوقند                         به سفره ای که خدا گسترد به پای شهید

منم خلیفه آنکس که خون به راهم داد                           درون خانه جانان منم به جای شهید

هزار غنچه شکوفا شود به گلشن دل                       چو می بری به زبان نام دلربای شهید

به ورد نیمه شبان و به ذکر تسبیحات                    به آه سینه گرم و خدا خدای شهید

همیشه یاد شهیدان نشسته در دل ما                   به گوش دل برسانی اگر ندای شهید

هنوز جای شهیدان میان ما خالی است                       نیامدست و نیاید گلی به جای شهید

به کربلا گذرت گر فتاد آگه باش                          گذر کنی سفری هم به کربلای شهید

دو کربلا به زمین جلوه کرد و خونین شد                     اگر چه دور ولی هر دو نینوای شهید

نمی رود ره دیگر به جز ره شهدا                            هر آنکه زنده نماید به سر هوای شهید

به گوش می رسد اکنون هنوز از سنگر                            نسیم نرم سحرگاهی و نوای شهید

همیشه سنگر بی سنگران سنگر ساز                                       بود ولایت مولا به اقتدای شهید





لينک مطلب
 توسط مرتضی نریمانی در پنج شنبه 5 آبان 1390  ساعت 8:01 AM نظرات 0


POWERED BY RASEKHOON.NET