این اعتراف مادر عیسی مریم است؛

"هر مادری که مادر زینب نمیشود!"

هر ناطق دو پای که آدم نمی شود
هر گوش خر که لایق و محرم نمی شود *1
آن کس که گفت "نوکرتم" ، نارفیق شد
هر همرهی که مونس و همدم نمی شود
هر کس که دستمال به سر بست از ریا
بی در س و فحص ، شیخ مسلم نمی شود
هر مدعی که لاف انا الحق زند گزاف
رویش به "من بمیرم و تو" کم نمی شود
شیر است لیک بی دم و یال و سر و شکم
شیر علیل نقش به پرچم نمی شود
هر تیغ خون فشان دو دم ذوالفقار نیست
هر چشمه ای که کوثر و زمزم  نمی شود
هر گنبدی مداین و هر کاسه جام نیست
هر جام ، جام آینه ی جم نمی شود
هر دزد بین راه که یعقوب لیث نیست
مرد گشاد باز که حاتم نمی شود
"هر مرد پا شکسته که تیمور لنگ نیست " *2
هر کس رطب فروخت که میثم *3 نمی شود
هر اهل بخیه ای که قبا دوز شاه نیست *4
هر بی پدر که عیسی مریم نمی شود
هر خوردنی که زرد شد و سرخ ، میوه نیست
همپای سیب ، زردک و شلغم نمی شود
با صد زبان چرب، "ببخشید" و "معذرت"
بر زخم کهنه گشته که مرهم نمی شود
صدها ستاره خنده اگر ریزد از هوا
ما را نصیب جز غم و ماتم نمی شود
گفتم : بگو ز واژه ی آزادی و رفاه
گفتا: عسل و خربزه توأم نمی شود
این طرفه شعر، چادر بی بی نشد که هیچ
تنبان پای خاله قزی هم نمی شود
هالو شکم گرسنه بُود ، شعر طنز چیست؟
خرما و خر به جان تو با هم نمی شود

نیا باران ، زمین جای قشنگی نیست!
من از جنس زمینم خوب میدانم،
که دریا، جد تو در یک تبانی ماهی بیچاره را در دام ماهیگیر می راند.
من از جنس زمینم خوب میدانم،
که گل در عقد زنبور است،
... یک طرف سودای بلبل،
یک طرف بال و پر پروانه را هم دوست می دارد.
نیا باران!!!!
من از جنس زمینم خوب میدانم،
که ای باران پشیمان میشوی از آمدن،
در ناودانها گیر خواهی کرد،
پس آنگه آرزوی خورشید، خواهی داشت.
من از جنس زمینم خوب میدانم،
که اینجا جمعه بازار است؛
و دیدم عشق را در بسته های زرد کوچک نسیه میدادند،
در اینجا قدر مردم را به زر اندازه میگیرند،
در اینجا شعر حافظ را به فال کولیان در به در اندازه می گیرند.
نیا باران... زمین ناپاک و مردمانش شکوه از آسمان دارند.....
نیا باران .. همان دستان نامردی که رو به آسمان بهر دعا دارند... همان بودند که خنجر بر پشت سرو نقش عشق کوبیدند....
نبار بر این زمین و مردمانش، که تو پاکی و آلوده می گردی....
نیا باران ، نیا باران...

گفتم: کيستـي؟

گفت : مســــافر

گفتم: مقــــــصد؟

گفت: ديار دوست

گفتم: از چه راهـي؟

گفت: صراط مستـقيم

گفتم: راهنـــــــــــــما؟

گفت: انبياء و اوصـياء

گفتم: نقشــــــــه راه؟

گفت: کتاب خــــــدا

گفتم: توشه چـي؟

گفت: نماز بي ريا

گفتم: به چه وقـت؟

گفت: اذان صبحگاهي

گفتم: و دگر کــــــــــي؟

گفت: ظـــهر و مســـاء؟

گفتم: آيا بــــــــــــــــــــس؟

گفت: مـــغرب و عشـــــــــاء

گفتم:انشا الله تعــــــــــــــــــالي
...................................................................................
ارزنــــده تــــرین گــوهـر مصــود نـمازست
زیبنــــده تــــرین هــدیـه معبـود نـمازست

ای دوست بگو تا همه ی خـلق بـدانـنـــد
مقصود حق از خلقت مـوجــــود نـمازست
-------------------------------/*

اولیـن چیزی که در قیامت مورد بررسی قرار می گیره "نـماز" و
بهترین چیزی که در قـیــــامـت میتونی ببری "اخلاق نیکوست".

سوال : آیا بهشتیان با دوزخیان ارتباط دارند؟پاسخ : از آیات 50 ـ 61 سوره «صافات» برمى آید که، گاه نوعى ارتباط میان بهشتیان و دوزخیان برقرار مى شود، گوئى بهشتیان که در بالا قرار دارند به دوزخیان که در پائین هستند مى نگرند و وضع حال آنها را مى بینند.
البته، این دلیل بر آن نیست که فاصله بهشت و دوزخ کم است، بلکه در آن شرائط قدرت دید فوق العاده اى به آنها داده مى شود که مسأله فاصله و مکان در برابر آن مطرح نیست.
در بعضى از کلمات مفسران آمده است که در بهشت روزنه اى وجود دارد که از آن مى توان جهنم را دید!
از آیات سوره «اعراف» نیز به خوبى این ارتباط روشن مى شود، آنجا که مى گوید: (بهشتیان، دوزخیان را بانگ مى زنند و مى گویند: ما آنچه را پروردگارمان وعده داده بود، حقاً یافتیم، آیا شما هم آنچه را پروردگارتان وعده داده بود به حق یافتید؟ مى گویند: آرى! و در این هنگام کسى در میان آنها بانگ بر مى آورد که لعنت خدا بر ستمگران باد!)؛ «وَ نادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظّالِمِینَ».(1)(2)