رئیس سازمان نهضت سوادآموزی با اعلام اینکه بالاترین درصد بی سوادی اولیای دانش آموز متعلق به استان سیستان و بلوچستان است، گفت: با سواد کردن جوانان و نوجوانان 10 تا 20 سال با عنوان کودکان کار، بی‌سرپرست، بدسرپرست و جوانان معلول جسمی از جمله طرحهای ویژه این سازمان برای ریشه کنی بی سوادی است.

به گزارش شاخص،علی باقرزاده در گفتگو با مهر با بیان این مطلب افزود: وزیر آموزش و پرورش تاکید بسیاری به سوادآموزی افراد بی سواد بین 10 تا 20 سال که درگیر کار و یا بیماری معلولیت جسمی هستند، دارد؛ چراکه به گفته وی جوانان بین 10 تا 20 سال حداقل 50 سال در جامعه و اجتماع فعالیت و حضور دارند به همین دلیل باید به این گروه سنی توجه ویژه ای در موضوع سوادآموزی شود.

وی افزود: در طرح ویژه سوادآموزی، ویژه گروه سنی 10 تا 20 سال کودکان بی سرپرست، بدسرپرست، کودکان کار و افرادی که به دلیل معلولیت جسمی امکان تحصیل نداشته اند، تحت پوشش قرار می گیرند.

به گفته رئیس سازمان نهضت سوادآموزی، در این طرح 10 درصد به دستمزد آموزش دهنده ها افزوده شده است. از سوی دیگر برای کودکانی که به دلیل فعالیت کاری امکان تحصیل ندارند مشوق های مالی به صورت نقدی و غیرنقدی در نظر گرفته شده تا آنها از نظر مالی به دلیل حضور در کلاسهای سوادآموزی ضرر نکنند. ضمن آاینکه برای معلمانی که آموزش کودکان معلول را به عهده گرفته اند، با توجه به حضورشان در خانه های این افراد به صورت جداگانه هزینه ایاب و ذهاب و مبلغی را برای افزایش انگیزه آنها در نظر گرفته ایم.

شناسایی اولیای بیسواد دانش آموزان

باقرزاده با بیان اینکه این طرح سوادآموزی در حال بررسی و مستندسازی است و تا پایان 93 در استانهای مختلف  عملیاتی می شود تصریح کرد: یکی دیگر از طرح های در دستور کار ما شناسایی و آموزش به اولیای بی سواد دانش آموزان در سراسر کشور است که دستورالعمل آن نیز به تمامی استانها ابلاغ شده است.

وی با اشاره به بازدیدش از 6 استان، 20 شهرستان و 40 مدرسه برای شناسایی اولیای بی سواد دانش آموز گفت: بالاترین درصد اولیای بیسواد در استانهای سیستان و بلوچستان، آذربایجان غربی، چهارمحال و بختیاری، کرمانشاه و خوزستان و کمترین میزان در شهر تهران، یزد، مازندران، گیلان و اصفهان است.

رئیس سازمان نهضت سوادآموزی درباره تعداد اولیای بی سواد شناسایی شده، گفت: هدفگذاری ما برای باسواد کردن 364 هزار و 367 نفر از والدین است که اطلاعات و مشخصات اسمی و آدرسی آنها به تفکیک شهر و استان در اختیار مدیران قرار گرفته است که البته ممکن است این آمار افزایش یا کاهش یابد.

باقرزاده ادامه داد: مدیران مدارس موظف هستند پس از شناسایی اولیا آنها را به صورت گروهی یا فرد به فرد آموزش دهند.

ثبت نام 80 هزار نفر در دوره های تحکیم سوادآموزی

وی درباره برنامه سازمان نهضت سوادآموزی برای جلوگیری از بازگشت بیسوادی گفت: ساماندهی کم سوادان و جلوگیری از بازگشت بی سوادی از جمله برنامه هایی است که از سه سال پیش به تصویب شورای عالی آموزش و پرورش رسید و بر اساس این مصوبه می بایست افراد سوادآموز 200 ساعت آموزشی را در دوره های تحکیم سواد می گذراندند که 70 ساعت آن حضوری و 130 ساعت آن به صورت فعالیتهای بیرونی و یا خواندن کتاب‌های ویژه برای آنها بود.

رئیس سازمان نهضت سوادآموزی ادامه داد: به همین منظور ما 15 عنوان کتاب ساده و کاربردی را متناسب با سطح سواد افراد تدوین کرده و تفاهم نامه ای را نیز با نهاد کتابخانه های عمومی به امضا رساندیم که در تمامی کتابخانه ها قفسه ای برای قرار گرفتن کتاب های ویژه افراد نوسواد اختصاص یابد.

باقرزاده تصریح کرد: همچنینبین 100 تا 150 هزار ایستگاه کتاب در امکان عمومی همچون راه آهن، مترو و فرودگاه برای نوسوادان راه اندازی شده است و در حال حاضر 6 عنوان کتاب را نهاد عمومی کتابخانه ها با همکاری نهضت سوادآموزی تدوین و چاپ کرده و در ایستگاههای مطالعه کتاب قرار داده است.

وی درباره تعداد افراد کم‌سواد عنوان کرد: بر اساس اعلام آخرین سرشماری 10 میلیون و 600 هزار نفر از افراد کم‌سواد و یا تحصیلات دوره ابتدایی دارند. البته برای سال جاری پیش بینی کرده ایم که 100 هزار نفر برای دوره‌های تحکیم سواد ثبت نام کنند.



در حالی که هفته گذشته در پی حادثه برای دستگاه ترن هوایی شهربازی پارک ارم (موش دیوانه) سه زن دچار سانحه شدند، کماکان مسئولان در قبال تعطیلی این شهربازی تصمیمی اتخاذ نکرده‌اند.

به گزارش شاخص، معصومه آباد- رییس کمیته ایمنی و مدیریت بحران شورای شهر تهران- در پاسخ به اینکه علت عدم تصمیم‌گیری درخصوص تعطیلی شهربازی پارک ارم پس از حادثه رخ داده شده و آسیب سه تن از شهروندان چیست؟ اظهار کرد:‌ شهربازی با آن همه ظرفیت را نمی‌توان تعطیل کرد، چرا که قسمت‌های دیگر این شهربازی مشکلی ندارد، اما باید بازرسی‌های مجدد در این خصوص انجام گیرد.

وی همچنین در مورد آخرین تصمیمات اتخاذ شده در مورد وضعیت شهربازی پارک ارم ، خاطرنشان کرد: براساس اطلاعات آخرین بازرسی که روی دستگاه‌ها به صورت سالانه انجام می‌شود، در اسفندماه این بازرسی انجام شده و این دستگاه تنها در فروردین و اردیبهشت ماه کار کرده است. بنابراین نباید در فاصله زمانی دوماهه دچار حادثه می‌شد.

رییس کمیته ایمنی و مدیریت بحران شورای شهر تهران افزود: منتظر تصمیم آزمایشگاه درخصوص اینکه آیا شکنندگی یا خستگی فلز این دستگاه بازی، براساس استاندارد بوده است یا خیر هستیم که در اینصورت موسسه استاندارد باید در این ارتباط پاسخگو باشد.

به گفته آباد یا کارخانه سازنده دستگاه دچار مشکل بوده که فلز لازم را استفاده نکرده یا اینکه استانداردهایمان در این خصوص دچار ایراد است.

وی با اشاره به اینکه از فعالیت شهربازی پارک ارم 40 سال می‌گذرد، عنوان کرد:‌ تنها سه سال است که روی استانداردسازی دستگاه‌های این شهربازی در حال اقدام هستیم.

رییس کمیته ایمنی و مدیریت بحران شورای شهر تهران در مورد کارخانه سازنده دستگاه حادثه دیده، گفت: کارخانه سازنده این دستگاه داخلی است و سالهاست که در حوزه ساخت دستگاه‌های شهربازی در حال فعالیت است.

آباد در خصوص آخرین وضعیت سه زن حادثه دیده بر اثر واژگونی ترن هوایی شهربازی پارک ارم، اظهار کرد: وضعیت دو نفر از حادثه‌دیدگان مطلوب است اما یکی از زنان حادثه‌دیده از ناحیه کمر دچار آسیب شده و هنوز وضعیت نهایی وی مشخص نیست.

منبع: ایسنا



رهبر معظم انقلاب در پیام به سی‌امین نشست سالیانه اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در شبه قاره هند تاکید کردند: اندیشه‌ورزی، دانش‌اندوزی، دینداری و پاکدامنی اصلی‌ترین عناصر برای تضمین نقش‌آفرینی جوانان و دانشجویان در آینده است.

متن این پیام که صبح شنبه ۱۳۹۳/۲/۲۷ در سالن اجتماعات رایزنی فرهنگی دهلی نو پایتخت هند، از سوی حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین مهدوی‌پور نماینده‌ی رهبری در هندوستان قرائت شد، به شرح زیر است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

جوانان و دانشجویان عزیز

نگاه امیدوارانه به افقهای آینده‌ی کشور، همواره با نگاه خوشبینانه به شما همراه است و این دو از یکدیگر جدائی ناپذیرند. شما رویش‌های ارجمند ملت ایرانید؛ خود و جایگاه خود را به درستی بشناسید و نقش خود در آینده را به جِدّ، تضمین کنید. اندیشه‌ورزی، دانش‌اندوزی، دینداری و پاکدامنی. اینها اصلی‌ترین عناصر برای تأمین آن هدف بزرگند.

برای شما دعا میکنم و به شما سلام میفرستم.

سیّد علی خامنه‌ای

۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۳



علیرضا باوی دادستان خرمشهر از ناحیه سر و صورت مورد هدف قرار داد.

به گزارش شاخص، علیرضا باوی دادستان خرمشهر صبح امروز در حالی که با خودروی شخصی‌اش در یکی از مناطق اهواز در حال رانندگی بود به ضرب دو گلوله زخمی شد.

ضارب با سلاح شکاری به  شیشه خودروی سمت راننده شلیک کرد و دادستان خرمشهر را از ناحیه سر و صورت مورد هدف قرار داد.

او بلافاصله پس از این حادثه در یکی از بیمارستان‌های اهواز بستری شد.

بنا به اعلام دادستان آبادان وضعیت دادستان خرمشهر هم اکنون نگران کننده نیست.

منبع: فارس



معاون شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده‌های نفتی از مذاکره با چند کشور آفریقایی به ویژه سیرالئون برای ساخت پالایشگاه‌های جدید نفت خبر داد و اعلام کرد: حجم صادرات فرآورده‌های نفتی ایران امسال افزایش می یابد.

به گزارش شاخص،شاهرخ خسروانی در گفتگو با مهر درباره مهمترین اهداف ساخت پالایشگاه و تاسیسات جدید فرآورش نفت در سایر کشورهای جهان، گفت: در شرایط فعلی ایران هیچ گونه پروژه و یا طرح فعال پالایشگاهی در خارج کشور ندارد.

معاون شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده‌های نفتی با اعلام اینکه با این وجود مذاکراتی برای ورود به بازار فرآورده های نفتی در کشورهای مختلف جهان را در دستور کار قرار داده است، تصریح کرد: از این رو رو در کنار ساخت پالایشگاه های نفت، احداث تاسیسات ذخیره سازیف خطوط لوله و اسکله های نفتی هم از دیگر محورهای مذاکرات با طرف های خارجی است.

این عضو هیات مدیره شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده‌های نفتی با اشاره به مذاکرات اخیر ایران با چند کشور آفریقایی برای ساخت پالایشگاه هیا نفت، اظهار داشت: مذاکرات با کشور آفریقایی سیرالئون جدی است.

این مقام مسئول همچنین از مذاکرات بخش خصوصی ایران بریا پالایشگاه سازی در برخی از کشورهای آسیایی همچون اندونزی خبر داد و افزود: با بهره برداری از طرح های جدید توسعه در پالایشگاه هیا نفت، امسال حجم صادرات فرآورده های نفتی ایران افزایش می یابد.

خسروانی با اشاره به احتمال افزایش صادرات گاز مایع، نفتای سبک و سنگین، نفت کوره و برخی از فرآورده های ویزه نفتی ایران در سال جاریف علاوه بر این افزایش حجم سوآپ و ترانزیت فراورده نفتی به ویزه با کشورهای همسایه همچون عراق هم در اولویت قرار دارد.

حسن خسروجردی رئیس اتحادیه صادرکنندگان فرآورده‌های نفتی ایران پیشتر در گفتگو با مهر از توافق با 6 کشور آفریقایی به منظور ساخت پالایشگاه های نفت خبر داد و اظهار کرده بود: تاکنون تفاهم نامه‌هایی با 6 کشور آفریقایی برای احداث پالایشگاه‌های نفت مقیاس کوچک امضا شده است.

محمد نهاوندیان رئیس دفتر رئیس جمهوری هم بهمن ماه سال گذشته در نشستی مشترک با "رانکلین بای کارگ‌بو"  فرستاده ویژه رییس‌ جمهوری سیرالئون از آمادگی بخش خصوصی و دولتی ایران برای حضور در طرح‌های مرتبط با نفت و گاز سیرالئون خبر داد و گفته بود: تهران از هر طرح و پیشنهادی که منجر به تعمیق بیشتر روابط با کشورهای آفریقا شود، استقبال می‌کند.



یک رسانه روسی از احتمال برگزاری دور بعدی مذاکرات ایران با گروه 1+5 در اواخر خرداد خبر داد.

به گزارش شاخص به نقل از مهر، ایتارتاس از احتمال برگزاری دور بعدی مذاکرات ایران با گروه 1+5 در روزهای 16 تا 19 ژوئن(26 تا 29 خرداد) پس از پایان سه روز مذاکرات تهران و غرب در شهر وین خبر داد.

مذاکرات وین که با هدف گفتگو درباره مفاد پیش نویس توافق نهایی آغاز شد، بدون تعیین زمان دقیق دور بعدی مذاکرات پایان یافت و آخرین گزارشها حکایت از وجود اختلاف درباره شمار سانتریفیوژها میان طرفین دارد.



حضور وزیر امور خارجه در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی و وزیر نفت در کمیسیون انرژی در دستور کار کمیسیون های تخصصی در هفته پیش رو قرار گرفت.

به گزارش شاخص به نقل از مهر،دستور کار کمیسیون های تخصصی مجلس شورای اسلامی در هفته جاری به شرح زیر است:

کمیسیون آموزش و تحقیقات

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ ارائه گزارش عملکرد کمیته آموزش عالی و آموزش پزشکی، ارائه گزارش عملکرد کارگروه آموزش و پرورش، ارائه گزارش عملکرد کمیته آموزشهای مهارتی، ارائه گزارش عملکرد کمیته علوم انسانی و اسلامی شدن دانشگاهها،ارائه گزارش عملکرد کمیته تحقیقات و فناوری، دعوت از سرکار خانم خزعلی مسؤول دبیرخانه شورای زنان شورای عالی انقلاب فرهنگی جهت بررسی طرح یک‌فوریتی افزایش نرخ بار‌وری و پیشگیری از کاهش رشد جمعیت کشور(چاپ985)

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ ارائه گزارش رئیس مرکز تحقیقات کشاورزی، دعوت از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به منظور پاسخگویی به سؤالات : علی ایرانپور نهم، اصفهان (مبارکه) محمد سلیمانی نهم، تهران (تهران / ری / شمیرانات) ایرج ندیمی نهم، گیلان (سیاهکل / لاهیجان) مهدی عیسی زاده نهم، آذربایجان غربی (تکاب / شاهین دژ / میاندوآب)، دعوت از وزارت آموزش و پرورش به منظور پاسخگویی به سؤالات : جعفر قادری نهم، فارس (شیراز) امیرعباس سلطانی نهم، چهار محال بختیاری (بروجن) حجت اله خدایی سوری نهم، لرستان (دلفان / سلسله) ایرج ندیمی نهم، گیلان (سیاهکل / لاهیجان) حمید رسائی نهم، تهران (تهران / ری / شمیرانات)

کمیسیون اجتماعی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸بررسی طرح خدمات رسانی به ایثارگران (چاپی : 56)، بررسی استفساریه جزء(1) بند(ب) تبصره(2) ماده(76) قانون تأمین اجتماعی،

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ بررسی طرح تسری قانون فوق العاده خاص کارمندان سازمان های پزشکی قانونی و انتقال خون به کارمندان سازمان آموزش فنی و حرفه ای (چاپی : 786)، بررسی طرح تبدیل وضعیت استخدامی کارکنان رسمی- کارگری به رسمی یا پیمانی در دستگاه های دولتی (چاپی : 890)،

کمیسیون اصل نودم قانون اساسی مجلس

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ نشست به مسؤولین وزارت نفت، سازمان حفاظت محیط زیست، سازمان پدافند غیرعامل کشور، قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء و ... درباره مشکلات و موانع اجرای فازهای مختلف شرکت نفت و گاز پارس، رعایت پدافند غیرعامل، تولید بنزین، تعهدات شرکت صدرا و...

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ ۱۶:۰۰ نشست با مسؤولین وزارتخانه‌های تعاون، کار و رفاه اجتماعی، صنعت، معدن و تجارت و جهاد کشاورزی و سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، بانک مرکزی و بانکهای عامل برای بررسی مسائل اشتغال

کمیسیون اقتصادی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ بررسی لایحه اصلاح قانون مالیات های مستقیم مصوب 1366 و اصلاحات بعدی آن (چاپی : 925) (سابقه : 268)(موضوع: بندهای ارجاعی از صحن علنی مجلس شورای اسلامی)، نشست با مسؤولین وزارت اطلاعات درخصوص تبادل‌نظر پیرامون مسائل مختلف به‌ویژه اقتصاد مقاومتی

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ جلسه نشست با کارآفرینان با حضور وزرای محترم امور اقتصادی و دارایی، صنعت، معدن و تجارت، ریاست کل بانک مرکزی و برخی از مدیران عامل بانکهای کشور در ارتباط با بررسی روند اقتصادی کشور و اقتصاد مقاومتی

کمیسیون انرژی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ بررسی طرح جامع منابع طبیعی (چاپی : 972) با حضور کارشناسان محترم وزارتخانه‌های نفت، نیرو، سازمان انرژی اتمی و مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، بررسی طرح اصلاح برخی از قوانین در راستای حمایت از تولید ملی (چاپی : 928)

4- بررسی ذخیره‌سازی گاز در منطقه سرخس و راههای منتهی به منطقه با حضور مسؤولین محترم وزارتخانه‌های نفت، راه و شهرسازی، مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی و دیوان محاسبات کشور، دعوت از وزیر نفت به منظور پاسخگویی به سؤالات: غلامرضا اسدالهی نهم، خراسان رضوی (تایباد / تربت جام) علی اصغر زارعی نهم، تهران (اسلامشهر / تهران / ری / شمیرانات) مهدی عیسی زاده نهم، آذربایجان غربی (تکاب / شاهین دژ / میاندوآب) محمدمهدی رهبری املشی نهم، گیلان (املش / رودسر) محمدمهدی برومندی نهم، فارس (ارسنجان / پاسارگاد / مرودشت) سیدناصر موسوی لارگانی نهم، اصفهان (فلاورجان) سیدمحمد بیاتیان نهم، کردستان (بیجار) سیدمسعود میرکاظمی نهم، تهران (تهران / ری / شمیرانات)

کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ استماع گزارش مسؤولین محترم صدا و سیما در ارتباط با تلویزیون تعاملی(IPTV)، بررسی لایحه تعیین حریم حفاظتی- امنیتی اماکن و تأسیسات کشور (چاپی : 699) (سابقه : 64, 186)، استماع گزارش بودجه سال1393، استماع گزارش آب،

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ استماع گزارش دبیرخانه کنگره بین‌المللی خطر جریانهای تکفیری برای اسلام، مسلمین و جهان بشریت و راههای برون رفت از آن، دعوت از وزیر امور خارجه به منظور پاسخگویی به سؤالات : ایرج ندیمی نهم، گیلان (سیاهکل / لاهیجان) علی اکبر آقایی مغانجویی نهم، آذربایجان غربی (سلماس) مشترک با امضای 12 نفر از نمایندگان، مشترک با امضای 40 نفر از نمایندگان ابراهیم آقامحمدی نهم، لرستان (خرم‌آباد) حسینعلی شهریاری نهم، سیستان و بلوچستان (زاهدان)،

کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ بررسی طرح اصلاح ماده (94) قانون برنامه پنج ساله پنجم توسعه جمهوری اسلامی ایران (چاپی : 635)، بررسی طرح استفساریه ماده (58) قانون الحاق موادی به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت (چاپی : 851)، بررسی لایحه نحوه پرداخت هزینه دادرسی دستگاه های اجرایی (چاپی : 874)، بحث و تبادل‌نظر پیرامون نحوه لحاظ و اعمال سیاستهای کلی نظام در رسیدگی به طرحها و لوایح (موضوع نامه ریاست محترم مجلس شورای اسلامی)

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ دعوت از وزیر محترم بهداشت، درمان و آموزش پزشکی جهت ارائه گزارش عملکرد و اقدامات به‌عمل آمده در اجرای بند(ط) تبصره(9) قانون بودجه سال1393 کل کشور

کمیسیون بهداشت و درمان

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ استماع گزارش مسؤولین محترم وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی درخصوص آخرین وضعیت تولیدات داخلی تجهیزات پزشکی و راهکارهای جلوگیری از واردات بی‌رویه در راستای سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری، بررسی طرح تبدیل صندوق به سازمان تأمین اجتماعی (چاپی : 593)، بررسی طرح الحاق رشته بهداشت دهان و پرستاری دندانپزشکی به بهداشتکاران دهان و دندان وابسته به وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی (چاپی : 587)، بررسی طرح سنجش و پذیرش دانشجو در دوره های تحصیلات تکمیلی در دانشگاه ها و مراکز آموزشی عالی کشور (چاپی : 979)

دوشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۹ بررسی طرح اصلاح قانون بیمه اجتماعی کارگران ساختمانی(جلسه کارگروه)، دعوت از وزیر صنعت، معدن و تجارت به منظور پاسخگویی به سؤالات :

▪ سیدامیرحسین قاضی زاده هاشمی نهم، خراسان شمالی (مشهد / کلات)

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ استماع گزارش وزیر محترم بهداشت، درمان و آموزش پزشکی درخصوص معضلات بخش درمانی سوانح و سوختگی کشور، دعوت از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به منظور پاسخگویی به سؤالات : کمال علیپور خنکداری نهم، مازندران (جویبار / سوادکوه / قائمشهر) نادر قاضی پور نهم، آذربایجان غربی (ارومیه) ایرج عبدی نهم، لرستان (خرم‌آباد) امیرعباس سلطانی نهم، چهار محال بختیاری (بروجن) محمود نگهبان سلامی نهم، خراسان رضوی (خواف / رشتخوار) حمیدرضا پشنگ نهم، سیستان و بلوچستان (خاش / نصرت آباد / میرجاوه / کورین) محمد دامادی نهم، مازندران (ساری)

کمیسیون تدوین آیین‌نامه داخلی مجلس

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ جمعبندی بررسی طرح الحاق موادی به قانون آیین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی (چاپی : 573)، بررسی طرح اصلاح مواد (104) و (158) قانون آیین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی (چاپی : 914)، بررسی طرح اصلاح موادی از آیین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی - مبحث نظارت (چاپی : 690)، بررسی طرح الحاق یک تبصره به ماده (119) آیین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی (چاپی : 898)، بررسی کلیه مباحث و تصمیمات حوزه اداری از جمله موارد ارجاعی شورای اداری در صورت وصول گزارش تفصیلی معاون اجرایی (مربوط به ساختار اداری)

کمیسیون شوراها و امور داخلی کشور

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ کارگروه طرح اصلاح جدول حوزه‌های انتخابیه و افزایش تعداد نمایندگان آنها، ادامه بررسی طرح اصلاح جدول حوزه‌های انتخابیه مجلس شورای اسلامی و تعداد نمایندگان آنها

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ ادامه بررسی نحوه اجرای اقتصاد مقاومتی

کمیسیون صنایع و معادن

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ ادامه بررسی طرح حمایت از مالکیت صنعتی (ثبت اختراعات، طرح های صنعتی و علائم تجاری) (چاپی : 861)، بررسی مسائل و مشکلات شرکت تولیدی ماشین‌آلات معدنی و صنایع معدنی(هپکو)، بررسی راهکارهای اجرائی سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی در بخش صنعت، معدن با حضور رئیس و اعضای هیأت رئیسه اتاق بازرگانی، صنایع و معادن و کشاورزی ایران

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ گزارش وزیر محترم صنعت، معدن و تجارت درخصوص راهکارهای اجرائی سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی در بخش صنعت و معدن

کمیسیون عمران

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ استماع گزارش سردار مؤمنی رئیس محترم پلیس راهنمایی و رانندگی نیروی انتظامی و معاونان ایشان از عملکرد، بررسی لایحه تشکیل شورای عالی ایمنی حمل و نقل کشور (چاپی : 963)

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ بررسی طرح جامع منابع طبیعی(فرعی)

مواد ارجاعی: ماده(5) و تبصره(1) آن، ماده(9)، تبصره‌های (1) و(6) و(7) ماده(10)، ماده(12) و تبصره(1)، ماده(13)، تبصره(3) ماده(22)، ماده(24)، ماده(3)، تبصره(1) ماده(34)، ماده(39) و تبصره‌های(1) و(2) ماده(40)، ماده(45) و تبصره(1)، ماده(46)، تبصره(4) ماده(54)، ماده(67)، ماده(101)،  دعوت از وزیر کشور به منظور پاسخگویی به سؤالات : مقداد نجف نژاد نهم، مازندران (بابلسر / فریدون کنار) ایرج ندیمی نهم، گیلان (سیاهکل / لاهیجان)، دعوت از وزیر ورزش و جوانان به منظور پاسخگویی به سؤالات: فرهاد بشیری نهم، تهران (پاکدشت)

کمیسیون فرهنگی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ گزارش ریاست محترم سازمان حج و زیارت درخصوص حج تمتع- عمره و عتبات، استماع گزارش دبیرکارگروه ساماندهی مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ بحث و بررسی پیرامون سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی با حضور مسؤولین محترم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزارت ورزش و جوانان و سازمان صدا و سیما

کمیسیون قضایی و حقوقی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ بازدید از سازمان ثبت اسناد و املاک کشور

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ بررسی طرح جرم سیاسی (چاپی : 751)، دعوت از وزارت دادگستری به منظور پاسخگویی به سؤالات: مقداد نجف نژاد نهم، مازندران (بابلسر / فریدون کنار) محسن بیگلری نهم، کردستان (بانه / سقز) سید شکرخدا موسوی نهم، خوزستان (اهواز) ایرج عبدی نهم، لرستان (خرم‌آباد) علی مطهری نهم، تهران (تهران / ری / شمیرانات) محمدمهدی مفتح نهم (میان دوره ای) ، سمنان (تویسرکان)

کمیسیون مشترک رسیدگی به طرح تشکیل سازمان مبارزه با مفاسد اقتصادی

دوشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۹ ادامه بررسی طرح تشکیل سازمان مبارزه با مفاسد اقتصادی در کارگروه

کمیسیون مشترک طرح تاسیس سازمان ملی استاندارد ایران

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ ادامه بررسی طرح یک‌شوری تأسیس سازمان ملی استاندارد ایران با حضور نمایندگان مجلس، مسؤولان و کارشناسان محترم وزارت صنعت، معدن و تجارت، سازمان ملی استاندارد ایران، دیوان محاسبات کشور و معاونت توسعه مدیریت و سرمایه انسانی رئیس‌جمهور، مرکز پژوهشهای مجلس، مرکز تحقیقات وزارت راه و شهرسازی

کمیسیون کشاورزی، آب و منابع طبیعی

یکشنبه ۱۳۹۳/۰۲/۲۸ بررسی طرح نجات و احیای دریاچه ها و تالاب های کشور (چاپی : 318)

سه‌شنبه ۱۳۹۳/۰۲/۳۰ بعدازظهر چهارشنبه 31/2/1393 لغایت جمعه 2/3/1393

بازدید از استعدادهای بخش کشاورزی، آب، منابع طبیعی و محیط‌زیست استان فارس، دعوت از وزیر نیرو به منظور پاسخگویی به سؤالات: جلیل جعفری بنه خلخال نهم، اردبیل (خلخال / کوثر) مهناز بهمنی نهم، آذربایجان شرقی (سراب / مهربان) محمد حسن نژاد نهم، آذربایجان شرقی (جلفا / مرند) ناصر عاشوری قلعه رودخانی نهم، گیلان (شفت / فومن) سیدناصر موسوی لارگانی نهم، اصفهان (فلاورجان) حسن کامران دستجردی نهم، اصفهان (اصفهان) نادر قاضی پور نهم، آذربایجان غربی (ارومیه) عزیز اکبریان نهم، البرز (کرج)، جلسه مشترک با مدیرعامل و اعضای سازمان تعاون روستایی،



در جریان ترور شهید قرنی ما هم شاید مثل آقای هاشمی فکر می کردیم که یک جریانی که ساختار جمهوری اسلامی را می شناسد و عناصر حساس نظام را می داند؛ مانند توده ای ها، آمده و قرنی را ترور کرده است.

به گزارش شاخص به نقل از مشرق- در دو قسمت پیشین این میزگرد مباحث مهمی پیرامون پروتستانتیسم اسلامی و با نحوه مبارزه با روحانیت شیعی و حوزه علیمه در دوران مشروطه و پس از آن، نحوه شکل گیری انحراف در تفکر گروه فرقان و ... مطرح شد. در بخش پایانی پیرامون شناسایی و مبارزه با این گروه و تفکر مطالبی تقدیم مخاطبین می‌گردد.

حقانی: ... درسال 55-54 بحث تخصص از سوی دکتر شریعتی در سخنرانی دانشکده نفت آبادان مطرح می شود. در این بحث روی اسلام منهای روحانیت تاکید جدی‌تری می‌شود تحت این عنوان که ما در اسلام، «روحانیت» نداریم. این تحلیل با هر قصدی مطرح شود نتیجه اش در بین جوانان و جامعه ایرانی، حذف روحانیت و قطع رابطه با روحانیت می شود. برخی که در جلسات حسینیه ارشاد شرکت می کردند، می‌گفتند آن جلسات اگر هیچ دستاوردی نداشت وقتی از آنجا بیرون می آمدیم از هرچه روحانی و آخوند منزجر می‌شدیم.

نقاشیان: موجب ایجاد نحله های متفاوتی هم شد. یعنی شما جریان امتی ها را در همین ارتباط ببینید، سوسیالیست های اسلامی در همین ارتباط مطرح شدند و ... اینها فرآیندهایی است که از چنین گرایش هایی ایجاد شده، نضج پیدا کرده و بعد در فضای تشکیلات انقلاب اسلامی تعمیم داده شدند.

حقانی: بنابراین طرح مباحثی نظیر پروتستانیسم اسلامی، مذهب علیه مذهب، تشیع علوی- صفوی، مثلث زور و زر و تزویر زمینه ساز جدایی برخی ازجوانان را ازروحانیت فراهم کرد تا جایی که در اوایل پیروزی انقلاب و درفتنه گروهک ها برخی وقاحت را به جایی رسانده بودند که در راس مثلت به عنوان تزویر یا اسم حضرت امام را می گذاشتند و یا عکس امام خمینی را. در سوی دیگر عکس عمو سام را می‌گذاشتند و می‌گفتند اینها وابسته به امپریالیزم اند، و بعد دستگاه سرمایه داری و دلار و این ها را می گذاشتند به عنوان اینکه این ها با هم در ارتباط اند. یعنی انقلاب اسلامی را محصول اتحاد به قول خودشان ارتجاع با امپریالیزم و سرمایه داری می‌دانستند.

وقتی این تحلیل بیاید و ذهن جوانی را که این زمینه‌ها را نمی داند و واقعا با نقش و کارکرد روحانیت آشنا نیست، پرکند بعد هم گروهک هایی که اوایل انقلاب بودند شروع کردند به یار گیری ازهمین جوانان در فضای انقلابی. آن زمان انقلابی بودن و خود را شبیه انقلابیون کردن در بین جوانان مد بود. بعضی ها را می دیدی که اسامی مستعار برای خودشان درست می کردند و در این اسامی مستعار به دنبال بروز نوعی انقلابی گری در اسم خودشان و رفتار خودشان بودند. این فضا باعث شد که جریاناتی نظیر فرقان و امثال فرقان تشدید بشود. این جریان اعتقادش این است که حوزه قبرستانی است که گهگاه تک ستاره هایی در آسمان آن می درخشد. این تک ستاره ها را وقتی شما می‌شماری، ده پانزده نفر بیشتر نیستند. یعنی کل حوزه می شود یک قبرستان و آموزه های دینی که در حوزه وجود دارد می شود آموزه‌های قبرستانی.

تک ستاره هایی می درخشند مثلا سید جمال الدین اسد آبادی، مثلا تا یک مقطعی امام را می گفتند که بعدا دیگر امام از نظر آن ها طرد شد و نیز برخی چهره های دیگر. اما اینکه چرا دست به ترور زدند را آقای نقاشیان اشاره خوبی کردند. یعنی این ها به خوبی متوجه بودند شهید مطهری مثلا یکی از اصلی ترین موانع تحقق اهداف آن ها از یک طرف و عاملی برای استقرار نظام اسلامی از طرف دیگر است. نظامی در کشور روی کار آمده که یک روحانی و ولی فقیه در راس آن قرار دارد. حالا با توجه به آن سابقه و نفرتی که پیش تر ایجاد شده بود، خود به خود این ها آمدند سعی کردند اولین ضربه را به این جریان وارد کنند.

البته همانطور که عرض کردم، جدایی از حکومت دینی در ایران، در قالب های مختلف بروز کرد. شما از ترور های گروه فرقان بگیرید و بعد موضع گیری جبهه ملی، بعد بحث سازمان منافقین و اتفاقاتی که اوایل دهه 60 رخ داد، نهضت آزادی و دیگران تا برسیم به یک سری دیگر، که با هیچ کدام از این جریانات ارتباطی به آن معنا نداشتند، -نه اینکه نداشته باشند، بالاخره سابقه ها را نگاه می کنیم یک ارتباط هایی می بینیم با هر کدام از جریانات- ولی در ماجرای انقلاب، به انقلاب و امام خمینی و جریان انقلابی پیوسته بودند ولی آن پس زمینه ها و آن نگاه به روحانیت هنوز در آن ها بود. آن نگاه به حوزه، که نهایتا محدود می شد به ارتباط با بعضی چهره های شاخص حوزه و نه با متن حوزه. از این مقطع به بعد شاید دست به عملیات مسلحانه نمی زنند، ولی به شکل ویرانگرانه تری به سمت حذف حکومت دینی در ایران و حذف گفتمان دینی و حوزه و مرجعیت در کشور می روند.

* آقای نقاشیان! شما اشاره کردید در زندان با این‌ ها مباحثی داشتید و صحبت هایی می کردید. سوالی که وجود دارد این است که این ها از سویی با حکومت پهلوی که نماد طاغوت است مبارزه می کردند اما از سوی دیگر با حکومت انقلاب اسلامی هم مبارزه می کردند. این ها آرمان هایشان برای ایجاد یک حکومت چه بوده است؟ چه چیزی را برای خودشان آرمان می دانستند؟

نقاشیان: در فضای قبل از انقلاب، این که واقعا هدف اینها اضمحلال نظام شاهنشاهی باشد در هیچ یک از گفته هایشان دیده نمی شود. اگر چه حرف های انقلابی مبین این است که یک مبارزه جدی مبتنی بر تفکر دینی در جریان است اما شما بیانیه رسمی، از فرقان مبتنی بر کار مبارزاتی علیه نظام نمی بینید. تفسیرها تفسیر داغ و تفنگی است که یک بخش زیادی اش تفسیر به رای است، یک بخشی اش هم برگرفته از گفته های بعضی از عناصر حوزه است که این ها انتخابی وارد حوزه می شدند. اینکه ما بتوانیم بگوییم جریان فرقان یک جریان ضد حکومت شاه است به اعتبار تفسیر های داغ اسلامی می شود تحلیل کرد، اما اینکه یک نماد مشخص تعریف شده ای را بخواهیم به آن اشاره کنیم در مجموعه انتشاراتشان شما نمی بینید.

این نکته خیلی مهم است. اما علیه شکل گیری حکومت اسلامی نمادهای زیادی را می بینیم؛ از جمله منتسب کردن امام به نماد بیرون آمده از اجلاس گوادلوپ. امام را رسما متهم می کنند به اینکه ایشان کارگزار جریان امپریالیستی است، چرا که در نظام کنونی ساختار ارتجاع و نظام امپریالیستی یا تفکر شاهنشاهی با نماد نظامیگری، به انتهای خط رسیده و باید یک تغییری، ایجاد شود، و این برجستگی و ورود به حوزه یک انقلاب را این ها یک رفرم تلقی می کنند و این رفرم را متاثر از اجلاس گوادلوپ می دانند. بعد هم امام را مظهر پیاده سازی تصمیمات گوآدلوب می دانند. لذا سوال شما این است که ساختار فرقان که یک جریان مبارزاتی علیه نظام شاهنشاهی است و در کنارش یک جریان مبارزه علیه جمهوری اسلامی را هم پیاده سازی کرده دنبال چه می گردد؛

در حالی که به نظر من وقت اینکه گفته ها و نوشته ها یک آرمان شهر پیدا بشود را پیدا نکردند. در بستر سیاسی همه حرف هایی که ما در جلسات خصوصی می زدیم، این بود که شما چه می خواستید پیاده کنید؟

شما جمهوری اسلامی را قبول ندارید، از آن طرف نظام شاه را هم قبول نداشتید، پس چه می خواهید بکنید؟ بنابراین در بحث مبارزه علیه شاه؛ هرچند گرایش بعضی از این افراد مثل حمید نیکنام و علی حاتمی به روحانیت مبارز در سال های 55، 56 و 57 نشان دهنده این است که این ها هم به نوعی مخالف نظام شاهنشاهی هستند- اما اینکه مبارزه جدی کرده باشند شما در هیچ یک از نماد های انتشاراتیشان نمی توانید ببینید.

قبل از انقلاب این ها کار نظامی نکردند، اما علیه نظام جمهوری اسلامی این موضوع خیلی برجسته است. اینکه آرمان شهر این ها چیست، تلقی من این است که فرصت برای اینکه به یک ساختار ذهنی سیاسی و انسجام فکری برسند و این را به عنوان یک مظهر جامع برای اینکه نه مفاسد زمان شاه را داشته باشد نه معایب نظام جمهوری اسلامی را پیدا نکردند و برای همین، برخوردی انتزاعی داشتند. همین برخورد انتزاعی کمک کرد به این که این ها در یک فرصت کوتاهی مضمحل شوند و زمان برای ساختارسازی نداشته باشند. شاید اگر از گودرزی يا عباس عسكري يا علي حاتمي می پرسیدی که شما چه کار می خواستید بکنید آن ها می گفتند ما می خواستم اسلام ناب را پیاده کنیم اما تفسیر و تعریف اسلام ناب در تفکر این ها یک تفسیر ذهنی بود، یک تفسیر یا تفکری که بشود امروز در جامعه راجع به پیوند هایش با نیاز های اجتماعی حرف زد نبود.

* شما در گفتگویی که با مجله یادآور داشتید، گفتید آن روز سومی که حضرت امام عزای عمومی اعلام کردند، آقای هاشمی آمد صحبت کرد و داشت این اتفاقات را به سمت اینکه حزب توده عامل اصلی هدایت می کرد و شما با امام در گوشی صحبت کردید و گفتید که این اتفاقات کار گروه فرقان است. می خواهم بدانم این شناخت شما و این حرف شما از کجا نشات می گرفت؟ این اطلاع را شما از کجا بدست آورده بودید؟

نقاشیان: من همان سوال اولتان را که پاسخ دادم به این نکته اشاره کردم. ذهنیت ما راجع به به گروه فرقان به اینجا رسیده بود که این ها یک جریان انحرافی هستند. در جریان ترور شهید قرنی ما هم شاید مثل آقای هاشمی فکر می کردیم که یک جریانی که ساختار جمهوری اسلامی را می شناسد و مزاحم یک فرآیند تحققی جریان حزبی در ایران است و عناصر حساس نظام را می داند؛ مانند توده ای ها، آمده و قرنی را ترور کرده است. اما وقتی بحث شهید مطهری پیش آمد، برای من مسجل شد که این همان جریان فرقان است و ما حالا باید به یک فکری برسیم که ببینیم چطور می شود با این موضوع برخورد کرد. واقع اش در ذهن من هم نبود که شاید من خودم مسئولیت این کار را بپذیرم. جرقه این کار را حضرت امام زدند، بعد هم آقای هاشمی پشتش ایستادند و تاکید کردند که حالا که تو از فرقان شناخت داری بیا و این جریان را جمع کن. جرقه را حضرت امام زدند همان لحظه ای که من در گوششان گفتم آقای هاشمی در اوت است. این عبارت را در گوش حضرت امام گفتم و منظورم این بود که حالا آقای هاشمی دارد سخنرانی می کند و راجع به توده ای ها حسابی حرف می زند که شما این کار را کرده اید، به همه عقبه ی توده ای ها اشاره کرد و بعد هم گفت که این جریان دامن شما را خواهد گرفت. من در گوش حضرت امام گفتم آقای هاشمی در اوت است. آقا فرمودند در اوت است یعنی چه؟ توضیح دادم که این جریان یک جریان مذهبی تندرو است به نام فرقان. آقا فرمودند مگر شما می شناسی؟ گفتم بله. گفت پس به آشیخ اکبر بگو بیاید منزل راجع به آن حرف بزنیم. این اولین جرقه ای بود که من را وارد حوزه ی عملیات علیه این ها بکند. نهایتا وقتی رفتیم منزل امام، ابتدا آقا رفتند اندرونی و بحث با آقای هاشمی مطرح شد و بعد که حضرت امام آمدند آقای هاشمی این جرقه را زدند که ایشان این ها را می شناسد و بفرستید بیاید تهران و این ها را جمع کند. با چنین تمهیدی وارد این حوزه شدیم. اما اینکه من چقدر اطمینان داشتم که کار، کار فرقان است؛ یکی این بود که مناسبات رابطه ای بین مطهری و فرقان برای من مسجل و تعریف شده بود. شاید مبدا اول تمام این مناسبات خودم بودم. می دانستم این ها نسبت به مطهری چه فکر می کنند و مطهری نسبت به این ها چه فکری می کند. و دوم اینکه تلقی من این بود، موفقیت پیاده سازی نظام جمهوری اسلامی و بعد ارتقا شخصی مرحوم مطهری در آن مقطع ممکن است باعث شده این ها از فضای سیاسی استفاده و کار نظامیشان را شروع کرده باشند.

* چرا از ترور آقای قرنی شروع کردند؟ چرا مستقیما از همین اسلام منهای روحانیت که بر مبنای آن بعدها می آیند سراغ آیت‌الله مطهری و آیت‌الله مفتح و بقیه شروع نکردند؟ آیا علت خاصی دارد؟ ترور فرمانده ارتش نمی‌تواند ربط زیادی به اسلام منهای روحانیت یا مثلث زر و زور و تزویر داشته باشد؛ این طور نیست؟

نقاشیان: برخورد با نظام جمهوری اسلامی، در هر فرازی اگر قرار باشد شکل و ساختار پیدا کند، یکی از مناسباتش برخورد با قدرت نظام است.، جدای از اینکه عملکرد مرحوم قرنی، و اختلافی که بین دولت موقت و ایشان در جریان کردستان ایجاد شد و حمایتی که امام از مرحوم قرنی در جریان کردستان کرد -چون در کردستان امام دستور دادند برخورد جدی شود وگرنه کردستان از دست ما رفته بود- چه بود و دولت موقت برای اینکه ایجاد وجهه و محبوبیت در کردستان کند، عملکرد و عملیات مرحوم قرنی را زیر سوال برد و روی آن تبلیغ مفصل کرد، این فرآیند به نوعی یک کار عام المنفعه ای جلوه کرد که حالا ما به نفع مردم کردستان عنصری که با مردم بد برخورد کرده حذف می کنیم. دو تا وجه دارد؛ یک وجه اینکه یک برخورد عام المنفعه به نفع مردم کردستان و به نوعی عدالت خواهی است و یک وجه دیگرش هم این است که راس ساختار قدرت جمهوری اسلامی و فرمانده ستاد ارتش جمهوری اسلامی است. مرحوم قرنی آدم وارسته و توانمندی بود. بسیار آدم متدین و ساختار شناس و متعبد نسبت به دین بود. و به نظرم می آید که شهادت حقش بود و من در خیلی از مصاحبه ها می گویم شهادت جایزه ای است که به انسان ها می دهند. وقتی میوه انسان می رسد از این درخت کنده می شود و شهید قرنی به معنای مطلق کلمه زمانی رسیده بود که شاید حیثیت او، شخصیت او، گذشته او و عملکرد او می توانست مورد ادعاهایی واقع شود و آن همه بزرگی را تحت ترور شخصیت از دست بدهد و خدا این را به او جایزه داد.

*اگر نکته ای در آسیب شناسی فرقان باقی مانده که شما به آن اشاره نکرده اید بفرمایید چون می خواهم به سوال آخر برسیم.

حقانی: نکات که زیاد است ، شاید ساعت ها بشود درباره فرقان و وگروه های فرقان گونه حرف زد...

* من می خواستم به این سوال آخر برسم که طریقه ی مبارزه با چنین تفکری چیست؟

حقانی: به نظرم جدایی از حوزه و روحانیت با همه زمینه هایی که عرض کردیم، شاید علل این نوع انحرافات است. شاید به قول اقای نقاشیان فرصت پیدا نکردند که آن ابعاد آرمان شهر خودشان را روشن کنند و تبیین کنند، اما از حرف هایشان بر می آمد که درشعاربه دنبال یک جامعه بی طبقه توحیدی باتاسی به مارکسیسم، جامعه ضد امپریالیستی وعدالت محوربودند. منتها وقتی جریانات مبنای اصیلی نداشته باشند، از جاهای مختلف سر در می آورند که به عنوان نمونه به مناسبات فرقان و نفوذ آمریکایی ها در فرقان اشاره کردند. شما خیلی از گروه های ضد امپریالیستی با شعار ضد امپریالیستی را در اوایل انقلاب می دیدی که الان در دامن امپریالیسم اند. همان موقع هم آدم می دید که یک ارتباط هایی هم داشتند. به نظرم نکته ای که شهید مطهری خیلی خوب به آن رسیده بود و تا پای جان هم پای آن ایستاد بحث انقلاب اسلامی و اسلام انقلابی بود.

در مقدمه علل گرایش به مادی گری، همان طور که اشاره کردیم ، تعبیر شهید مطهری این است که این ها مارکسیست اند و با اسم اسلام و شعار های اسلامی و تفسیر قرآن و این ها ظاهرسازی کرده اند. البته این ها بروزوظهورشان صراحتا مارکسیستی نیست. بروزشان اینطور است که ما یک اسلام انقلابی داریم و یک اسلام ارتجاعی؛ اسلامی که روحانیت ارائه می کند اسلام ارتجاعی است و با همان زور و زر ارتباط دارد، اسلام انقلابی یک اسلام توده ای و ابوذروار است که این نوع عبارات در آثار این ها زیاد است. دوری از روحانیت و حوزه، خود به خود این هارا به این سمت می برد که سراغ این شعارها بروند. این ها می گفتند اسلام انقلابی در حالی که شهید مطهری می گفت ما انقلاب اسلامی داریم.

* یعنی دوری از یک نوع طی طریق کردن. اینکه شما یک استاد خاصی و یک مکتب خاصی را بگذرانی که به یک قله‌ای برسید تا مثلا بتوانید قرآن تفسیر بدهید.

ببینید در حوزه دینی در ایران و حتی در جهان اسلام، از ابتدای شکل گیری حوزه شما تکیه بر مبانی و روش هایی که کمک می کند به شما در چارچوب مبانی دست به اجتهاد بزنید وجوددارد. وقتی شما این را نفی می کنید و هرکسی این اجازه را پیدا می کند با داشتن یا نداشتن سواد دینی بیاید و خودش تفسیر کند، در مقاطع مختلف شکل های مختلف پیدا می کند که در یک مقطع در قالب اسلام انقلابی خودش را نشان داد. مثلا آقای نقاشیان اشاره کردند به تفسیر تفنگی، به تفسیری که بیایی و از دل اسلام فقط تفنگ و انقلاب و ضد انقلاب و این هارا در بیاوری. «غیب» را تفسیر کنی بر مرحله مبارزه پنهانی و زیر زمینی و «شهادت» را مرحله علنی شدن انقلاب بنامی. اجنه و ملائک را یک تفسیر انقلابی کنی و همه چیز را در این محور قرار بدهی.

نقاشیان: از همین بحث ها مرحوم مطهری به این رسیده بود که این ها ماتریالیست اند.

حقانی: نگاه نگاه ماتریالیستی است ولی نقاب نقاب اسلامی است و شعار هم شعار اسلام انقلابی است. این نکته ای بود که شهید مطهری کاملا به آن وقوف پیدا کرد و توانست دست این ها را روکند و نشان بدهد که انقلاب اسلامی جریانی است مبتنی بر مبانی دینی و بر یک سنت و سیره ای که از طریق پیامبران و امامان و بزرگان شیعه به ما رسیده. یعنی توحید را به عنوان یک جهان بینی دیدن که می تواند همه ابعاد زندگی ما را تفسیر کند از جمله انقلابی گری را.

این خیلی فرق می کند با این که شما از اسلام بخواهی فقط یک رویکرد انقلابی را معرفی کنی . تازه این رویکرد در جاهایی اصلا با نظام سازی هم مسئله پیدا می کند. شاید اگر آن ها اینطوری ادامه می دادند نمی توانستند به سمت نظام سازی پیش بروند که شما بخواهی مدینه فاضله ای برایش ترسیم کنی.

مثلا در بحث تشیع علوی- صفوی، ایرادی که به صفویان گرفته می شود این است که صفوی ها آمدند تشیع را از نهضت تبدیل کردند به نظام، گویی که تشیع اصلا نباید نظام داشته باشد. لذا این رویکرد به سمت یک هرج و مرج و توسل به مکاتب دیگر می رود.

یواش یواش این ها به این نتیجه می رسند که اسلام مکتب مبارزه نیست و به مارکسیم و سوسیالیسم گرایش پیدا می کنند. من ریشه انحراف را در همین می دانم که شما رابطه ات را از یک نهاد دیرپا که در راسش علمای پرهیزگار قرار دارند و وظیفه این ها صیانت از دین است قطع می کنی، تفسیر او را نمی پذیری و می آیی با نگاه خودت و مکاتب عمدتا غربی، اسلام را تفسیروتبیین می کنی. لذا این تفکرات، هر کدام در یک ایستگاهی پیاده می شوند. فرقان در ایستگاه سال 58 پیاده شد، بعضی گروه ها در ایستگاه های بعدی.

نقاشیان: مجاهدین خلق در یک مقطع دیگری، نهضت آزادی همین طور و هرچه جلوتر می آییم فضا برای یک شناخت جامعتر، شفاف تر شده است.

* نکته آخری هست که شما به آن اشاره کنید؟

نقاشیان: آقای دکتر به نکات مهمی اشاره کردند. من فقط به یک حاشیه از این بحث می پردازم و آن اینکه جامعه ما نیازمند درک صحیح از اداره حوزه ی علمیه است و اگر ما درک صحیح و شناخت جامع از حوزه علمیه پیدا نکنیم، دشمن در این ناشناسی های ما رخنه می کند و حرف خودش را به ما به عنوان یک باور حقنه و القا می کند. شناخت جامعه از حوزه کمک می کند، مشکلاتی که در مقابل حوزه است، فرآیند ها و موضوعات و چالش هایی که حوزه با فضای امروز جهانی دارد را بشناسیم، قد وقواره ی حوزه را هم بشناسیم و نهایتا همان توقع لازم برای ایجاد تحول یک جامعه در بستر زمان را داشته باشیم. اینکه ما توقع داشته باشیم حوزه امروز قم بتواند همه فرآیندهای 800-900 ساله نگرش غربی را با یک کتاب و دوکتاب و پنج تا و ده تا سخنرانی و یک برخورد پاسخ بدهد این توقع به جایی نیست. ضرورت داشتن حکومت ایجاب می کند که ما فرآیند های فکری مورد نیاز یک ساختار حکومتی را برای بقاء، طراحی امروزی کنیم. نظام سازی از دید امام به این فرآیند می پردازد. که اولا ساختار را ایجاد کنید و بعد دنبال ریشه دواندن و ساختار سازی برویم.

پایان



وزیر دادگستری هفته آینده برای پاسخ‌گویی به سؤالات نمایندگان مشهد و بروجرد در صحن علنی مجلس حاضر می‌شود.

به گزارش شاخص به نقل از فارس، نمایندگان مجلس شورای اسلامی روزهای یکشنبه، سه‌شنبه و چهارشنبه هفته آینده تشکیل جلسه علنی می‌دهند و در این جلسات قرار است طرح‌ها و لوایح ذیل را مورد بحث و بررسی قرار دهند:

طرح بیمه بیکاری و حمایت از بیکاران متقاضی کار اعاده شده از مجمع تشخیص مصلحت نظام و شورای نگهبان

*طرح انتقال پایتخت

*گزارش کمیسیون بهداشت در زمینه ردّ طرح بیمه اجتماعی فراگیر (همگانی)

*طرح آئین‌دادرسی جرایم نیروهای مسلح و دادرسی الکترونیکی برای تصویب مدت اجرای آزمایشی آن طبق اصل 85 قانون اساسی

*طرح الحاق یک تبصره به ماده 39 قانون مالیات بر ارزش افزوده

*لایحه موافقتنامه ایجاد و راه‌اندازی بانک اطلاعاتی سازمان همکاری‌های اقتصادی (اکو) درباره قاچاق و تخلفات گمرکی

*لایحه موافقتنامه بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت جمهوری عراق به منظور اجتناب از اخذ مالیات مضاعف و تبادل اطلاعات درمورد مالیات‌های بر درآمد و سرمایه

*لایحه پروتکل اصلاحی موافقتنامه کشتیرانی تجاری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت جمهوری کوبا

*لایحه اصلاحات قانون الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به پروتکل 1978 مربوط به کنوانسیون بین‌المللی جلوگیریی از آلودگی دریا ناشی از کشتی‌ها 1973 (مارپل 78/1973) - مصوب 1380 - و اصلاحات بعدی آن

*لایحه تصویب قطعنامه‌های کنفرانس مورخ 2010 (1389) اعضای کنوانسیون بین‌المللی استانداردهای آموزش، صدور گواهینامه‌ها و نگهبانی دریانوردان

*لایحه عضویت دولت جمهوری اسلامی ایران در کارگروه بین‌المللی پزشکی نظامی

*لایحه عضویت دولت جمهوری اسلامی ایران در اتحادیه بیمه‌گران و اتکائی‌گران خطرهای تجاری و غیرتجاری در کشورهای عضو سازمان تعاون اسلامی و مؤسسه تضمین اعتبارات صادراتی و سرمایه‌گذاری عربی و تصویب اساسنامه

*لایحه الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون تحدید مسئولیت برای دعاوی دریایی

*لایحه موافقتنامه همکاری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت جمهوری خلق چین در زمینه مبارزه با جرایم فراملی

*لایحه موافقتنامه تشویق و حمایت متقابل از سرمایه‌گذاری بین دولت جمهوری اسلامی ایران دولت جمهوری بروندی

*لایحه موافقتنامه مربوط به همکارب در زمینه امنیت در دریای خزر

*لایحه تعیین تعرفه خدمات مرکز توسعه تجارت الکترونیکی

*لایحه تمدید مدت اجرای آزمایشی قانون استخدام نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران

*طرح جامع کاداستر کشور

*طرح استفساریه ماده 133 قانون مالیات‌های مستقیم مصوب 1336 و اصلاحات بعدی آن

*لایحه الحاق جزیره هرمز به محدوده منطقه آزاد قشم

*طرح نحوه فعالیت احزاب و گروههای سیاسی

*لایحه اجازه مشارکت جمهوری اسلامی ایران در افزایش سرمایه دور پنجم بانک توسعه اسلامی

*طرح حمایت از صنعت برق کشور

*لایحه الحاق بنادر شهید بهشتی و شهید کلانتری به محدوده منطقه آزاد تجاری-صنعتی چابهار

 سؤال مشترک جواد کریمی‌قدوسی نماینده مشهد و بهرام بیرانوند نماینده بروجرد از مصطفی پورمحمدی وزیر دادگستری نیز در نشست‌های علنی هفته آتی پارلمان بررسی می‌شود.

بیژن زنگنه وزیر نفت نیز یکشنبه هفته آینده در مورد برنامه‌های وزارت نفت برای تحقق سیاست‌های اقتصاد مقاومتی در صنعت نفت گزارش می‌دهد.

 



همزمان با سالروز وفات حضرت زینب(س)، اسماعیل کریم زاده جانباز ۷۰ درصد نخاعی دوران ۸ سال دفاع مقدس پس از سال‌ ها تحمل درد و رنج به درجه رفیع شهادت رسید.

به گزارش شاخص به نقل از تسنیم، اسماعیل کریم زاده جانباز ۷۰ درصد اردبیلی از جانبازان گرانقدر ضایعه نخاعی دوران دفاع مقدس همزمان با سالروز وفات حضرت زینب(س)ندای حق را لبیک گفته و به خیل شهیدان پیوست.

شهید والامقام اسماعیل کریم زاده متولد فروردین سال ۱۳۴۸ در "اجاق قشلاق خروسلو" از توابع شهرستان بیله سوار و ساکن شهر اردبیل در حالی که ۱۵ سال داشت سال ۶۳ به جبهه های مبارزه حق علیه باطل رفت و به عنوان آرپی چی زن در تیپ ذولفقار لشگر عاشورا بر علیه متجاوزان بعثی جنگید و در همین دوران به درجه رفیع جانبازی رسید.

وی بعد از چندین بار تحت عمل جراحی قرار گرفتن و تحمل رنج بیماری کلیوی و هفته ای سه بار دیالیز شدن، سرانجام در سالروز وفات حضرت زینب(س) آسمانی شد.

پیکر این جانباز شهید روز جمعه، ۲۶ اردیبهشت ۹۳ بعد از نماز جمعه با حضور باشکوه مردم شهیدپرور از مقابل مصلی نماز جمعه اردبیل به سوی آرامگاه غریبان تشییع شده و مراسم لیله الدفن آن شهید بعد از نماز مغرب و عشاء روز جمعه در مسجد زین العابدین واقع در آخر معجز اردبیل و مراسم ختم روز شنبه مورخه ۲۷ اردیبهشت از ساعت ۳۰/۱۴ در همان مسجد برگزار می شود.

استان اردبیل در دوران دفاع مقدس و انقلاب بیش از ۳ هزار و ۴۰۰ شهید تقدیم اسلام کرده است.