شرط قبولى نماز واجب و نافله

  شرط قبولى نماز واجب و نافله

66.jpg
 

قال الباقر - عليه السلام -:
و ان افسدها كلها لم يقبل منه شى ء منها و لم تحسب له نافلة و لا فريضة ؛
اگر همه نمازهايش فاسد بود، هيچ چيزى از آن نمازها مورد قبول نيست ، و نه نماز مستحب حساب مى شود نه واجب .
(وسائل الشيعه ، ج 3، ص 20)


ادامه مطلب


[ سه شنبه 30 تیر 1394  ] [ 11:21 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نمازِ بی نشاط، نشانه ای از نفاق

نمازِ بی نشاط، نشانه ای از نفاق


 
    إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَی یُرَآءُونَ النَّاسَ وَ لَایَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِیلاً «نساء / 142» همانا منافقان با خدا مكر و خدعه می كنند، و خداوند (نیز به كیفر عملشان) آنان را گرفتار مكر می كند. آنان هرگاه به نماز ایستند با كسالت ایستند، آن هم برای خودنمایی نزد مردم، و خدا را جز اندكی یاد نمی كنند.
تفسیر آیات برگزیده . ج1، ص: 99
نكته ها منافق، كسی است كه احكام دینی را در ظاهر به جای می آورد، امّا انگیزه ی او الهی نیست. نماز می خواند، امّا از روی ریا، كسالت و غفلت. او گمان می كند با این روش خدا را فریب می دهد، در حالی كه خودش را فریب داده است؛ زیرا خداوند به درون او آگاه است و جزای این رفتار ناشایست او را می دهد. در پاسخ این پرسش كه چگونه خداوند با بندگانش مكر و خدعه می كند، امام رضا علیه السلام فرمودند: چون خداوند، جزای خدعه ی آنان را می دهد، به این كیفر الهی، خدعه گفته می شود. [1] نماز مطلوب، عاشقانه و خالصانه است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: آنان كه نماز را به آخر وقت می اندازند و تند می خوانند، نماز منافقان را به جای می آورند. [2] پیام ها 1. فریب كاری، ریاكاری و غفلت از یاد خدا، از نشانه های نفاق است: «ان المنافقین یخادعون. . . یراؤون. . . و لایذكرون» ؛ 2. منافقان باید بدانند كه با خدا طرف اند: «و هو خادعهم» ؛ 3. كیفر خداوند متناسب با عمل بندگان است: «یخادعون الله و هو خادعهم» ؛ 4. نماز بی نشاط، بدون انگیزه و كوتاه و اندك، نماز منافقان است، نه مؤمنان: «إِذا قامُوا إِلَی الصَّلاةِ قامُوا كُسالی یُراؤُنَ النّاسَ وَ لایَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاّ قَلِیلاً» .
[1] . عبدعلی بن جمعه عروسی حویزی، تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 565.
[2] . جلال الدین عبدالرحمن سیوطی، تفسیر درّالمنثور، ج 2، ص 237.

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 30 تیر 1394  ] [ 11:20 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

مانع قبولى نماز زن

مانع قبولى نماز زن  

  قال الصادق - عليه السلام -:
ايما امراة باتت و زوجها عليها ساخط فى حق ، لم تقبل منها صلوة حتى يرضى عنها ؛
هر زنى كه شب بخوابد در حالى كه شوهرش به خاطر (مطلب ) حقى از وى خشمگين باشد، هيچ نمازى از او قبول نمى شود، مگر آن كه شوهرش از او راضى شود.
(فروع كافى ، ج 5، ص 507)

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 30 تیر 1394  ] [ 11:14 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

قبولى اعمال بستگى به نماز دارد

قبولى اعمال بستگى به نماز دارد 

93064837402241399495.jpg;

  قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:
اول ما ينظر فى عمل العبد فى يوم القيامة فى صلوته فان قبلت نظر فى غيرها و ان لم تقبل لم ينظر فى عمله بشى ء ؛
اولين چيزى كه روز قيامت ، به عمل انسان نگاه مى كند، نماز است .اگر نماز قبول شدبه اعمال ديگر هم نگاه مى كنند، و اگر نماز مورد قبول واقع نشد، به هيچ عمل ديگر آن توجه نمى كنند.
(ميزان الحكمة ، ج 5، ص 374.بحارالانوار، ج 82، ص 227)


ادامه مطلب


[ سه شنبه 30 تیر 1394  ] [ 11:10 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]