نرم افزار حسابداری

پرسش : 
گاه کاغذهایی روی زمین یا در جوی آب و امثال ذلک می بینیم که کلمات مقدسه روی آنها نگاشته شده و در عین حال در چنین جاهایی افتاده است. آیا وظیفهء وجوبی ما در آوردن کاغذ از آنجاست؟ یا صرفاً امری مستحب می باشد؟

پاسخ : 
در صورتی که زحمت زیادی نداشته باشد باید آنها را بردارید.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا اسماء متبرکه ای که درون کاغذهاست، ریختن آن کاغذها درون سطل بازیافت اشکالی دارد؟

پاسخ : 
اشکالی ندارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
معمولا از سالنامه ها به عنوان دفتر در مدارس و دانشگاه ها استفاده می‌شود درهنگام نوشتن مطلب در سالنامه ها دست ناخودآگاه به اسماء متبرکه برخورد می‎کند، چون نمی‎توان به طور مداوم با وضو بود، لمس اسامی ائمه (علیهم السلام) و پیامبر (صلی الله علیه و آله) در این صورت چه حکمی دارد؟

پاسخ : 
جایز نیست.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
هنگامی که قرآن، مفاتیح و دیگر کتب از این دست، کهنه می شوند چگونه باید آنها را محو کرد؟

پاسخ : 
می توانید در نهر آب بیاندازید یا آن را دفن کنید و اخیرا آنها را به کارخانه های کارتن سازی تحویل می دهند و خمیر می کنند و صورت آن عوض می شود.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا فامیلی های اشخاصی که حسینی و عبداللهی و از این قبیل است حکم اسماء متبرکه دارد؟

پاسخ : 
جزو اسماء متبرکه نیست هر چند رعایت احترام در مثل «عبداللهی» بهتر است.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا سوزاندن قرآن‎هایى که ورق ورق شده و قابل نگهدارى و استفاده نیست، جایز مى‌باشد؟ و آیا جایز است آن را سوزاند و خاکستر آن را دفن کرد؟ و در صورتى که کسى چنین کرده باشد تکلیفش چیست؟

پاسخ : 
جایز نیست، مى توانید آن را در محل پاک دوردستى دفن کنید و یا در نهر آب جارى بریزید، به شرط آن که به جاى نامناسبى نرود، اگر کسى آن را سوزانده باید تاکید کنید که دیگر مرتکب این کار نشود و از کار خود توبه کند.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
فرموده اند در مستراحی که تربت افتاده نروند تا مضمحل شود. 1 ـ آیا این اضمحلال عرفی با حل شدن در آب محقق می شود؟ 2 ـ آیا چاه آشپزخانه هم حکم مستراح را دارد؟

پاسخ : 
1- آری، محقق می شود. 
2- حکم مستراح را ندارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
اگر بر روی کاغذی جمله بسم الله الرحمن الرحیم را نوشته باشم و آن کاغذ کاملا پرشده باشد و جای خالی هم برای نوشتن نداشته باشد به خاطر همین از آن کاغذ نخواهم استفاده کنم آیا می توانم با لاک غلط گیر جمله بسم الله الرحمن الرحیم را پاک کنم یا بپوشانم تا مورد بی احترامی به این جمله نشود و بعد از آن کاغذ را دور بیندازم. من چند باری می شود که این کار را انجام داده ام آیا با این کار مرتکب گناهی شده ام و آیا بار دیگر هم می توانم از این شیوه استفاده کنم؟

پاسخ : 
اگر به گونه ای باشد که آن را محو کند اشکالی ندارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا فروش روزنامه هایى که معمولا نام خدا و معصومین (علیهم السلام ) و آیات قرآنى دارد به مغازه دارى که از آن براى بسته بندى استفاده مى کند جایز است؟

پاسخ : 
اگر موجب بى احترامى شود اشکال دارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا بردن کیف حاوی کتاب‎های درسی و دعای معراج به داخل دستشویی و قراردادن آن کیف بر روی چوب لباسی که داخل دستشویی وجود دارد جایز است و آیا موجب گناه کردن نمی شود؟

پاسخ : 
اگر هتک حرمت نشود اشکال ندارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
استفاده صفت جل جلاله برای غیر خدا چه حکمی دارد؟

پاسخ : 
جایز نیست.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
شخصى هست که مى تواند رد اشیاى گمشده را به صاحبان آنها به طور دقیق اطّلاع دهد و تا بحال چندین مورد که به او مراجعه کرده اند به نتیجه رسیده اند. از طرفى پسر عموى من در جنگ مفقودالاثر شده است و همسر و دو فرزند ایشان قصد و اصرار بر مراجعه به این شخص را دارند تا از او اطّلاعى کسب کنند، آیا این کار جایز است؟

پاسخ : 
ادعاى این گونه اشخاص غالباً صحّت ندارد و رجوع به آنها براى کشف گمشده ها جایز نیست.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
هر از گاهى ورقه اى به این مضمون پخش مى شود که: «شیخ احمد نامى در مدینه، پیامبر (صلى الله علیه وآله) را خواب دیده، و ستاره اى در آسمان ظهور مى کند، و در توبه بسته مى شود، و... هر کس بنویسد این طور، و اگر ننویسد آن طور مى شود.» آیا این اوراق اعتبارى دارد، و باید به آنها توجّه کرد؟

پاسخ : 
این اوراق مجعول و بى اساس است، و سال‌ها است که به دست افراد مرموزى پخش مى‎شود.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا دود کردن اسپند براى جلوگیرى از چشم بد صحّت دارد؟

پاسخ : 
صحّت ندارد; ولى مى گویند: «دود اسپند فضا را ضدّ عفونى مى کند، و مفید است.»

منبع:makarem.ir

پرسش : 
در بعضى از نقاط کشور، درخت‎هایى از قبیل درخت گز و انگور مشاهده مى شود، که عدّه اى از عوام نخ هایى به آنها گره مى زنند، و اعتقاد به تقدّس، یا شفا گرفتن، یا روا شدن حاجت، و بعضاً شفاعت توسّط آن درختان دارند! و مى گویند: «در صورت کج اعتقادى و شک نسبت به درخت، حادثه ناگوارى براى شخص پیش مى آید!» عدّه اى درختان مزبور را متعلّق به امام على (علیه السلام)، یا حضرت ابوالفضل (علیه السلام)، یا دیگر اولیاى الهى دانسته، و مى گویند: «ما به این درخت ها معتقد بوده، و توسّل جسته، و حاجت گرفته ایم. و کسانى که درختان مزبور را سوزانده اند، مصیبتى به آنها، یا فرزندان، یا بستگانشان رسیده، یا بیمار شده اند.» خواهشمند است بفرمایید: اوّلا: عقیده به تقدّس این گونه درخت‎ها صحیح است، یا باطل؟ ثانیاً: گره زدن نخ، یا بستن پارچه به این درخت‎ها، و گرفتن حاجت از آنها جایز است؟ ثالثاً: آیا سوزاندن، یا از بین بردن چنین درختانى به عنوان مبارزه با خرافات، باعث گرفتارى و مصیبتى براى سوزاننده، یا بستگان او، خواهد شد؟

پاسخ : 
این اعتقادات قطعاً از خرافات است، و حاجت خواستن از آنها نوعى شرک مى باشد، و بر همه لازم است نهى از منکر کنند، و پاداش خود را از خداوند بخواهند.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
در بعضى از نقاط استان ما، رسوم و عقائد غلطى وجود دارد، که مشکلات فراوانى براى مردم ایجاد کرده است. مثلا ازدواج و اجراى صیغه عقد را در سیزده روز اوّل فروردین جائز نمى دانند، و معتقدند که چنین ازدواجى نحس است! همچنین این ایّام را براى عروسى نحس مى دانند! مورد دیگر، که اخیراً مشکلى را نیز براى خانواده خود ما پیش آورده، این است که مى گویند نباید دو خواهر با دو برادر ازدواج کنند، زیرا این کار باعث مى شود در شب اوّل که عروس به خانه داماد مى رود، خواهر دوّم، یا یکى از دو خواهر، از دنیا برود! نظر شما چیست؟

پاسخ : 
آنچه در بالا نوشته اید، جزء خرافات است، و هیچ اعتبارى ندارد. توکّل بر خدا کنید، و به این گونه مطالب اعتنا نکنید.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
در چند روز گذشته در بخش بدره شهرستان دره شهر (استان ایلام) مردم مدعی هستند در داخل بقعه ای منسوب به قدمگاه حضرت ابوالفضل (علیه السلام)، سایه ای دیده می شود که گاهی شبیه به یک فرد اسب سوار پرچم به دست و گاهی به اشکال دیگر است و این را نشانه وجود امام زمان (عجل الله تعالی) و یا حضرت ابوالفضل (علیه السلام) در آن بقعه می دانند و ادعا می کنند که مراجع عظام نیز آن را تایید کرده اند. 1- آیا ادعای مردم درباره تایید این واقعه توسط مراجع عظام صحت دارد؟ 2- آیا این‎گونه سایه ها و شکل‌ها می تواند معجزه یا آثاری از وجود معصوم (علیه السلام) باشند؟ اگر این‎گونه سایه ها و شکل‎ها معجزه نیستند چه می توانند باشند؟ 3- اگر دروغ بودن این ادعاها ثابت شد آیا تکلیف ما تکذیب کردن این ادعاهاست ( با توجه به این که به علت ترس از عواقب احتمالی آن در این منطقه کسی جرات تکذیب این ادعاها را ندارد).

پاسخ : 
تمام این‎گونه امور خرافات است و باید تکذیب شود و ترویج خرافات بنام دین بدعت است و از گناهان نابخشودنی می باشد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا سنگ بابا قوری و عقیق برای چشم زخم صحت دارند؟

پاسخ : 
این‎گونه مسائل اعتباری ندارد، بهتر از هر چیز این است که آیه الکرسی بخوانید و به خود بدمید.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
آیا اجرای مراسم سیزده بدر از نظر شرعی مشکل دارد؟

پاسخ : 
سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده اشکالی ندارد.

منبع:makarem.ir

پرسش : 
اخیراً در یکى از روستاهاى استان خراسان شخصى پیدا شده، که در حالت خاصّى فرو مى رود (خلصه مانند) و از عالم غیب خبرهایى مى دهد، که با واقعیّت مطابقت دارد! به عنوان مثال، آدرس جمعى از سارقین را مى دهد، اتومبیل‎هاى گم شده را کشف مى‎کند، بعضى از بیماری‎ها را معالجه کرده، و بعضى از قتل ها را فاش نموده، و قاتل‎ها را معرّفى مى نماید! با توجّه به آیه کریمه: (لا یَعْلَمُ الْغَیْبَ اِلاّ هُوَ) لطفاً بفرمایید: الف) آیا آنچه درباره او گفته مى شود حقیقت دارد، یا برنامه خاصّى در میان است؟ ب) اگر خرافه است، چگونه با بعضى از واقعیّات جور در مى آید؟ ج) آیا ارتباط با ارواح میّسر است؟

پاسخ : 
این گونه افراد ممکن است گاهى درست بگویند، ولى بسیار مى شود که خلاف واقع خبر مى دهند، و این مساله به تجربه ثابت شده است. و ارتباط با ارواح ممکن است، ولى اینها که مدّعى هستند غالباً در اشتباهند. در این زمینه مى توانید به کتاب ما «عود ارواح و ارتباط با ارواح» مراجعه کنید.

منبع:makarem.ir