علت عبادت
علت عبادت
عن فضل بن شاذان، عن مولانا الرضا - علیه السلام - فی بیان علة العبادة
فلم تعبدهم؟ قیل: لئلایکونوا ناسین لذکره و لا تارکین لادبه و لا لاهین عن امره و نهیه؛ اذ کان فیه صلاحهم و قوامهم فلو ترکوا بغیر تعبد لطال علیهم الامد فقست قلوبهم؛
حضرت رضا (ع) در بیان تشریع عبادت فرمود: آنان را به عبادت دعوت کرد تا او را فراموش نکنند و از راه و رسم ادب الهی جدا نشوند و نسبت به دستورات و نواهی او بیتفاوت نگردند، زیرا خیر و مایه حیات آنان، در این امور است و اگر از عبادت روی گردان شوند، با گذشت روزگار، دلهایشان سخت میشود.
(عیون الاخبار، ج 2، ص 102)
ادامه مطلب
اوصاف عابد
اوصاف عابد
فی حدیث المعراج
یا احمد! هل تدری متی تکون العبد عابداً؟ قال: لاء ارب. قال: اذا اجتمع فیه سبع خصال: ورع یحجره عن المحارم، و صمت یکفیه عما لا یعنیه و خوف یزداد کل یوم من بکائه و حیاء یستحبی منی فی الخلاء و اکل ما لابد منه و یبغض الدنیا لبعضی لها و یحب الاخیار لحبی ایاهم؛
ای احمد! آیا میدانی چگونه میتوان عابد حقیقی بود؟ حضرت پاسخ دادند: نمیدانم. خداوند - تبارک و تعالی - فرمود: هرگاه هفت صفت در انسان تحقق یابد او عابد حقیقی است:
1 - تقوایی که او را از ارتکاب معاصی و گناهان بازدارد؛
2 - سکوتی که مانع از پرداختن به آنچه که به او مربوط نمیشود، گردد؛
3 - ترسی که هر روز بر اشک و حزن او بیفزاید؛
4 - حیایی که در خلوت و تنهایی از من پروا کند و مرتکب گناه نشود؛
5 - خوردن آنچه از حلال که روزی او کردهام و برای ادامه حیات محتاج آن است؛
6 - دشمنی دنیا، زیرا که من دنیا را دشمن میدارم؛
7 - دوستی نیکان و صالحان، از آن روی که من آنان را دوست دارم.
(بحارالانوار ج 77، ص 30)
ادامه مطلب
زیور عبادت
زیور عبادت
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
السکینة زینة العبادة؛
وقار و متانت، زیور عبادت است.
(بحارالانوار، ج 77، ص 131)
ادامه مطلب