پوشش و آرايش در كفه‌ ترازوي سبك زندگي اسلامي‌ايراني

گفت‌وگو با آقاي دكتر محمدتقي كرمي

 

در پازل سبك زندگي ايراني‌اسلامي، توجه به جايگاه و نقش محوري زنان بسيار ضروري مي‌نمايد؛ چرا كه زنان نقش مهم و اثرگذاري در انتخاب سبك زندگي خانواده داشته و دارند. بحث پوشش و آرايش در اين بين از وزن بالايي برخوردار است و بايد با حساسيت ويژه‌اي مورد توجه قرار گيرد. تغييرات به‌وجودآمده در سبك پوشش و آرايش زنان، موجبات تغييرات در بسياري از بخش‌هاي زندگي ايرانيان شده است. تغييراتي كه بخشي از آن را مي‌توان منتج از مدرنيته و بخشي را در نتيجه‌ي تهاجم بيگانگان در قالب جنگ نرم تقسيم‌بندي نمود.

در سال‌هاي گذشته، همواره صرفاً در اين حوزه با سياست‌هاي سلبي روبه‌رو بوده‌ايم و سياست‌هاي ايجابي در سطحي محدود و بعضاً با اثرگذاري منفي همراه بوده است. در اين ارتباط، نشستي تخصصي با حضور دكتر محمدتقي كرمي، از اساتيد بنام در حوزه‌ي زنان و سبك زندگي و عضو هيئت علمي دانشگاه علامه طباطبايي، صورت گرفته كه آن را در ادامه خواهيم خواند.

 


ادامه مطلب


تاريخ : دوشنبه 30 دی 1392  | 12:08 AM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 2
طی سالیان گذشته، رویکرد فمینیسم نیز همچون بسیاری از مؤلفه‌های دیگر، همانند حقوق بشر، دمکراسی دینی و... به جد در کانون توجه قرار گرفته است و گاه جهت بهبود وضعیت زنان در ایران توصیه می‌شود. مسئله‌ی اساسی در این بین آن است که آیا زن غربی با این رویکرد به واقع به حقوق خود دست یافته است؟
 فمینیسم به عنوان نهضتی که خواهان دفاع از حقوق زنان است در دهه‌ی 1840 در آمریکا آغاز شد و در قالب سه موج (سه دوره‌ی زمانی) مطالبات خود را مطرح کرد. فمینیسم در غرب گرچه پیامدهای مثبتی را نیز برای زنان به همراه داشت، اما با بررسی دقیق‌تر می‌توان با قاطعیت اعلام کرد که آثار منفی آن به مراتب بیشتر بوده است. در این جریان، هرچند زنان به کسب برخی موقعیت‌های برابر در اجتماع نائل شده‌اند، اما وضعیت فرودستی آن‌ها که نوع رایج آن استثمار جنسی و ابزاری بودن آن است، ادامه یافته و شاید هم بدتر شده‌ است. اتخاذ مواضع انحرافی یا افراطی از سوی فمینیست‌ها، در کنار عوامل دیگر، موجب انحطاط اخلاقی جوامع، خاصه در غرب و اشاعه‌ی پدیده‌ی هم‌جنس‌گرایی، سستی بنیان خانواده و بروز مشکلات عدیده‌ی روحی و عاطفی در کودکان و نوجوانان شده است.

 

 
در این جریان، هرچند زنان به کسب برخی موقعیت‌های برابر در اجتماع نائل شده‌اند، اما وضعیت فرودستی آن‌ها که نوع رایج آن استثمار جنسی و ابزاری بودن آن است، ادامه یافته و شاید هم بدتر شده‌ است.
 

ادامه مطلب


تاريخ : یک شنبه 29 دی 1392  | 11:59 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 1

آیا حجاب اجباری است؟ از منظر امام به عنوان یک مرجع فقیه، فیلسوف، عارف و یک متفکر نظام جهانی، نه فقط حجاب، بلکه رفتار عفیفانه هم اجباری است. هیچ‌ کس نمی‌تواند بگوید حد حجاب شرعی تنها رنگ است یا آرایش و سرمه‌ کشیدن است. امام می‌فرمایند باید در روابط بین زن و مرد حائلی باشد که آنجا معصیت انجام نشود.


ادامه مطلب


تاريخ : یک شنبه 29 دی 1392  | 11:53 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 1

........

...................

........................


ادامه مطلب


تاريخ : یک شنبه 29 دی 1392  | 10:50 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 0

...........

............

..........


ادامه مطلب


تاريخ : یک شنبه 29 دی 1392  | 10:44 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 0


*


تاريخ : جمعه 27 دی 1392  | 10:41 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 0

ما انسان بی دین نداریم. دین یعنی راه. وقتی می گوییم :چه دینی داری؟ یعنی راه شما چیست؟ خدا به بت پرستان می گوید که راه و دین شما بت پرستی است. هر کسی فرهنگ ، آداب و رسوم و راهی را می پذیرد که به آن دین می گویند. حتی اگر باطل باشد. هر دینی یک ویژگی هایی دارد ولی باید دید کدام دین کامل و جامع است؟

حجت الاسلام قرائتی در برنامه سمت خدا به این مطلب اشاره نمود و ضمن مطرح کردن این پرسش گفت:

ما انسان بدون رهبر و الگو نداریم: الگوی حق و باطل. ما معده ی بدون غذا یا ریه ی بدون هوا نداریم ممکن است که غذا یا هوا سالم باشد یا مسموم. ما انسان بی خدا نداریم بعضی ها خدای شان الله است و بعضی ها هوس شان خدای آنهاست. ما انسان بدون قبله نداریم بعضی ها قبله شان کعبه است و بعضی ها قبله شان همسرشان است.


ادامه مطلب


تاريخ : چهارشنبه 25 دی 1392  | 10:49 PM | نویسنده : شکرانه افشاری | نظرات 0