اذان نوزاد را از شر شیطان حفظ مى کند.

اذان نوزاد را از شر شیطان حفظ مى کند.
قال رسول الله -صلى الله علیه وآله -و من ولد له مولود فلیؤذن فى اذنه الیمنى ، و لیقم ، فى الیسرى ، فان ، ذلک عصمه من الشیطان
هرکس که نوزادى به او داده شد، در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگوید، زیرا این کار نوزاد را از شر شیطان حفظ مى کند.
(بحارالانوار، ج 84، ص 162).
ادامه مطلب
نمازگزارانى که نمازهاى خود را تداوم مى بخشند
نمازگزارانى که نمازهاى خود را تداوم مى بخشند
الذین هم على صلاتهم دائمون. " 1 ".
ترجمه: کسانى که پیوسته نمازمى گزارند.
این یکى از ویژگى مومنان راستین است که ارتباط مستمر با درگاه پروردگارمتعال دارند،و این ارتباط از طریق نماز تامین مى گردد،نمازى که انسان را از فحشاء ومنکرات باز دارد،نمازى که روح و جان انسان را پرورش مى دهد،و او را همواره به یادخدا مى دارد،و این توجه مستمر مانع از غفلت و غررو،و فرو رفتن در دریاى شهوات،واسارت در چنگال شیطان و هواى نفس مى شود.
بدیهى است منظور از مداومت بر نمازاین نیست که همیشه در حال نماز باشند،بلکه منظور این است در اوقات معین نماز را انجام مى دهند ، اصولا هر کار خیرى آنگاه در انسان اثر مثبت مى گذارد که تداوم داشته باشد،و لذا در حدیثى از پیغمبراکرم صلى الله علیه و آله مى خوانیم:«اناحب الاعال الى الله مادام و ان قل» «محبوترین اعمال نزد خداى چیزى است که مداومت داشته باشد،هر چند کم باشد»(2)
قابل توجه اینکه در حدیثى از امام باقر علیهالسلام مى خوانیم:«منظور این است هر گاه انسان چیزى از نوافل را بر خود فرض مى کندهمواره به آن ادامه یابد». (3)
و در حدیث دیگرى از همان امام علیه السلام نقل شده که فرمود:«این آیه اشاره به نافله است،و آیه (و الذین هم على صلاتهم یحافظون) (که در آیه بعدى،مورد بحث ما مى باشد) ناظر به نماز فریضه است» (4)
این تفاوت ممکن است از اینجا باشد که به محافظت مناسب نمازهاى واجب است که دقیقا آنها را باید در وقتهاى معین انجام داد، اما تعبیر به تداوم مناسب نمازهاى مستحب است،چرا که انسان مى تواند آنها را انجام دهد و گاه ترک کند.(5)
2- المعجم المفهرس الالفاظ الحدیث ج 2 ص 160،ماده دوام
3- نورالثقلین ج ص 415
4- نور الثقلین ج 5 ص 416
5- تفسیر نمونه ج 25 ص 30
ادامه مطلب
نماز جمعه بر هر مسلمانى واجب است و باید به جماعت خوانده شود.
نماز جمعه بر هر مسلمانى واجب است و باید به جماعت خوانده شود.
زرارة بن أعین گوید: امام باقر(علیه السلام) فرمود:
«إنما فَرضَ اللهُ عزوجلّ مِنَ الجُمعةِ إلى الجمعةِ خمساً وثلاثینَ صلاةً، فیها صلاةٌ واحدةٌ فرضَها اللهُ فی جماعة وهی الجمعةُ...».
همانا خداوند عزوجل از جمعه تا جمعه دیگر، سى و پنج نماز را واجب گردانید که یکى از آنها را خداوند واجب نموده تا به جماعت بخوانند و آن نماز جمعه است...
قال رسول الله(صلى الله علیه وآله):
«إنّ اللهَ کتب علکیم الجمعةَ فریضةً واجبةً إلى یومِ القیامةِ».
همانا خداوند نماز جمعه را تا روز قیامت بر شما واجب و مقرّر فرمود.
قال رسول الله(صلى الله علیه وآله):
«الجمعةُ واجبةٌ على کلِّ مسلم فی جماعة».
نماز جمعه بر هر مسلمانى واجب است و باید به جماعت خوانده شود.
قطب راوندى نقل کرده که روز جمعه پیامبر(صلى الله علیه وآله)خطبه خواند و فرمود:
«توبواإلى ربّکم قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمالِ الزاکیةِ قبلَ أن تشتَغِلُوا،وصِلُوا الّذی بینکم وبین ربّکم بکثرةِ ذِکْرِکُمْ إیّاه، والصّدقةِ فی السِّر والعلانیةِ، واعلموا أنّ الله فرضَ علیکم الجُمعةَ إلى یومِ القیامةِ».
پیش از آنکه بمیرید، به سوى پروردگارتان توبه کنید،و قبل از آنکه گرفتار شوید، پیشى بجویید در انجام کارهاى شایسته، و میان خود و پروردگارتان پیوند برقرار کنید با زیاد یاد نمودن خداوند ، و دادن صدقه پنهانى و آشکارا، و بدانید همانا خداوند نماز جمعه را تا روز قیامت برشما واجب گردانید.
همچنین رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود:
«الجمعة عَلى مَن سَمِعَ النِّداءَ».
نماز جمعه بر هر کس که نداى اذان را بشنود واجب است.
برگرفته از کتاب نماز جمعه (سید علی قاضی عسکر)
ادامه مطلب
امام خمینى(ره) از عاشوراى حسینى اینگونه یاد مىکند

امام خمینى(ره) از عاشوراى حسینى اینگونه یاد مىکند
«سـیـدالشـهـدا(علیه السلام) در هـمـان ظـهـر عـاشـورا کـه جـنـگ بـود و آن جـنـگ بزرگ بود و همه در معرض خـطـر بـودنـد، وقـتـى یکى از اصحاب گفت که ظهر شده است، فرمود که یاد من آوردید نماز را و خـدا تـو را از نمازگزاران حساب کند و ایستاد در همان جا نماز خواند. نگفت که ما مىخواهیم جنگ بکنیم، خیر، جنگ را براى نماز کردند.»
( صحیفه نور، ج 12، ص 148 )
ادامه مطلب