هما کبیری -تهران امروز : نگاهي ديني، اجتماعي و فرهنگي به موضوع ربا و رباخواري امري است كه حجت‌الاسلام علي سرلك ما را به آن توصيه مي‌كند. به گفته او نمي‌توان به موضوع ربا فقط از ديد اقتصاد و قانون نگريست بلكه بايد اين پديده شوم را در بطن اجتماع و اخلاق پيگيري كرد. بنابراين اين كارشناس مسائل ديني معتقد است كه براي ريشه‌كن كردن ربا و رباخواري بايد به اخلاق و فرهنگ جامعه توجه داشت. ريشه‌كن كردن ربا در كشور از مطالباتي است كه رهبر معظم انقلاب در سفر خود به خراسان جنوبي به آن پرداختند و خواستار واكاوي اين مسئله و تدوين يك نقشه راه براي ريشه‌كن شدن ربا در كشور شدند. از همين‌رو «چگونگي ريشه‌كن كردن ربا در كشور» را با اين كارشناس مسائل ديني بررسي كرده‌ايم. متن اين مصاحبه را در زير مي‌خوانيد.

"ادامه ی مطلب را نیز ببینید."

نکته دوم اینکه همین نیازهای کوتاه مدت افراد باعث شده که به سمت رباخواری رفته و مواقعی هم که نتوانند آن سود را پرداخت کرده که منجر به شکست اقتصادی شده واین پدیده‌ای فسادآور است. لذا باید قرض دادن را به عنوان قرض دادن به خدا وبه عنوان ثواب و پاداش در نظر گرفت تا ازآن مفاسد وهزینه‌هایی که برای جامعه ومردم به وجود می‌آید كاسته شود.

"ادامه ی مطلب را نیز ببینید."

درمورد دلایل به وجود آمدن و شیوع پدیده ربا خواری درکشور مي‌توان به موارد زیر اشاره کرد. اولین دلیل اینکه،ما نتوانستیم خدمات اقتصادی را دربخش رفع نیازنقدینگی مردم برآورده کنیم. 

یعنی دولت دراین خصوص موفق عمل نکرده است. به عنوان مثال همانطورکه مي‌دانیم وجود دولت برای رفع نیازعدیده مردم است یعنی اگرکسی بیاید مالی را ازشما بگیرد یا حقوقی را ازشما ضایع کند، می‌دانید که مرجعی وجود دارد به نام دادگستری که می‌توان با شکایت درآن حقتان را بگیرید،یا اینکه براي تامين امنيت نیروی انتظامي‌كه نظم را درشهربرقرار مي‌كند معرفي شده‌است وازامنیت مردم دفاع مي‌كند. از سوي ديگر زماني كه یک فردی بیماراست براي درمان او بیمارستان‌هایی وجود دارد که خدمات درماني ارائه مي‌دهد.

"ادامه ی مطلب را نیز ببینید."

ربا امری حرام و بسیار خانمان سوز می باشد که در اسلام دوری از آن بسیار سفارش شده و معاملات اینگونه چیزی جز شر و بی برکتی و نابودی در پی نخواهد داشت. امروز متأسفانه یکی از آفت های مهم جامعه بشری همین داد و ستد ربوی می باشد که آثار مخرب آن به وضوح دیده می شود و فرار از آن به سختی ممکن است و اگر آن را اختاپوست هزار پا و یا بدتر از آن بنامیم، گزاف نگفته ایم، چرا که فرار از آن برای فرد گرفتار بسیار هزینه بر است و اگر این اختاپوست هزار پا (ربا) نهصد  و نود و نه پای آن قطع شود حتماً به سرعت آن یک پای باقیمانده، همه را جایگزین می کند. امروز کشورهای سرمایه داری و صنعتی گرفتاری هایشان در این مورد بسیار است و تمام موضوع برنامه ریزی شده و تشکیلاتی می باشد.

"ادامه ی مطلب را نیز ببینید."