تاثير نماز بر عزت نفس انسان

يکي از مظاهر مثبت روح و روان آدمي، احساس شايستگي و توانمندي و اعتماد به نفس است که احساس حقارت و ناتواني در مقابل آن قرار مي گيرد.دکتر"کراز"در مدرسه بهداشت دانشگاه "ميشيگان"رابطه بين دين و عزت نفس را در يک نمونه بزرگ غالبا مسيحي مورد بررسي قرار داد و به اين نتيجه رسيد، اشخاصي که در مقابله با مشکلات، شديدا متکي به دين و اجراي عبادت بودند، سطوح بالايي از عزت نفس را نشان مي دادند.(1)
در دين اسلام، خداوند انسان را در سني خاص مکلف به برپايي نماز مي کند که از دو جهت، جالب توجه است؛ اين که در اين سن، فرد قدرت انتخاب دارد و در واقع خداوند عزيز به انسان احترام گذاشته و از او دعوت به انجام امري سازنده مي کند؛ و در عين حال مي خواهد که افراد به اختيار خود آن را بپذيرند و اين نشانه شخصيت دادن به انسان و احساس کرامت نفس اوست:
انساني که در قالب زيباترين ارتباط با خدا و مبدا کمال، با انجام رکوع و سجود که از ارکان اصلي و اساسي نماز است، نمادي از فروتني و تسيلم در آستان ساحت ربوبي را نشان مي دهد.(2)خود را لايق پرستش خدا و ارتباط با او مي بيند و احساس شايستگي و توانمندي مي نمايد.او در هيچ مقطعي از زندگي تنها نيست و هميشه و در همه حال، ياري توانمند همراه اوست که راهنماي او در قبول مسئوليت هاي بزرگ زندگي است، او با اعتقاد به خداي خويش به جايگاه و عزت خود يقين دارد (والله العزه و لرسوله و للمومنين)"عزت از آن خدا و پيامبر و مومنان است"(3)او چون خداي خود را عزيز مي داند در سايه عزت الهي و تقوي و اطاعت از خداوند عزيز، احساس عزت و اعتماد به نفس مي کند.رسول اکرم (ص)مي فرمايد:(ان الله تعالي يقول کل يوم انا ربکم العزيز، فمن اراد عز الدارين فليطع العزيز) "خداوند تعالي در هر روز مي فرمايد من پروردگار عزيز شما هستم پس کسي که عزت دنيا و آخرت را مي خواهد بايد از خداوند عزيز اطاعت نمايد"(4)
و نيز مي فرمايد:(کسي که خود را در اطاعت خداوند خوار گرداند؛عزيزتر از کسي است که با نافرماني خدا به عزت مي رسد.)(5)

پی نوشت ها:

1.کونيک، هارولد جي، آثار دين بر بهداشت جسم و روان، ترجمه بتول نجفي
2.پژوهشگاه علوم انساني و مطالب فرهنگي تهران، 1380، ص 79
3.منافقون/(8)
4.جوادي آملي، ع-رازهاي نماز، نشر اسراء، قم 1383، ص 119
5.ري شهري، م.ميزان الحکمه (فارسي)، ج 7، ص 365، ح 12962