برکات نماز حضرت زکریا
برکات نماز حضرت زکریا
از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده که اگر خداوند سبحان بخواهد برکتی بهانسان مرحمت کند، آن را در بهترین حال عطا میفرماید. و بهترین حالت در محراب بودن و در جنگ با دشمن درونی بودن است. به عنوان مثال، خدای سبحان اگر به زکریا، یحیی را مرحمت کرده در حال عبادت این بشارت به او داده شده است. آن حضرت فرمود:
«انّ طاعة الله عزّ و جلّ خدمته فی الارض و لیس شیء من خدمته یعدل الصّلوة فمن ثمّ نادت الملائکة زکریّا علیهالسّلام و هو قائم یصلّی فی المحراب» [1] طاعت خداوند آن است که در زمین انسان خداوند را خدمت کند و چیزی از خدمت او به انداز نماز نمیارزد. به همین جهت در حال عبادت به حضرت زکریا بشارت داده شده است. یحیی (علیه السلام) در راه دین شهید شد و ما او را به عنوان یحیای زاهد و شهید میشناسیم و اگر کسی این دو توفیق را داشت کهدر راه دین، با سلاح، فداکاری کند، در کنار این سلاحگیری، معرفت، که سلاح عقل است، لازم است.
از امام صادق (علیه السلام) ذیل آی کریم «خذوا ما آتیناکم بقوّة» [2] سؤال شده است آیا منظور قوّت قلب است یا قوت بدن؟
حضرت فرمودند: قوت قلوب و ابدان هر دو است [3] و یحیی (علیه السلام) که خداوند به او فرموده: «یا یحیی خذ الکتاب بقوّة» [4] هم با قوت عقل و معرفت، و هم با قوت بدن، کتاب آسمانی را گرفت. از این کتاب حمایت کرد و سرانجام شربت شهادت نوشید. اینها همه از برکات نماز زکریا (علیه السلام) بود.
پی نوشت ها:
ادامه مطلب
ذکر سجده آخر نماز امام
ذکر سجده آخر نماز امام
امام در سجده آخر نماز ذکری را خیلی آهسته می خواندند که من هر چه دقت می کردم، نمی شنیدم که چه ذکری را می گویند تا اینکه یک روز که با امام از حرم حضرت امیر المؤمنین (ع) می آمدیم در مسیر از ایشان پرسیدم: آقا در سجدهآخر نمازتان یک ذکری را آهسته می گویید این ذکر چی هست؟ فرمودند: «اللهم ارزقنی التجافی عن دار الغرور و الانابه الی دار الخلود و الاستعداد للموت قبل حلول الفوت» . (1)
ادامه مطلب
نماز و عبادت با نشاط و شادابی
نماز و عبادت با نشاط و شادابی
میبایست نمازگزار وقتی و ساعتی را به نماز اختصاص بدهد که فارغ از همه چیز باشد به گونه ای که دارای نشاط و شادابی و تازگی باشد و هرگز در زمان خستگیو کسالت و بی حالی نماز و عبادت را بر خود تکلیف نکن در قرآن آمده«در حال مستی به نماز نزدیک نشوید»[1] که در برخی روایات مستی را به کسالت تفسیر کرده اند.[2]امامحسن عسکری ـ علیه السّلام ـ می فرماید: هنگامی که قلوب نشاط و بهجت دارند به آنها امانت بسپارید و وقتی که گریزان اند آنها را واگذارید»[3]
پی نوشت ها
[۱۴]- 1سوره نساء، آیه ۴۳.
[۱۵] - 2آداب الصلوه، ص ۲۴.
[۱۶] - 3بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۷۷، کتاب االروضه, باب ۲۹، حدیث ۳.
ادامه مطلب
ارتباط اقامه نماز و اقامه دین
ارتباط اقامه نماز و اقامه دین
اگر نماز این توان را دارد که جلوی هر فحشا و منکری را بگیرد، متّقی که از قرآن بهره می‌گیرد باید نمازی این‌چنینرا اقامه کند. این در حقیقت اقامه دین است، چون نماز ستون دین است [لذا] اگر کسی ستون را اقامه کرد، خیمه دین هم اقامه خواهد شد.
لذا اوّل‌چیزی که بعد از این عالَم از انسان سۆال می‌کنند نماز است، برای اینکه اگر نماز قبول باشد دیگر امور مقبول است: «إن قبلت قبل ما سواها» ، چون اگر ستون دین باشد خیمه دین به‌پاست. اگر قرآن برای نماز آثاری ذکر می‌کند و نمازگزار آن آثار را در خود ندید، مطمئن است که نماز او مقبول نیست و اگر آن آثار را در خود مشاهدهکرد، مطمئن است که نماز او مقبول است.
منبع :
بیانات آیت الله جوادی آملی
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا