ساختن مصلى در خانه
ساختن مصلى در خانه
امامصادق (علیه السلام ) مى فرماید، (روش امام على (علیه السلام ) این گونه بود که ) امام على (علیه السلام ) در خانه خود اتاقى را، که نه بزرگ بود و نه کوچک ، به عنوان محل نماز قرار داده بود و شبها براى خواندن نماز به آن محل مى رفت و اگر طفل کوچکى نمى خوابید، آن حضرت کودک را با خود به آن اتاقمى برد و نماز مى خواند
ادامه مطلب
نماز و مرگ
نماز و مرگ
حضرتآیت ا... حاج سید ابوالحسن قزوینی درباره ارتباط بین نماز و مرگ فرمودند: «بین موت و نماز یک نوع ارتباط مخصوصی است، زیرا که نماز حقیقی هم عین موت است؛ زیرا که موت انقطاع علاقه روح است از بدن و از عالم طبیعی؛ در نماز همانقطاع از این عالم به حضرت رب العزه [است]
چنانکه در مقدمه افتتاح صلوة، خواندن این آیه شریفه وارد است: (انی وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض) [انعام - ۷۹] روی دل خود را به سوی کسی آوردم کهآسمان ها و زمین را آفرید...). همین طور که در مرگ وجهه روح به عالم دیگر است، در نماز هم وجهه روح به عالم قدس است... در مرگ قبض ارواح به دست عزرائیل است؛ در نماز قبض روح از طرف خداوند عالم است».
ادامه مطلب
رسول خدا بر در کعبه
رسول خدا بر در کعبه
رسـولخدا(ص ) کلید را از «عثمان بن ابى طلحه » گرفت و در را با دست خود گشودو به خانه در آمـد و در آن دو رکعت نماز به جاى آورد, سپس بیرون شد و دو چوبهدوطرف در را گرفت و در حـالـى که مردم پیرامون وى را گرفته بودند بر در کعبه ایستاد وگفت :«معبودى جز خداى یـگـانـه بـى شـریـک نیست , وعده خودرا انجام داد و بنده خود رایارى کرد و دسته ها را به تنهایى شـکـسـت داد, پـس سـتـایـش و جهاندارى خداى راست وشریکى براى او نیست », سپس ضمن گـفـتارى مبسوط, فرمود:«اى گروه قریش ! خداى نخوت جاهلیت و افتخار به پدران را از شما دور سـاخـت , مـردم هـمـه از آدم انـد و آدم ازخـاک » آنـگـاه آیـه 13 از سـوره حجرات را تلاوت کرد «1».
1- تاریخ یعقوبى , ج 2/60, سیره ابن هشام , ج 4/54.
ادامه مطلب
علت سجده واجب قرآن
علت سجده واجب قرآن
* چرا هنگام قرائت تعدادى از آیات قرآن باید سجده کنیم؟
* مهمترین علتى که براى سجده در چهار سوره سجدهدار مىتوان ذکر کرد، سنت اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) است؛ یعنى روایتهایى که از امامان معصوم(علیهمالسلام) صادر شدهاست:
ابوبصیر از حضرت امامصادق(علیه السلام)روایت کرده که فرمود: اگر چیزى از آیات عزایم چهارگانه (آیات سجدهدار در چهار سوره علق، نجم، تنزیل سجده، حم سجده) خوانده شد و تو آن را شنیدى، بىدرنگ سجده کن؛ در هر حال که باشى؛ چه بدون وضو، چه جُنُب و چه زنى که در حال بىنمازى (حیض) است، امّا در سایر آیات سجدهدار قرآن (غیر از چهار سوره مذکور) اختیار دارى سجده کنى یا نکنى.1
از این حدیث شریف چند نکته به دست مىآید:
1. بعد از تلاوت یا شنیدن آیات سجده دارِ واجب، امر به سجده شده و فوراً باید سجده کرد؛
2. در سجدههاى واجب (آیات سجدهدار) داشتن وضو، جنب نبودن و حایض نبودن زن شرط نیست؛
3. سجده در آیات سجدهدارِ غیر از چهار سوره مذکور، مستحب است و انسان مىتواند آنرا انجام دهد یا ترک کند.
مهمترین حکمت سجدههاى مستحب نیز تعبد و روایتهاى معصومین(علیهم السلام) است.
1. شیخ حرّ عاملى، وسائلالشیعه، ج4، ص880، باب42، حدیث2.
ادامه مطلب