آنان وارثانند وارثانی که بهشت برین را ارث می برند

آنان وارثانند وارثانی که بهشت برین را ارث می برند

58202610701753353992.gif;

 «مؤمنان رستگار شدند. آنها که در نمازشان خضوع دارند و آنها که از لغو و بیهودگی روی گردانند و آنها که زکات را انجام می دهند و آنها که دامان خود را از آلوده شدن به بی عفتی حفظ می کنند تنها آمیزش جنسی با همسران و کنیزانشان دارند که در بهره گیری از آنان ملامت نمی شوند و کسانی که غیر ازاین طریق را طلب کنند تجاوزگرند و آنها که امانت ها و عهد خود را رعایت میکنند و آنها که نمازهایشان مواظبت می نمایند، آری آنان وارثانند وارثانی که بهشت برین را ارث می برند و جاودانه در آن خواهند ماند.»
سوره مؤمنون آیات 1 تا 11


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 29 بهمن 1394  ] [ 1:09 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

مهم این است که نماز راخاشعانه در پیشگاه خداوند انجام بدهی

مهم این است که نماز راخاشعانه در پیشگاه خداوند انجام بدهی.

http://file.tebyan.net/a433b6090c/58666403508782785840_thumb.png

  امیر مومنان علی علیه السلام به کمیل می‏فرماید:
ای کمیل! مهم این نیست که نماز بخوانی و روزه بگیری و یا در راه خدا انفاق کنی، مهم این است که نماز و دیگر اعمال را با قلبی پاک و به صورتی شایسته وخاشعانه در پیشگاه خداوند انجام بدهی. (1)

1) تحف العقول / ص 117.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 29 بهمن 1394  ] [ 1:07 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

زندگی خود را بر چه اصول و پایه هایی قرار داده‏ای؟

زندگی خود را بر چه اصول و پایه هایی قرار داده‏ای؟

03515978259055816284.jpg;

 از شخصی پرسیدند زندگی خود را بر چه اصول و پایه هایی قرار داده‏ای؟ در جواب گفت:
بر روی چهار اصل.
اول اینکه دانستم روزی مرا به غیر از من، به کسی نمی‏دهند.
دوم اینکه یقین دارم نماز و روزه مرا غیر از خودم کسی بجا نمی‏آورد.
سوم به یقین دانستم که مرگ من ناگهانی و بدون اطلاع من فرا خواهد رسید.
چهارم اینکه فهمیدم خداوند در همه حال ناظر اعمال و زندگی من است.
با اعتقاد بر این اصول، مشغول عبادت و اطاعت خداوند هستم و هرگز سر از بندگی و طاعت حضرت حق بی نمی‏تابم. (1)

1) حکایات برگزیده


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 29 بهمن 1394  ] [ 1:06 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

چه کسانی باید از سلام نماز خود شرم کنند؟

چه کسانی باید از سلام نماز خود شرم کنند؟

20792242364807869401.jpg;

  از این رو برخی از کسانی که گرداگرد معرفت طواف می کنند - عرفا - سخنی بدین معنا دارند: چگونه نمازگزار - که قرآن درباره او "ویل" گفته چون از نمازش غافل است -  از سلام نماز خود شرم نمی کند؟ وی می گوید: بدان که سلام از نمازگزار صحیح نیست جز این که با پروردگار خویش در حال مناجات بوده و از همه آنچه غیر خداست بریده باشد ... و چون بخواهد از آن حال مناجات به حالت مشاهده این جهان و اجتماع منتقل شود مانند انسان تازه وارد بر آنان سلام می کند زیرا در نمازش نزد خداوند حضور داشته و از مردم غایب بوده است پس اگر نمازگزار همیشه در حال نماز نیز در این جهان و اجتماعبوده و  - به آنان بیندیشد - چگونه می تواند بر آنان سلام کند؟ چرا چنین نمازگزاری شرم نمی کند چون با سلام نمازش چنین وانمود می کند که نزد خدا بود و هم اکنون به مردم و اجتماع رسیده و بر آنان سلام می کند. بنابراین سلام عارف در نماز برای منتقل شدن وی از حال نماز به حال دیگر است. از این رو در سلام می گوید یک سلام به کسی که از پیش او انتقال یافته و یک سلام بهکسی که بر او وارد می شود. مگر این که در نمازش نزد خداوند باشد که در اینصورت بر کسی که از نزد او منتقل شده سلام نمی دهد زیرا خداوند خود سلام است پس بر او سلام نمی دهد.

منبع: خبرگزاری شبستان


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 29 بهمن 1394  ] [ 1:06 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]